Russes = Tatars ? Ou Tatars = Russes ? disent les généticiens. Une vérité défavorable. Tatars sur le trône de Russie : grattez le Russe ! Ils ont également adopté la cuisine tatare.

PRESENTATION DU PARTICIPANT AUX PRIMAIRES POUR L'ELECTION DES DEPUTES A LA DUMA REGIONALE DE MOSCOU

Notre correspondant a rencontré F.M. IBYATOV et l'a interviewé.

En cas d'échec de Muzhipovich, il est d'usage d'évaluer les premiers résultats des activités dans un nouveau domaine après les cent premiers jours. Quels sont ces résultats, vous avez, après tout, beaucoup plus de temps s'est écoulé depuis le début de votre activité de député ?

Il m'est bien sûr difficile de me juger moi-même, mais ce que je peux dire avec certitude : j'ai réussi à faire une chose très importante - remuer les gens, leur faire croire que nous pouvons améliorer notre vie dans un village. Le scepticisme initial et une certaine méfiance des gens envers mon statut de député ont fait place à une attention et à une confiance intéressées. Et c'est déjà beaucoup. Je considère qu'il est très important de surmonter cette barrière invisible entre une personne au pouvoir - même si au niveau d'une municipalité - et un citoyen ordinaire. Les gens de ma circonscription savent que je ne me plaindrai pas des difficultés, mais petit à petit, pas à pas, je les surmonterai.

Vous avez peut-être raison, je dois aussi souvent faire face à ce phénomène : peu importe ce que vous demandez aux gens, tout va mal, tout ne l'est pas. On peut dire que les « pleurnicheries sociales » deviennent presque un trait distinctif en Russie. Pour être honnête, je ne sais pas comment nous guérir de cette maladie...

La recette est simple - vous devez retirer de la gorge de notre peuple les tentacules d'une administration incompétente et parfois franchement médiocre, apprendre à respecter l'opinion populaire, l'écouter. Enfin, payez aux gens l'argent réel qu'ils ont gagné. Il semble que cela commence déjà à être compris tout en haut de la pyramide des États. En témoignent les mesures visant à accroître les incitations matérielles pour les militaires, les employés du ministère de l'Intérieur et les employés du système éducatif. Lentement, mais le chariot s'est déplacé.

Si vous comparez les salaires en Russie avec le niveau des salaires spécifiquement en Europe occidentale ou aux États-Unis ? Alors, probablement, nous n'aurons pas à parler de salaires "sans précédent", mais de "criminellement bas", de pseudo-salaires, de faux salaires qui tuent en réalité les gens.

Ce n'est un secret pour personne qu'un bon enseignant de la région de Moscou, donnant 4 à 5 leçons par jour à la montagne, travaillant le samedi, assumant la direction de la classe, reçoit au final 15 à 20 000 roubles! Le même enseignant en France, et avec une charge de travail bien moindre, touche 10 à 12 mille euros ! Il y a une différence? Cela tue notre éducation, donc tue l'avenir de nos enfants. Les gens sont littéralement affamés, forcés de se battre avec leurs dernières forces, transformés en esclaves semi-serfs ! D'où viendra l'optimisme dans l'âme de notre peuple dans une telle vie, d'où viendra le sentiment de joie ?

Ce sont des choses sérieuses qui nécessitent une discussion sérieuse. Après tout, il y a eu des moments plus difficiles en Russie... Mais revenons à Malakhovka. Qu'avons-nous réussi à faire

envoyer un député de village spécifique Fail Ibyatov pour les premiers "trois cents jours" de député?

Je ne vais pas énumérer toutes les petites choses qui composent les activités d'un « député de village », comme vous l'avez remarqué. Je vais m'attarder sur l'essentiel.

Premièrement, il m'a semblé nécessaire et important d'égayer en quelque sorte la vie des retraités de Malakhov. J'ai organisé plusieurs goûters publics avec les personnes âgées de notre village et organisé quatre programmes de concerts pour eux. L'adieu à l'ancien Nouvel An au restaurant "OGO!" village Malakhovka. Une table a été dressée pour les retraités, de la musique a été jouée. Grâce à mes relations dans la diaspora tatare de Moscou, j'ai invité les célèbres chanteuses tatares Alfina Akhmetdzhan et Ilnara Latypova à se produire. Il était impossible de rester immobile au son de la musique de danse, et j'ai regardé avec plaisir comment nos femmes âgées, malgré leur âge, comme les jeunes, allaient danser avec enthousiasme.

Bien sûr, je ne m'occupais pas seulement d'organiser des tea parties et des soirées créatives pendant ces « trois cents jours ».

Les électeurs eux-mêmes ont suggéré des questions à résoudre. La plupart des demandes concernaient l'habitat et les services communaux et l'aménagement paysager. Il n'y a rien à faire, dans tout le district, dans toute la région, ces questions restent les plus urgentes. Ce qui est fait? Dans les maisons n ° 15 de l'autoroute Mikhnevskoe (quatre bâtiments au total), avec ma participation, de nouvelles lampes ont été achetées et installées, dans certaines entrées, j'ai organisé des travaux de réparation: quelque part les portes étaient réparées, quelque part le porche était remplacé ou réparé. Nous avons déblayé la forêt des débris le long de la rue républicaine. Bien sûr, ce n'est qu'un début - j'ai l'intention de continuer activement à travailler sur l'état du parc immobilier de ma circonscription. Au cours de l'été, il a aidé les enfants Malakhovsky

Vous avez mentionné la performance d'artistes pop tatars devant les résidents âgés du village de Malakhovka. Cette initiative est très importante : rien n'est plus capable de rassembler les différents peuples de notre Patrie qu'une haute culture, compréhensible par tous et proche de tous, ayant une signification humaine universelle.

Vous avez certainement raison. L'organisation d'un dialogue interethnique constructif est une priorité très importante dans mes activités parlementaires. Début février, je suis devenu membre du comité d'organisation du II Forum des peuples de la région de Lyubertsy, qui s'est déroulé dans la ville de Lyubertsy. En tant qu'expert dans le domaine des relations interethniques, j'ai pris la parole lors d'une table ronde sur le thème « Le rôle des autonomies nationales et culturelles et des communautés religieuses dans le développement des relations interethniques dans la région de Lyubertsy ».

Eh bien, quel est ce rôle?

Ici, après tout, tout n'est pas aussi univoque que les officiels et la presse libérale aiment parfois à le présenter. Ce n'est un secret pour personne que divers types d'extrémistes, des nationalistes aux religieux, utilisent souvent le couvert d'autonomies nationales et culturelles. Prenez les mêmes wahhabites - la presse a évoqué à plusieurs reprises leur pénétration dans certaines autonomies de peuples professant l'islam...

Bien sûr, tout n'est pas si simple ici. Les relations interethniques en Russie sont aujourd'hui extrêmement tendues, c'est littéralement comme une traînée de poudre qui s'embrase sous nos yeux. Une partie du blâme pour cette situation incombe aux représentants du "quatrième pouvoir" - les médias.

La presse libérale met en œuvre la tactique du double standard : d'abord elle incite ouvertement à la haine envers les « personnes de nationalité caucasienne », puis avec la même facilité elle diffame les Russes ordinaires qui sont de facto tous fascistes et chauvins. Si une fille tadjike est offensée dans le train, alors c'est immédiatement de l'horreur et « les fascistes russes avancent », et si des travailleurs migrants ont tué ou violé un Russe, alors cela est en quelque sorte mentionné très négligemment, si cela est mentionné. Il n'y a pas besoin, disent-ils, de se promener seul le soir...

En général, je suis catégoriquement contre l'accrochage d'étiquettes. Le principe devrait être le même : si vous commettez un crime - indépendamment de la nationalité, de la taille du portefeuille et des mérites passés - obtenez une punition sévère bien méritée !

La diabolisation de quoi que ce soit est toujours très dangereuse, elle provoque inévitablement l'arrivée de démons non pas mythiques, mais authentiques, et du côté d'où ils ne sont pas attendus. Par exemple, notre presse libérale a critiqué le slogan « La Russie est pour les Russes ». Mais, si vous regardez, qu'est-ce qui ne va pas avec ce slogan ? Il me semble que seule une personne très limitée ou psychologiquement brisée peut voir quelque chose de malsain en elle. C'est à peu près la même chose que de voir quelque chose de malsain ou de fasciste dans les slogans : "Maison des Ibyatov - pour la famille Ibyatov" ou "Maison des Ivanov - pour la famille Ivanov".

Pour qui la Russie devrait-elle vraiment exister, sinon pour les Russes, qui, par leur travail et leurs victoires, ont créé un État ? Oui, il y a une différence entre les Tatars, les Oudmourtes, les Nogaï, les Tchétchènes et deux douzaines d'autres peuples avec des visions du monde différentes et la vision du monde russe. Mais qu'adviendra-t-il de la Russie si d'autres peuples essaient de porter leurs attitudes privées à l'extérieur de leurs propres appartements nationaux ?

Il me semble qu'une autre voie est beaucoup plus prometteuse : réaliser son indépendance nationale, développer de toutes les manières possibles sa vision nationale au sein de sa propre communauté nationale, au sein de son propre peuple. Il n'est pas nécessaire de donner à vos problèmes nationaux étroits une échelle vraiment universelle. Tatars, Oudmourtes, Nogaïs, Kalmouks et ainsi de suite - nous nous appelons tous par nos noms nationaux uniquement à l'intérieur de la Russie, et à l'extérieur de notre pays, nous ne sommes tous que des Russes ... Cela ne doit jamais être oublié. J'ai défendu ce point de vue au Forum international de Lyubertsy.

Oui, la situation n'est pas facile... Et il est dommage que de telles pensées vraiment durement gagnées ne soient pas souvent entendues sur l'écran de télévision et des représentants des autonomies nationales...

Je ne suis pas du tout d'accord avec vous sur les autonomies. Toutes les personnes alphabétisées et progressistes, quelle que soit leur nationalité, le comprennent bien : 80% des Russes vivent en Russie. Les gens qui ont des opinions vraiment progressistes en sont clairement conscients, camarade. Par exemple, lors du II Forum des peuples de la région de Lyubertsy, le représentant de la diaspora arménienne Valeri Voskanyan a déclaré ouvertement aux personnes présentes : "... pour une raison quelconque, tout le monde a peur d'admettre que nous sommes en Russie. Et la chose dominante ici devrait être le russe : la culture et tout le reste. Il faut s'adapter, s'intégrer au russe. Jetons un coup d'œil franc à cela. " Cela a été dit publiquement par un Arménien 100% ethnique. Et je suis un Tatar 100% ethnique - je le soutiens sincèrement dans cette pensée.

Êtes-vous impliqué dans les préliminaires?

élections préliminaires (prime-riz) des candidats aux députés de la Douma Mo-Soble. Qui vous a nommé et quels sont vos projets pour cette élection primaire ?

J'ai été nominé par l'Autonomie nationale-culturelle tatare régionale de la région de Moscou. Je pense que non seulement les partis politiques, mais aussi les organisations publiques, y compris les autonomies nationales et culturelles, devraient être représentés à la Douma régionale.

Et il y a beaucoup de plans. La plupart d'entre eux sont liés à la protection des intérêts des couches les plus vulnérables et sans défense de notre peuple - les enfants et les retraités. Beaucoup est fait pour eux dans la région de Moscou, mais nous comprenons qu'il reste encore un long chemin à parcourir. On ne peut pas encore dire que chaque vétéran est heureux et que chaque enfant est rassasié.

Je serai engagé dans la politique sociale. Je crois que j'ai à la fois de l'expérience et des connaissances pour cela. Et surtout, j'ai le soutien d'une organisation publique, bien connue dans la région de Moscou pour ses actes spécifiques.

Je crois vraiment que le parti Russie unie et le Front populaire panrusse deviendront la tribune d'où ils m'entendront ainsi que d'autres représentants de nombreuses nationalités vivant dans notre district natal de Lyubertsy et dans la région de Moscou.

En vous suivant, je crois, vous réussirez !

Interviewé par Emma BORISOVA

Du dossier personnel :

F.M. Ibyatov - Député du Conseil des députés de la ville de l'article Malakhovka. Membre de la Commission du Conseil central des partisans du parti Russie unie sur les relations interethniques. Président du Conseil d'administration de l'Autonomie culturelle nationale tatare régionale de la région de Moscou. Secrétaire du Conseil consultatif pour les affaires des autonomies nationales et culturelles et les questions dans le domaine des relations interethniques du district de Lyubertsy.

Candidat en sciences historiques. Maître assistant. Enseigne à l'Université d'État de gestion, à l'Université d'État de Moscou. M.V. Lomonossov.

Vit avec sa famille dans la commune de p. Malakhovka, district de Lyubertsy.

Kazan est un grand centre urbain sur la Volga. Kazan pourrait être une ville russe provinciale ordinaire qui est devenue prospère : une forteresse se dressant sur la rivière, au centre de la ville il y a de vieilles églises et des musées. Au rez-de-chaussée d'immeubles résidentiels pompeux de l'époque stalinienne, les cafés chics et les hamburgers attirent les jeunes clients qui, même avec des lectures de thermomètre à deux chiffres, déambulent dans les zones piétonnes. Kazan, c'est la Russie, mais pas seulement.

Moscou a conquis l'ancienne capitale des dirigeants féodaux musulmans au 16ème siècle. Mais aujourd'hui encore, les Russes représentent moins de la moitié des 1,3 million d'habitants de la capitale de la République du Tatarstan. Derrière les murs blanchis à la chaux du Kremlin de Kazan se trouvent les dômes de la cathédrale de l'Annonciation et les minarets de la mosquée Kul Sharif, la deuxième plus grande d'Europe. Nelya Gareeva vit à nouveau dans son pays natal depuis un an. Après 15 ans à Moscou, la femme tatare de 46 ans a déménagé à Kazan avec son fils Ruslan, 12 ans. « A Moscou, ma langue tatare est rouillée », dit le médecin. Son fils ne parle que le russe, son mari, bien qu'il soit de nationalité tatare, ne connaît pas non plus le tatare. Maintenant Ruslan doit apprendre la langue nationale. Mais récemment, la deuxième langue officielle de la république a cessé d'être une matière obligatoire dans les écoles.

À l'été de l'année dernière, le président russe Vladimir Poutine a expliqué au Conseil russe sur les questions interethniques que la langue principale de son pays était le russe. Dans l'État multinational de Russie, chaque nation a le droit d'apprendre sa propre langue nationale, mais il n'y a aucune obligation de le faire, a déclaré Poutine. "Par conséquent, les cours obligatoires dans les langues des peuples non russophones sont inacceptables." Les constitutions de nombreuses républiques russes stipulent l'étude obligatoire des langues nationales dans les écoles, y compris pour les étudiants russophones.

Les paroles de Poutine ont évoqué des souvenirs du processus de russification à l'époque soviétique, lorsque les langues régionales étaient considérées comme des dialectes de village obscènes. Au Tatarstan et au Bachkortostan voisin, également appelé Bachkortostan, des centaines de parents ont participé à des manifestations non autorisées pour faire de leur langue maternelle une matière obligatoire, une affaire risquée en Russie. Le mufti suprême du Tatarstan a appelé à la protection de la langue tatare, des dizaines de représentants de l'intelligentsia tatare ont signé une lettre ouverte à Poutine. Mais Poutine, avec sa politique de russification, pourrait marquer des points supplémentaires parmi les nationalistes lors des élections présidentielles du 18 mars.

Pour eux, le statut spécial dont jouissent les républiques nationales est l'héritage de l'Union soviétique dont ils veulent se débarrasser. Par conséquent, la population non russe a très peur qu'à long terme, Poutine puisse même abolir les républiques nationales, bien que depuis son investiture, elles aient largement perdu leur statut spécial. Ainsi, le Kremlin, qui prône la diversité et le fédéralisme, ne prend pas en compte les constitutions régionales si cela peut aider à préserver le pouvoir de Poutine : il est plus facile de gouverner une masse homogène de personnes, l'émergence d'un séparatisme ethnique est quasiment impossible : préserver « l'État l'unité" de la Russie est l'un des principaux objectifs du "Concept de nationalité" formulé par le Kremlin. politique jusqu'en 2025 ».

En novembre, deux mois après le début de l'année scolaire, la langue tatare a été supprimée en tant que matière obligatoire dans les écoles du Tatarstan. Au secondaire, au lieu de cinq heures obligatoires, seules deux heures facultatives sont proposées, la nécessité de fréquentation dont les parents doivent décider et rédiger une déclaration à la direction de l'école. Le gouvernement régional a tenté en vain de négocier avec Moscou. Le bureau du procureur a lancé des centaines d'inspections dans les écoles pour s'assurer que les cours de langue tatare ne sont proposés qu'à titre facultatif ; les directeurs d'école ont été contraints de licencier les professeurs de langue tatare.

C'est une insulte à la prospère République du Tatarstan, qui avec son industrie pétrolière est l'une des rares régions à faire don du budget russe. La langue tatare est toujours la deuxième langue la plus répandue en Russie, mais elle est en train de disparaître. Selon les résultats du dernier recensement, de 1989 à 2010, le nombre de locuteurs natifs dans le pays a diminué d'environ un cinquième, pour atteindre environ 4,3 millions de personnes.

« Nous perdons notre culture de génération en génération », déclare le docteur Gareeva. De nombreux Tatars de son âge sont complètement russifiés, comme son mari. Ils n'associent la langue de leur peuple qu'aux vacances d'été en dehors de la ville. « Les jeunes parlent à peine notre langue », explique Farit Zakiev, ingénieur aéronautique à la retraite et président du Tatar Public Center, une organisation nationaliste qui a exigé la sécession du Tatarstan de la Russie au début des années 1990, lors de l'effondrement de l'Union soviétique.

Mais ensuite, les élites locales, réunies autour du premier président du Tatarstan, Mintimer Shaimiev, se sont mises d'accord avec Moscou sur une large autonomie et leur propre système éducatif. Par rapport à la fin de l'Union soviétique, c'était un progrès. Depuis 25 ans, les jeunes Tatars, ainsi que les étudiants russes et tous les autres groupes ethniques de la région étudient la langue tatare.

Bien que les Russes, qui représentent 40 % de la population de la république, ne soient pas enthousiastes à ce sujet, la majorité s'est résignée aux leçons obligatoires. En fin de compte, bien que cela n'ait pas conduit à un nouvel épanouissement de la langue nationale chez les Tatars, cela a au moins contribué à ralentir la mort de la langue, dit Zakiev.

Après la décision de Poutine, la mort de la langue risque de s'accélérer. La tendance est déjà à la baisse. D'ici le prochain recensement, qui aura lieu en 2020, la langue tatare pourrait perdre un autre million de locuteurs, craint Zakiev. Cela est également dû au fait qu'aujourd'hui les trois quarts de la population du Tatarstan vivent dans des villes où la langue russe prédomine. Dans les rues de Kazan, on n'entend que le russe, aucun département ne maintient d'actes en langue tatare officielle, aucune université ne propose de formation en langue tatare. Même les sessions du parlement régional se tiennent en russe.

Il n'est pas surprenant que, malgré tous ces problèmes, le parlement ait voté à l'unanimité l'abolition de la matière obligatoire et a ainsi violé la constitution - aucun des parlementaires n'a voulu aller à la confrontation ouverte avec Moscou, bien que leurs électeurs l'aient exigé : selon les sondages, deux -les tiers de la population de Kazan souhaitent conserver les cours obligatoires, au moins pour les enfants de nationalité tatare.

Dans tous les cas, le docteur Gareeva considère que l'étude de la langue tatare est nécessaire. « Notre langue représente une grande famille qui offre à chacun le soutien dont il a besoin », dit-elle. Bien sûr, sa langue maternelle est le russe, car ses parents étaient des citoyens soviétiques modernes. Quand ils rentraient tard chez eux après le travail, ils parlaient avec leur fille presque exclusivement dans la langue du régime soviétique, alors il en était ainsi. Gareeva a appris la langue tatare de sa grand-mère, elle lui a enseigné de vieilles chansons, des recettes presque oubliées et des ornements tatars pour la broderie. "Si la langue disparaît, notre peuple deviendra orphelin." Pavel Shmakov ne veut pas non plus permettre cela. Le professeur de mathématiques de 60 ans et spécialiste des méthodes d'enseignement dirige l'école municipale "Sun", où étudie le fils de Gareeva, Ruslan.

Dans le petit bureau de Shmakov, il n'y a pas un portrait de Poutine, comme il est d'usage chez les fonctionnaires russes, mais des photographies de ses meilleurs étudiants. Le fait que le directeur de l'école adhère à des vues non orthodoxes est déjà évident à partir de son apparence. Il porte des cheveux mi-longs et parfois une calotte brodée, la coiffe traditionnelle des Tatars. Bien que lui, originaire de Kazan, soit de nationalité russe, mais néanmoins, contrairement à de nombreux autres directeurs d'école, il prône le soutien à la langue nationale des Tatars dans la république.

"Nous, les Russes, devons respecter la langue et la culture des peuples avec lesquels nous vivons ensemble", a déclaré Shmakov. Il entre en confrontation avec le ministère de l'Éducation, avec le parquet, avec tous les départements qui imposent actuellement la politique de russification de Poutine au Tatarstan. Il n'a pas peur, au contraire, il sent la force de tous ceux qui n'osent pas protester derrière lui : « D'autres directeurs d'école et même des parlementaires m'appellent. Ils disent : « Shmakov, vous comprenez, nous ne pouvons pas.

Shmakov contourne l'interdiction de Poutine des cours obligatoires avec un tour. Bien que maintenant son école soit obligée d'offrir l'étude de la langue tatare en option. Mais il a réussi à convaincre tous les parents d'envoyer leurs enfants à deux cours optionnels : "En cas de demande du parquet, nous avons les signatures de tous les parents des élèves." De plus, Shmakov propose trois leçons supplémentaires de la langue tatare en cercle : les étudiants n'apprennent pas la grammaire, mais parlent du rap tatare ou visitent des musées pour en savoir plus sur la culture tatare. Presque tous les élèves participent aux travaux des cercles, précise le directeur de l'école. Shmakov et ses professeurs ont réussi à rendre les cours de langue tatare amusants, même pour les jeunes Russes. En même temps, apprendre les langues turques est loin d'être facile. Mais le pire ennemi, dit Shmakov, n'est pas le travail, mais l'ennui.

Nelya Gareeva est reconnaissante à Shmakov de risquer sa carrière pour le bien de son enfant. Comme d'autres mères de ses élèves, elle l'accompagne souvent aux audiences du tribunal. Malgré le conflit avec l'État, la paix règne dans l'école de Shmakov, dit-elle. Ailleurs, les conflits s'intensifient entre opposants et partisans du nouvel ordre de Poutine. Ils disent que lors d'une des réunions de parents, il est même venu à l'agression.

Elle préfère se tenir à l'écart de telles querelles, ainsi que des manifestations de nationalistes tatars, qui n'attirent que quelques dizaines de militants. Au lieu de rechercher de nouvelles stratégies pour préserver la langue, ils préfèrent faire des demandes initialement impossibles, telles que, par exemple, la reconnaissance de la langue tatare comme deuxième langue officielle dans toute la Russie.

Néanmoins, en mars, Gareeva envisage de voter pour Poutine, malgré sa politique linguistique. Après tout, il représente la stabilité et une Russie forte, ce qui est également bon pour le Tatarstan. Après des décennies de russification, il semble que la langue tatare soit également passée au second plan pour la femme tatare.

Abonnez-vous à nous

"Grattez n'importe quel Russe, vous trouverez un Tatar" - dit un sage proverbe français, né après la campagne militaire infructueuse de Napoléon Bonaparte en Russie. Paradoxalement, les Français avaient raison. Les racines tatares peuvent être retracées dans la généalogie de presque un Russe sur cinq, sans parler du fait que le trône russe jusqu'au milieu du XVIIe siècle était régulièrement occupé par des tsars, dans les veines desquels coulait du sang tatar pur.

Tenant compte du fait que cet article n'est pas scientifique, nous ne plongerons pas dans un passé lointain, afin de ne pas fatiguer les lecteurs à fouiller méticuleusement dans l'arbre généalogique des tsars russes, mais seulement d'attirer leur attention sur des exemples frappants de l'histoire de la Russie, soigneusement réécrit par des historiens-falsificateurs russes et soviétiques...

Tsars russes d'origine tatare

Une personnalité aussi contradictoire que Jean IV le Terrible n'a pas besoin d'être présentée, beaucoup de choses ont été écrites et racontées à son sujet. Arrêtons-nous seulement sur son origine. Jean IV était le fils aîné du grand-duc Vasily et de sa seconde épouse Elena Glinskaya. Mais le fait qu'il était un tsar russe peut être dit avec un étirement. Sa grand-mère paternelle était la princesse byzantine Sophia Paléologue, et sa mère, Elena Glinskaya (qui a été injustement attribuée à l'origine lituanienne), une Tatar de race pure, était la petite-fille mâle de Mansur-Kiyat, le fils aîné du puissant émir de la Horde d'Or. , le gouverneur de l'ulus-yourte de Crimée ... Soit dit en passant, Mansur-Kiyat est l'ancêtre du clan tatar de Crimée Beysky de Mansurov. Malheureusement, les chroniques n'ont pas conservé le vrai nom de la reine Hélène, qui a été baptisée, remplaçant son prédécesseur sur le trône de Moscou, également tatare, mais du clan de la Horde d'Or de Murza Atun à Salomon Saburov. Mais les mêmes chroniques racontent avec éloquence les années de régence de la jeune princesse tatare de Crimée avec son jeune fils Jean. Après la mort de son mari, Elena devient la dirigeante de facto de l'État de Moscou. Cependant, les boyards, craignant que la reine instruite, intelligente, jeune. Au lieu de vivre une vie terem loin de la vanité du monde, il prendra complètement les rênes du gouvernement en main, s'empressa de l'empoisonner.

Quant à Jean lui-même, peu importe comment les boyards ont essayé d'influencer le jeune tsar dès son plus jeune âge, le sang tatar et l'éducation donnée par sa mère ont affecté ses relations amicales avec le khan de Crimée. De nombreuses informations ont été conservées (la source principale est des lettres au Khan de Crimée) qu'il s'est exprimé librement dans sa langue tatare natale et se considérait comme un descendant direct de Temnik Mamai. Quant à son apparence, il ne fait aucun doute qu'il appartient aux Mansurs ; dans les portraits survivants d'Ivan le Terrible et de son fils Théodore, on peut voir un visage aux traits clairement asiatiques.

A l'époque de Grozny, l'élite tatare de Moscovie est devenue encore plus forte. Par exemple, lors de la campagne de Kazan (1552), qui dans l'histoire a été présentée comme la conquête et l'annexion du Khanat de Kazan à l'État de Moscou, l'armée d'Ivan le Terrible comprenait plus de Tatars que l'armée d'Ediger, le souverain de Kazan. Parmi les commandants de Moscou figuraient le "prince de Crimée Taktamysh", le "prince de Shiban Kudait", le "roi Kasimov Shigaley", le "prince d'Astrakhan Kaibulla", le "prince Derbysh-Alei", sans parler des dizaines de milliers de Tatars ordinaires sous leur commandement. Le chroniqueur de ces événements accorda une grande attention aux Chingizides afin de plaire à son tsar, car les commandants russes ne pouvaient égaler les premiers de la noblesse. C'est-à-dire que pour la conscience moscovite de ces années-là, le prince asiatique était plus noble que n'importe quel boyard-Rurikovich.

Cela est attesté par un autre épisode marquant du règne d'Ivan le Terrible, lorsqu'en 1575 il se retira dans l'Aleksandrovskaya Sloboda, laissant à sa place au Kremlin un Tatar - Chingizid Sain-Bulat (connu sous le nom de Simeon Bekbulatovich), un Tatar du Golden Horde, descendant du même Crimée Bey Mansur, mais uniquement dans la lignée masculine.

Au début du XVIe siècle, la maison royale « russe » devient enfin apparentée aux Tatars. Le fait est que le père de Grozny Vasily a donné sa sœur Evdokia en mariage au frère du Kazan Khan Muhammad-Emin, le fils de Nur-Sultan, la deuxième épouse du Khan de Crimée Mengli Girai, Tsarevich Kaidulu, de ce mariage ils avaient un fille, connue sous le nom d'Anastasia, qui était mariée au chef du gouvernement boyard, le prince Vasily Shuisky. Le Shuisky est devenu apparenté à Ivan le Terrible, car la princesse Anastasia était une cousine du jeune tsar. À son tour, dans ce mariage, une fille, Martha, est née, qui est devenue plus tard l'épouse du boyard Ivan Belsky, issu de la famille tatare de la Horde d'Or.

Dans la continuité des traditions, Ivan le Terrible a marié ses fils à des Tatars - l'aîné Ivan à Evdokia Saburova et le plus jeune Theodore à Irina Godounova. Par le mariage de sa sœur et du tsarévitch Theodor Chet-Murza, plus connu sous le nom de Boris Godounov, il devint apparenté au tsar.

Le dernier des Rurikides, le tsar Théodore, régna 14 ans et mourut en 1598, ne laissant aucun héritier. Le pouvoir a été entièrement transféré au tsar tatar Boris Godounov, qui régnait en fait déjà depuis 15887. Par la volonté du tsar Boris Godounov, le trône de Moscou passa à son fils, le Tatar Theodor Godounov. Cependant, le jeune tsar n'a pas pu conserver le pouvoir entre ses mains et a été tué par un groupe de boyards.

Pierre Ier Murza Narysh

Après un interrègne de trois ans, une nouvelle dynastie est arrivée au pouvoir - les Romanov. Au moment de l'accession de Mikhail Fedorovich Romanov, son cousin était marié au prince Ismail (Semyon) Urusov, dont les enfants étaient cousins ​​germains de son fils, le futur tsar Alexei Mikhailovich, qui à son tour épousa Natalia Naryshkina pour la deuxième fois .

C'est là que le plaisir commence. Pour commencer, je dois dire que Natalya Naryshkina, la mère de Pierre le Grand, connue de l'histoire russe, était une tatare de Crimée pur-sang. C'est tout naturellement que les historiens russes à l'époque de sa naissance ont tenté d'en faire une Russe aux racines turques lointaines. Il ne pourrait en être autrement, serait-il agréable pour la Russie de promouvoir le plus grand tsar « russe », dans le patrimoine génétique duquel se trouvaient les Tatars de Crimée ?

Natalia Naryshkina (malheureusement, dont le nom tatar ne nous est pas parvenu) est issue du clan tatar de Crimée de Murza Ismail Narysh (Narysh signifie grenade en turc). Son père dans l'histoire russe, connu sous le nom de Murza Kirill Naryshkin, a épousé la fille du résident de la Horde d'Or Murza Abatur. En 1669, Naryshkina épousa le tsar russe veuf Alexei Mikhailovich et lui donna trois enfants en bonne santé, un fils, Peter, et deux filles. C'était l'aîné Peter qui était radicalement différent de ses demi-frères du premier mariage du tsar avec Miloslavskaya, frêle, infirme et malade. Un par un, ils sont décédés sans survivre à leur père. Il n'y avait que Feodor Alekseevich, qui s'est empressé d'épouser la femme tatare Martha Apraksina, dont la famille était originaire du Turc Murza Salikhmir, et le tsarévitch Ivan. Mais, ayant hérité du trône de son père, Théodore mourut sans enfant à l'âge de 21 ans. Le deuxième frère, Ivan, un peu plus âgé que Peter lui-même, a vécu jusqu'à 30 ans, mais les dernières années de sa vie n'ont pris aucune part aux affaires de l'État. Natalya Naryshkina, une femme des temps modernes, instruite, intelligente et dominatrice, a pris les rênes du gouvernement jusqu'à ce que son fils Peter soit majeur. C'est à partir de cette époque que le clan progressiste tatar de Crimée des Narychkine est devenu le chef de l'État.

Pierre le Premier Alekseevich était très attaché à ses parents tatars. Il confia l'administration de la Russie à son oncle Lev Kirillovich Narychkine lors de ses voyages en Europe. Et en général, les gènes tatars de Peter l'ont attiré vers ses compatriotes, comme en témoigne sa forte amitié avec le Tatar Fyodor Apraksin, le frère de la reine Marthe, l'épouse du tsar Fyodor Alekseevich, ainsi qu'avec Mikhail Matyushkin du clan turc de Murza Albaushu, dont le frère Ivan Matyushkin était marié à la sœur de la première épouse de Peter Lopukhina. Pierre Ier n'a pas laissé d'héritier mâle, mais dix ans après sa mort, le trône a été rendu par sa fille Elizabeth, qui ressemblait à sa grand-mère tatare de Crimée Natalia Naryshkina par son caractère et ses manières. Selon sa volonté, elle a laissé son trône à son propre neveu Pierre III, le fils de sa sœur Anna, dans lequel le sang tatar et allemand était déjà mêlé.

Ainsi, sur le trône de Russie, trois grands tsars russes - Ivan le Terrible, Boris Godounov et Pierre Ier - étaient d'origine tatare. Par conséquent, nous pouvons affirmer avec certitude que la Russie était dirigée par les Tatars, qui ont été remplacés par les Allemands, de sorte que le dernier tsar russe Nicolas II pouvait être appelé russe avec une grande réserve.

Gulnara Abdulaeva, MésoEurasie.

Salle de conférence en ligne

Navigation des articles

Tu pourrais aussi aimer

1. 1
2. 5
   • 8
     • 9
3. 11
   • 12
4. 23