Pourquoi un mari et une femme ne peuvent pas baptiser un seul enfant. Parrains et marraines: qui peut être parrain? Un couple marié - parrains et marraines d'un enfant: superstitions et traditions

Bonjour. Dites-moi pourquoi il est impossible pour les personnes qui ont baptisé le même bébé de se marier? Quelle est la gravité de ce péché? Avant le mariage, personne n'a posé la question à mon mari et à moi à ce sujet, et en fait nous pourrions être les parrains et marraines d'un bébé? Je vous remercie.

Le prêtre Afanasy Gumerov, résident du monastère Sretensky, répond:

Dans le "Handbook of a clergyman" (Moscou, 1993; réimprimé de l'édition de 1913) Archprêtre. SN Boulgakov explique: «Par le décret de 1810 du Saint-Synode,« conformément à la règle du VI-ème Concile œcuménique, limité les mariages de parenté spirituelle à seulement deux degrés, c'est-à-dire interdit les mariages entre les récipiendaires et les parents de ceux-ci; destinataire et destinataire (parrain et parrain) nidification dans l'affinité pour vous-même; avant… au baptême du saint, une personne est nécessaire et en fait - masculine pour le mâle baptisé, et la femelle pour la femme qui se fait baptiser. " Ainsi, par le décret du Saint Synode de 1810, la parenté spirituelle n'était reconnue comme un obstacle au mariage qu'entre les récipiendaires d'une part et ceux qui étaient perçus et les parents de ces derniers d'autre part. Sur la même page du texte cité du "Manuel ...", nous lisons dans la note de bas de page: "Le récipiendaire et le récipiendaire ne sont pas considérés comme étant en relation spirituelle l'un avec l'autre et au sens du décret du Saint Synode de 1810 (Recueilli Cer. Et Civil Law on Marriage, pp. Grigorovsky, 16 pages); par le décret du Saint Synode de 1837, il n'est absolument pas reconnu entre le récipiendaire et le récipiendaire de la relation spirituelle qui empêche leur mariage »(v. 2, p. 1184). Bien que tout soit clair, j'ajouterai quelques mots explicatifs. Les livres liturgiques prévoient l'accomplissement du sacrement du baptême en tant que destinataire d'une seule personne (selon le sexe de la personne baptisée). Par conséquent, si un mari et une femme étaient présents au baptême d'une seule personne, alors un seul d'entre eux canoniquement considéré comme un destinataire. Ce n'est pas un autre destinataire. Parrain et parrain, marraine et marraine sont des concepts folkloriques.

Lorsqu'un bébé tant attendu naît, la tâche des parents est de l'introduire soigneusement dans le monde, de le protéger des malheurs et de le mettre sur le droit chemin. Les parents orthodoxes partagent cette énorme responsabilité avec leur mécène et leurs parrains célestes. Après la cérémonie du baptême, la vie et le sort de l'enfant sont confiés aux aspirations du Seigneur et aux instructions des parrains et marraines.

Comment choisir les parrains et marraines

Le baptême est un sacrement de l'église, au moment duquel le sort futur de l'âme d'une personne est déterminé. Lorsqu'un enfant est baptisé, les parrains et marraines sont déterminés. Comment choisir les parrains et marraines d'un enfant bien-aimé, à qui confier une telle responsabilité, un mari et une femme peuvent-ils être les parrains et marraines?

Par souci d'équité, il convient de noter qu'il y a des désaccords sur cette question au sein de l'église. Il y a une opinion selon laquelle à notre époque, un couple marié peut devenir parrain et c'est en discussion. Mais ces doutes sont théoriques et n'affectent pratiquement pas la vie quotidienne de l'Église. Dans l'intérêt du bien-être des parrains et marraines, il vaut mieux suivre l'ordre des choses approuvé lors du choix.

Le rôle des parrains et marraines dans la vie d'un filleul

Selon les règles de l'église, les paroissiens orthodoxes adultes peuvent être les bénéficiaires de la cérémonie de baptême. Après tout, le parrain et la mère doivent devenir des mentors spirituels pour l'enfant à vie. Par exemple, le mari et la femme de vos connaissances seront-ils de dignes parrains pour votre enfant? Après tout, leur rôle ne commence qu'après le baptême: ils doivent présenter le filleul à l'église, l'initier à la vertu chrétienne, lui enseigner les bases de la religion. Ceux-ci devraient être des personnes responsables, sincèrement religieuses, car ce sont leurs prières pour le filleul tout au long de sa vie qui sont primordiales pour le Seigneur. Le choix des parrains et marraines d'un enfant est une étape cruciale. L'essentiel est la capacité de ces personnes à répondre du filleul devant Dieu, à prendre soin de son développement spirituel et à le diriger vers le juste chemin. L'Église croit que le parrain doit prendre sur lui tous les péchés du filleul de moins de 16 ans.

Qui ne devrait pas être choisi comme parrain

Lors du choix des bénéficiaires, la famille de l'enfant est déconcertée par le problème, un mari et une femme peuvent-ils être les parrains et marraines? Par exemple, un couple marié familier, proche de la famille du filleul dans son esprit et dans son église, convient le mieux au rôle de mentor. Leur famille est un exemple d'harmonie, leur relation est imprégnée d'amour et de compréhension mutuelle. Mais ce mari et cette femme peuvent-ils être les parrains et marraines?

Un mari et une femme peuvent-ils avoir un enfant comme parrains et marraines? Non, c'est inacceptable selon les lois de l'Église. Car le lien spirituel qui naît entre les récipiendaires au baptême donne lieu à une union spirituelle étroite plus élevée que toute autre, y compris l'amour et le mariage. Il est inacceptable que les époux deviennent des parrains et marraines, cela mettrait en péril la pérennité de leur mariage.

Si le mari et la femme sont dans un mariage civil

Doute si un mari et une femme qui sont dans un mariage civil peuvent être des parrains et marraines, l'Église décide sans équivoque par la négative. Selon les règles de l'Église, ni un mari et une femme, ni un couple à la veille du mariage ne peuvent devenir parrains et marraines. Tout en prêchant aux orthodoxes la nécessité de conclure un mariage religieux, l'église considère en même temps le mariage civil, c'est-à-dire enregistré au bureau d'état civil, comme légal. Par conséquent, le doute quant à savoir si un mari et une femme qui ont approuvé leur union en s’inscrivant dans un bureau d’état civil peuvent être parrains et marraines est résolu par une réponse négative.

Les couples fiancés ne peuvent pas devenir parrains et marraines, car ils sont à la veille du mariage, ainsi que les couples vivant ensemble en dehors du mariage, puisque ces unions sont considérées comme un péché.

Qui peut devenir parrain

Un mari et une femme peuvent-ils être les parrains et marraines d'enfants différents? Oui, c'est une option parfaitement acceptable. Le mari, par exemple, deviendra le parrain du fils des êtres chers et la femme deviendra la filleule. Les grands-parents, tantes et oncles, sœurs et frères plus âgés peuvent également devenir parrains et marraines. L'essentiel est que ce soit un chrétien orthodoxe digne, prêt à aider un enfant à grandir dans la foi orthodoxe. Le choix d'un parrain est vraiment une décision responsable, car il est fait pour la vie. Le parrain ne peut pas être changé plus tard. Si le parrain trébuche sur le chemin de la vie, quitte la direction juste, le filleul doit prendre soin de lui avec des prières.

Règles de baptême

Avant la cérémonie, les futurs parrains et marraines suivent une formation dans l'église, se familiarisent avec les règles de base:

Avant le sacrement du baptême, ils observent un jeûne de trois jours, se confessent et reçoivent la communion;

Assurez-vous de porter une croix orthodoxe pectorale;

Habillez-vous convenablement pour la cérémonie; les femmes portent une jupe sous le genou, assurez-vous de se couvrir la tête; n'utilisez pas de rouge à lèvres;

Les parrains doivent connaître et comprendre la signification de Notre Père et du symbole de la foi, comme ces prières sont dites pendant la cérémonie.

Cas controversés

Dans des cas exceptionnels, des situations surviennent lorsque les parents n'ont pas d'autre choix pour les parrains et marraines, à l'exception d'un seul couple marié. Les doutes quant à savoir si un mari et une femme peuvent être les parrains d'un enfant sont plus que pertinents dans ce cas. Il faut se rappeler que, selon les règles de l'Église, il suffit de définir un seul parrain pour un enfant, mais de même sexe, c'est-à-dire que nous choisissons un parrain pour un garçon et une marraine pour une fille.

Dans chaque cas, lorsque les parents ont des questions individuelles ou des doutes sur la possibilité d'être les parrains et marraines du mari et de la femme, ils devraient être discutés avec le prêtre lors de la préparation au baptême. Rarement, mais il y a encore des cas où la question de savoir si un mari et une femme peuvent être parrains, avec une autorisation spéciale et en raison de circonstances exceptionnelles, est tranchée positivement par l'Église.

Le baptême est la deuxième naissance d'un bébé, mais déjà devant Dieu. Les parents se préparent soigneusement à cet événement important, abordant scrupuleusement le choix de la mère et des parrains et marraines. Souvent, le bon choix est fait avec beaucoup de difficulté, car tout le monde n'accepte pas d'assumer une telle responsabilité. L'église dit que n'importe qui peut baptiser un enfant, mais il doit vraiment devenir un parent de l'esprit saint tout au long de sa vie. Qui choisir pour un titre aussi responsable, et une femme et un homme mari et femme peuvent-ils devenir des parrains et marraines?

Mari et épouse des parrains et marraines: avis du patriarche de Moscou sur les raisons de l'interdiction

La principale exigence de l'Église orthodoxe pour ceux qui baptisent un enfant est qu'ils doivent croire sans relâche, vivre une vie d'église et connaître au moins les prières les plus élémentaires (l'Évangile, Notre Père, par exemple). Cela est nécessaire de toute urgence pour qu'à l'avenir, ils puissent pleinement remplir le rôle d'enseignants pour leur filleul. Les parents de l'église devraient donner des connaissances de base sur la foi orthodoxe, les principes spirituels de l'existence humaine. Si les destinataires sont des personnes ignorantes de ces questions, alors il y a de grands doutes sur leur désir originel de devenir parrains et marraines.

L'Église surveille strictement l'accomplissement de chaque condition relative au sacrement du baptême et a une attitude négative à l'égard des cas où les gens ne respectent pas sciemment certaines règles. La possibilité de devenir les parrains et marraines d'un homme et d'une femme mariés pose un problème aigu. Sur ce point, la religion orthodoxe a sa propre vision, sur laquelle il vaut la peine de s'y attarder plus en détail.

Selon les canons orthodoxes, un mari et une femme ne peuvent pas devenir les parents spirituels d'un seul enfant. On pense qu'ils sont déjà un, étant mariés. Et si les deux baptisent le bébé, c'est faux. Cette position s'explique par le fait que pendant le sacrement du baptême, les récipiendaires doivent gagner en intégrité par rapport à l'enfant, et s'ils sont déjà spirituellement unis, la cérémonie ne sera pas reconnue comme valide.

Certains prêtres sont fidèles à cette question et raisonnent ainsi: si le mariage n'a pas été conclu dans l'église, cela donne au mari et à la femme le droit de baptiser un enfant, car leur relation n'a pas été maintenue ensemble au ciel. Pour être sûr que le mari et la femme peuvent être les parrains et marraines, demandez l'avis des plus hauts responsables religieux et écoutez ce qu'en pense le Patriarcat de Moscou. Regardez la vidéo ci-dessous pour une discussion détaillée de ce sujet.

Ce que dit l'Église catholique

Un nouveau-né doit apparaître devant Dieu immédiatement après sa naissance, être purifié du péché originel et s'unir à l'église. Toute religion pense de cette façon et appelle à des baptêmes à un âge précoce. Le processus de réalisation de la cérémonie est presque le même partout: le bébé est lavé avec de l'eau de la fontaine de l'église, la liturgie est lue et une croix est posée à la fin. La seule différence réside dans les exigences qui permettent ou interdisent aux croyants de prendre certaines mesures. L'Église catholique n'est pas d'accord avec les orthodoxes sur de nombreux points et le rite du sacrement du baptême ne fait pas exception.

Tout commence par le fait que les parents viennent à l'église pendant quelques semaines pour discuter avec le prêtre (prêtre de l'Église catholique) de toutes les questions sur la préparation de la cérémonie, fixer une date et s'entendre avec celui qui baptisera l'enfant. Les parrains et marraines de confession catholique sont dotés de pouvoirs importants dans la vie d'un enfant, dont l'obligation de l'emmener à l'école du dimanche, pour le préparer aux rituels religieux (communion, confirmation). L'approche du choix des parrains et marraines est doublement complexe et une tâche importante pour tout croyant.

En plus de la conscience et de la haute responsabilité des parrains et marraines, la foi catholique a ses propres règles pour choisir un père et une mère spirituels. Selon les exigences de l'église, seules les personnes qui:

• Croire et pratique le catholicisme.
• Ils n'ont aucun lien familial avec le bébé.
• Ont atteint le 16e anniversaire. Si les raisons sont convaincantes, l'abbé peut faire une exception.
• Catholiques par la foi qui ont passé le sacrement de la première communion et confirmation (bezhmovanie). C'est le rite de l'onction, qui se pratique à l'âge adulte. C'est ainsi que les catholiques confirment qu'ils ont accepté la foi consciemment.
• Pas un parent pour un enfant.
• Ils sont mari et femme.

Un couple marié - parrains et marraines d'un enfant: superstitions et traditions

Selon les traditions de l'Église orthodoxe, un homme et une femme qui baptisent un bébé entrent dans une relation spirituelle. Il est tellement apprécié qu'aucune autre union n'est plus importante que celle-ci (y compris le mariage). Il existe plusieurs traditions de la foi orthodoxe qui remettent en question la possibilité de baptiser les enfants d'autrui pour un couple marié. Voici les principaux points sur lesquels il est interdit aux conjoints d'être réceptifs:

• Il est interdit à un couple de personnes de participer au sacrement du baptême des enfants s'ils sont conjoints. Si cela se produit, alors leur mariage ne pourra pas exister au niveau spirituel: il n'aura pas de liens sacrés.
• À l'instar des époux qui réussissent, un couple qui a l'intention de se marier n'a pas le droit de se faire baptiser. Puisque lors du baptême ils gagneront l'unité spirituelle (parenté), exaltée au-dessus du physique, ils devront abandonner leur relation au profit du statut de parrains et marraines.
• Un couple qui vit dans un mariage civil n'a pas non plus le droit de devenir le parrain d'un enfant, car au départ, ces liens sont condamnés par l'Église et considérés comme de la fornication.

Malgré ces interdictions, il existe des options lorsqu'un mari et une femme ont le droit de baptiser les enfants de la même famille s'ils satisfont à d'autres exigences de l'Église orthodoxe. Ils doivent le faire séparément: un homme baptise un enfant et une femme un autre. Autrement dit, les conjoints peuvent baptiser leurs frères et sœurs (ou frères de sang, sœurs). S'ils le font séparément, ils ne perdront pas le caractère sacré de leur union conjugale.

Si le baptême avec les conjoints récipiendaires se produit néanmoins en raison de l'ignorance, une telle situation ne peut être résolue que par la plus haute autorité de l'église (l'évêque au pouvoir). Les époux demandent à l'évêque au pouvoir un moyen de sortir de cette situation. Le résultat peut être dans les variantes suivantes: le mariage est déclaré invalide ou les époux seront appelés à se repentir pour un péché commis par ignorance.

Qui d'autre ne peut pas devenir parrain

Si vous décidez de baptiser votre enfant, vous devez absolument connaître toutes les exigences et coutumes de l'église, qui interdisent de prendre par les destinataires (à l'exception du mari et de la femme):

• les parents de sang du bébé;
• quelqu'un qui n'a pas été baptisé ou qui ne croit en aucune des religions (athée);
• une personne qui nie toute vérité de la religion orthodoxe;
• si celui qui baptise traite le sacrement du baptême comme un rite magique et poursuit ses propres buts (au sens païen);
• les personnes qui ne veulent pas devenir les parrains et marraines de cet enfant;
• père adoptif ou mère adoptive;
• les gens qui appartiennent à d'autres confessions;
• les enfants de moins de 14 ans;
• les moines et les responsables de l'église;
• les personnes dont les opinions ne sont pas soumises à la moralité;
• les personnes handicapées mentales;
• les femmes qui traversent les jours de menstruations nettoyantes.

Qui peut être considéré comme destinataire

Lorsque les parents envisagent de choisir un destinataire pour leur propre enfant, ils ne devraient pas être guidés uniquement par leurs propres considérations. Il est nécessaire d'observer toutes les règles religieuses, selon lesquelles, le parrain ou la mère peut devenir:

• Ses parents sont grand-mère ou grand-père, tante ou oncle. Ce sera peut-être une sœur ou un frère aîné qui a atteint l'âge de quatorze ans.
• Parrains (ceux dont vous êtes vous-même le destinataire de l'enfant).
• Marraine du premier enfant. Il arrive qu'une personne ait déjà baptisé un bébé dans une famille, mais un second leur est né, et les mêmes parrains et marraines qui ont baptisé le premier-né ont été pris comme destinataires.
• S'il n'y a pas de récipiendaires, un prêtre qui effectue la cérémonie peut le devenir.
• Femme enceinte.
• Une fille célibataire qui n'a pas d'enfants.

Chers parents, vous devez comprendre que vous devez choisir un parrain qui non seulement participera au rituel de l'église, mais aimera vraiment le bébé, sera capable de devenir un mentor spirituel pour lui pour la vie. Répondant à la question de savoir qui est autorisé à être pris comme destinataire, l'Église implique une personne qui est un croyant, responsable, consciencieux et aimant, afin que la cérémonie acquière le sens correct et le but ultime.

Parrains: qui peut devenir parrain? Qu'est-ce qu'une marraine et un parrain doivent savoir? Combien de filleuls pouvez-vous avoir? Réponses dans l'article!

Brièvement:

• Le parrain ou le successeur doit être chrétien Orthodoxe.Le parrain ne peut pas être catholique, musulman ou très bon athée, car tâche principale parrain - pour aider l'enfant à grandir dans la foi orthodoxe.
• Le parrain doit être un homme d'église, prêt à emmener régulièrement le filleul à l'église et à suivre son éducation chrétienne.
• Après avoir été baptisé, le parrain ne peut pas être changé, mais si le parrain a beaucoup changé pour le pire, le filleul et sa famille devraient prier pour lui.
• Les femmes enceintes et non mariées PEUVENT Soyez les parrains des garçons et des filles - n'écoutez pas les peurs superstitieuses!
• Parrains et marraines ne peut pas être le père et la mère de l'enfant, ainsi qu'un mari et une femme ne peuvent pas être les parrains et marraines d'un seul enfant. d'autres parents - grands-mères, tantes et même frères et sœurs plus âgés peuvent être les parrains et marraines.

Beaucoup d'entre nous ont été baptisés dans l'enfance et ne se souviennent plus comment cela s'est passé. Et puis un jour, nous sommes invités à devenir marraine ou parrain, ou peut-être même plus joyeux - nous avons notre propre enfant. Ensuite, nous réfléchissons à nouveau à ce qu'est le sacrement du baptême, si nous pouvons devenir les parrains de quelqu'un et comment nous pouvons choisir les destinataires pour notre enfant.

Réponses de prot. Maxim Kozlov aux questions sur les devoirs des parrains du site "Tatiana's Day".

- J'ai été invité à devenir parrain. Qu'est-ce que je suis supposé faire?

- Être parrain est à la fois honorable et responsable.

La marraine et le père, participant à la Sainte-Cène, assument la responsabilité du petit membre de l'Église, ils doivent donc être des orthodoxes. Bien sûr, une personne devrait devenir un parrain qui, de plus, a une certaine expérience de la vie de l'église et aidera les parents à élever un bébé dans la foi, la piété et la pureté.

Au cours de l'accomplissement du sacrement sur l'enfant, le parrain (du même sexe que l'enfant) le tiendra dans ses bras, prononcera le Credo et les vœux de renonciation à Satan et d'union avec le Christ en son nom. En savoir plus sur la procédure pour effectuer le baptême.

La chose principale dans laquelle le parrain peut et doit aider et dans laquelle il s'engage à s'engager n'est pas seulement d'être présent au baptême, mais aussi d'aider ensuite celui reçu de la fontaine à grandir, à se fortifier dans la vie ecclésiale, et en aucun cas limitez votre christianisme au seul fait du baptême. Selon les enseignements de l'Église, la manière dont nous nous sommes occupés de l'accomplissement de ces responsabilités, nous serons sollicités le jour du jugement dernier, ainsi que pour l'éducation de nos propres enfants. Par conséquent, bien sûr, la responsabilité est très, très grande.

- Et que donner au filleul?

- Bien sûr, vous pouvez donner à votre filleul une croix et une chaîne, peu importe de quoi ils sont faits; l'essentiel est que la croix soit sous la forme traditionnelle adoptée dans l'Église orthodoxe.

Dans l'ancien temps, il y avait un cadeau traditionnel de l'église pour le baptême - une cuillère en argent, qui s'appelait un "cadeau pour une dent", c'était la première cuillère qui était utilisée pour nourrir un enfant quand il commençait à manger avec une cuillère.

- Comment puis-je choisir les parrains et marraines de mon enfant?

- Premièrement, les parrains doivent être baptisés, chrétiens orthodoxes.

L'essentiel est que le critère pour votre choix de parrain ou de marraine est de savoir si cette personne pourra ultérieurement vous aider dans une bonne éducation chrétienne perçue de la police, et pas seulement dans des circonstances pratiques. Et, bien sûr, un critère important devrait être le degré de notre connaissance et simplement l'affection de notre relation. Réfléchissez à la question de savoir si vos parrains choisis seront les éducateurs de l'église de l'enfant ou non.

- Est-il possible qu'une personne n'ait qu'un seul parrain?

- Oui c'est possible. Il est seulement important que le parrain soit du même sexe que le filleul.

- Si l'un des parrains et marraines ne peut être présent au sacrement du baptême, est-il possible de faire la cérémonie sans lui, mais de l'écrire comme parrain?

- Jusqu'en 1917, la pratique des parrains et marraines absents existait, mais elle ne s'appliquait qu'aux personnes de la famille impériale, lorsque, en signe de faveur royale ou grand-ducale, elles acceptaient d'être considérées comme les parrains d'un enfant en particulier. Si nous parlons d'une situation similaire, faites-le, et sinon, alors peut-être vaut-il mieux partir de la pratique généralement acceptée.

- Qui ne peut pas être parrain?

- Bien sûr, les non-chrétiens - athées, musulmans, juifs, bouddhistes et ainsi de suite - ne peuvent pas être les parrains et marraines, quels que soient les amis proches des parents de l'enfant et aussi agréables que soient les personnes avec lesquelles ils communiquent.

Une situation exceptionnelle - s'il n'y a pas de proches proches de l'orthodoxie, et que vous êtes sûr de la bonne morale d'un chrétien hétérodoxe, alors la pratique de notre Eglise permet à l'un des parrains d'être le représentant d'une autre confession chrétienne: catholique ou protestante.

Selon la sage tradition de l'Église orthodoxe russe, un mari et une femme ne peuvent pas être les parrains et marraines du même enfant. Par conséquent, il vaut la peine de se demander si vous et la personne avec qui vous souhaitez fonder une famille êtes invités à devenir destinataires.

- Et lequel des parents peut être parrain?

- Une tante ou un oncle, une grand-mère ou un grand-père peuvent devenir les destinataires de leurs petits parents. Il ne faut pas oublier qu'un mari et une femme ne peuvent pas être les parrains et marraines d'un seul enfant. Cependant, cela vaut la peine d'y penser: nos proches vont toujours prendre soin de l'enfant, nous aider à l'élever. Dans ce cas, ne privons-nous pas la petite personne d'amour et d'attention, car elle pourrait avoir un ou deux amis orthodoxes adultes de plus vers qui il pourrait se tourner tout au long de sa vie. Ceci est particulièrement important à un moment où l'enfant recherche l'autorité en dehors de la famille. Le parrain à cette époque, ne s'opposant nullement à ses parents, pourrait devenir la personne en qui l'adolescent a confiance, à qui il demande conseil même sur ce qu'il n'ose pas dire à ses proches.

- Est-il possible de refuser les parrains et marraines? Ou baptiser l'enfant aux fins d'une éducation normale dans la foi?

- Dans tous les cas, un enfant ne peut pas être rebaptisé, car le sacrement du baptême est accompli une fois, et aucun péché ni des parrains, ni de ses propres parents, ou même de la personne elle-même, n'annule tous les dons de grâce qui ont été donnés à une personne dans le sacrement du baptême.

Quant à la communication avec les parrains et marraines, alors, bien sûr, trahison de la foi, c'est-à-dire tomber dans certaines confessions hétérodoxes - catholicisme, protestantisme, et encore plus tomber dans certaines religions non chrétiennes, impie, mode de vie manifestement impie - en fait, ils disent que qu'une personne n'a pas fait face à son devoir de parrain. L'union spirituelle, conclue en ce sens dans le sacrement du baptême, peut être considérée comme terminée par la marraine ou le parrain, et vous pouvez demander à une autre personne pieuse d'église de prendre une bénédiction de son confesseur pour prendre soin du parrain ou de la marraine à propos de tel ou tel enfant.

- J'ai été invitée à être la marraine de la fille, mais tout le monde me dit que le garçon doit d'abord être baptisé. Est-ce vrai?

- L'idée superstitieuse qu'une fille devrait avoir un garçon comme premier filleul et qu'une petite fille retirée de la police deviendra un obstacle à son mariage ultérieur n'a pas de racines chrétiennes et est une invention absolue, sur laquelle une chrétienne orthodoxe ne devrait pas être guidée.

- Ils disent que l'un des parrains doit être marié et avoir des enfants. Est-ce vrai?

- D'une part, l'opinion que l'un des parrains et marraines doit nécessairement être marié et avoir des enfants est une superstition, tout comme l'idée qu'une fille qui a pris une fille dans une police ne se mariera pas elle-même, ou cela imposera à son sort une sorte d'empreinte.

En revanche, dans cette opinion, vous pouvez voir une certaine forme de sobriété, si vous ne l'abordez pas avec une interprétation superstitieuse. Bien sûr, il serait raisonnable que des personnes (ou au moins un des parrains et marraines) qui ont une expérience de vie suffisante, qui ont déjà elles-mêmes la compétence d'élever des enfants dans la foi et la piété, qui ont quelque chose à partager avec les parents physiques du bébé, sont choisies comme parrains pour le bébé. Et la recherche d'un tel parrain serait hautement souhaitable.

- Une femme enceinte peut-elle être une marraine?

- Les statuts de l'Église n'empêchent pas une femme enceinte d'être marraine. La seule chose à laquelle je vous invite à réfléchir est de savoir si vous avez la force et la détermination de partager l'amour pour votre propre enfant avec l'amour pour le bébé perçu, aurez-vous le temps de prendre soin de lui, de conseiller les parents du bébé, afin de parfois prier chaleureusement pour lui , amenez au temple, soyez en quelque sorte un bon ami aîné. Si vous avez plus ou moins confiance en vous et que les circonstances le permettent, rien ne vous empêche de devenir marraine, et dans tous les autres cas, il peut être préférable de mesurer sept fois avant de couper une fois.

À propos des parrains et marraines

Natalia Sukhinina

«Récemment, j'ai eu une conversation avec une femme dans le train, ou plutôt, nous nous sommes même disputés avec elle. Elle a soutenu que les parrains et marraines, comme la mère et le père, sont obligés d'élever leur filleul. Mais je ne suis pas d'accord: une mère est une mère, à qui elle permettra d'intervenir dans l'éducation de l'enfant. Moi aussi, j'ai eu un filleul dans sa jeunesse, mais nos chemins se sont enfuis il y a longtemps, je ne sais pas où il habite maintenant. Et elle, cette femme, dit que maintenant je vais devoir répondre pour lui. Pour répondre pour l'enfant de quelqu'un d'autre? Quelque chose que je n'arrive pas à croire ... "

(D'après une lettre d'un lecteur)

C'est arrivé, et mes chemins dans la vie ont tourné dans une direction complètement différente de celle de mes parrains et marraines. Où ils sont maintenant, comment ils vivent et s'ils sont même vivants, je ne sais pas. Même leurs noms ne pouvaient pas être gardés en mémoire, ils m'ont baptisé il y a longtemps, dans l'enfance. J'ai demandé à mes parents, mais eux-mêmes ne s'en souviennent pas, ils haussent les épaules, ils disent que des gens vivaient dans le quartier à cette époque, et ils étaient invités comme parrains et marraines.

Et où sont-ils maintenant, comment les appeler, dignes, vous souvenez-vous?

Honnêtement, pour moi cette circonstance n'a jamais été un défaut, j'ai grandi et grandi, sans parrains et marraines. Non, j'ai triché, c'était une fois, j'étais jalouse. Un ami d'école s'est marié et a reçu une chaîne en or aussi fine qu'une toile d'araignée comme cadeau de mariage. La marraine l'a donné, se vantait-elle à nous, qui ne pouvaient même pas rêver de telles chaînes. C'est à ce moment-là que j'étais jaloux. Si j'avais une marraine, je le ferais peut-être ...
Maintenant, bien sûr, après avoir vécu et réfléchi, je regrette beaucoup mes «père et mère» occasionnels qui ne se souviennent même pas que je les rappelle maintenant dans ces lignes. Je me souviens sans reproche, avec regret. Et, bien sûr, dans le différend entre mon lecteur et mon compagnon de route dans le train, je suis complètement du côté de mon compagnon de route. Elle a raison. Pour nous tenir responsables des filleuls et filleuls éparpillés des nids de leurs parents, car ce ne sont pas des gens au hasard dans notre vie, mais nos enfants, des enfants spirituels, des parrains.

Qui ne connaît pas cette image?

Les gens habillés se tiennent sur le côté dans le temple. Le centre d'attention est un bébé en dentelle luxuriante, il est passé de main en main, ils sortent avec lui, distraits pour qu'il ne pleure pas. Ils attendent le baptême. Ils regardent leur montre, deviennent nerveux.

La marraine et le père peuvent être reconnus immédiatement. Ils sont en quelque sorte particulièrement concentrés et importants. Ils sont pressés d'obtenir leur portefeuille pour payer le baptême à venir, donner quelques commandes, bruisser avec des sacs de vêtements de baptême et des couches fraîches. Le petit homme ne comprend rien, se lève les yeux sur les fresques murales, sur les lustres, sur les «personnes qui l'accompagnent», parmi lesquelles le visage du parrain est l'un des nombreux. Mais alors le père invite - il est temps. Ils sont inquiets, inquiets, les parrains font de leur mieux pour maintenir leur importance - cela ne fonctionne pas, car pour eux, ainsi que pour leur filleul, la sortie d'aujourd'hui au temple de Dieu est un événement significatif.
«À quand remonte la dernière fois que vous étiez à l'église?» Demandera le prêtre. Ils hausseront les épaules avec embarras. Il ne peut pas demander, bien sûr. Mais même s'il ne demande pas, tout de même, par la maladresse et la tension, on peut facilement déterminer que les parrains et marraines ne sont pas des gens d'église, et seul l'événement auquel ils ont été invités à participer les a amenés sous les arcades de l'église. Le père posera des questions:

- Tu portes une croix?

- Lisez-vous des prières?

- Lisez-vous l'Évangile?

- Honorez-vous les fêtes de l'église?

Et les parrains et marraines commenceront à marmonner quelque chose d'indistinct, à baisser les yeux avec culpabilité. Le prêtre aura certainement conscience, rappellera le devoir des parrains et des mères, en général le devoir chrétien. Hâtivement et volontairement, les parrains et marraines hochent la tête, acceptent humblement la conviction de péché, et soit par excitation, soit par embarras, soit par le sérieux du moment, peu se souviendront et laisseront la pensée du père principal entrer dans leur cœur: nous sommes tous responsables de nos filleuls, et maintenant et toujours. Et quiconque se souvient est susceptible de se tromper. Et de temps en temps, conscient de son devoir, il commencera à investir autant que possible dans le bien-être du filleul.

La première contribution immédiatement après le baptême: une enveloppe avec un bec solide croustillant - par une dent. Ensuite, pour les anniversaires, au fur et à mesure que l'enfant grandit, un ensemble chic de dot pour enfants, un jouet coûteux, une sacoche à la mode, un vélo, un costume de marque, etc. jusqu'à l'or, à l'envie des pauvres, des chaînes de mariage.

Nous en savons très peu. Et ce n’est pas le problème, mais nous ne voulons pas vraiment savoir. Après tout, si nous le voulions, avant d'aller à l'église en tant que parrain, nous y aurions regardé la veille et demandé au prêtre ce que cette étape nous «menace», combien il est digne de s'y préparer.
Le parrain est un destinataire slave. Pourquoi? Après l'immersion dans la police, le prêtre remet le bébé entre les mains du parrain. Et il accepte, le prend en main. Le sens de cette action est très profond. Avec cette perception, le parrain entreprend la mission honorable et surtout responsable de conduire le filleul sur le chemin de l'ascension vers l'héritage céleste. C'est là que! Après tout, le baptême est la naissance spirituelle d'une personne. Souvenez-vous, dans l'Évangile de Jean: «Quiconque n'est pas né d'eau et d'Esprit ne peut pas entrer dans le Royaume de Dieu».

En termes sérieux - «gardiens de la foi et de la piété» - l'Église appelle les destinataires. Mais pour stocker, vous devez savoir. Par conséquent, seule une personne orthodoxe croyante peut être un parrain, et non une personne qui, avec le bébé baptisé, est arrivée à l'église pour la première fois. Les parrains et marraines doivent connaître au moins les prières de base "Notre Père", "Vierge Theotokos", "Que Dieu ressuscite ...", ils doivent connaître le "Symbole de la Foi", lire l'Evangile, le Psautier. Et, bien sûr, porter une croix, pouvoir être baptisé.
Un prêtre a dit: ils sont venus baptiser l'enfant, mais le parrain sans croix. Père pour lui: mis sur la croix, mais il - je ne peux pas, non baptisé. Ce n’est qu’une anecdote, mais c’est vrai.

La foi et la repentance sont deux conditions fondamentales de l'union avec Dieu. Mais vous ne pouvez pas exiger la foi et la repentance d'un bébé en dentelle, alors les parrains sont appelés, ayant foi et repentance, à les transmettre, à les enseigner à leurs successeurs. C'est pourquoi ils parlent à la place des bébés à la fois les mots du «Credo» et les mots de déni de Satan.

- Niez-vous Satan et toutes ses œuvres? Demande le prêtre.

- Je nie, - répond le récepteur au lieu du bébé.

Le prêtre porte une robe de fête légère comme signe du début d'une nouvelle vie, ce qui signifie pureté spirituelle. Il fait le tour de la fontaine, l'encense, tout le monde se tient à côté des bougies allumées. Les bougies brûlent entre les mains des destinataires. Très bientôt, le prêtre mettra le bébé dans les fonts baptismaux trois fois, et le serviteur de Dieu, mouillé, froissé, ne comprenant pas du tout où il est et pourquoi, passera la parole aux parrains et marraines. Et il sera vêtu de vêtements blancs. A ce moment, un très beau troparion est chanté: "Donnez-moi une robe avec de la lumière, habillez-vous avec de la lumière, comme une robe ..." Acceptez votre enfant, destinataires. À partir de maintenant, votre vie sera remplie d'une signification particulière, vous avez pris sur vous l'exploit de la parentalité spirituelle, et pour la façon dont vous la portez, vous détiendrez maintenant une réponse à Dieu.

Lors du premier concile œcuménique, une règle a été adoptée selon laquelle les femmes deviennent receveuses pour les filles, les hommes pour les garçons. En termes simples, une fille n'a besoin que d'une marraine, un garçon n'a besoin que d'un parrain. Mais la vie, comme cela arrive souvent, a fait ses propres corrections ici aussi. Selon l'ancienne tradition russe, les deux sont invités. Vous ne pouvez pas gâcher la bouillie avec du beurre, bien sûr. Mais ici aussi, il est nécessaire de connaître certaines règles. Par exemple, un mari et une femme ne peuvent pas être les parrains et marraines du même enfant, tout comme les parents de l'enfant ne peuvent pas être les parrains et marraines de lui en même temps. Les parrains et marraines ne peuvent pas épouser leurs filleuls.

… Derrière le baptême du bébé. Il a une belle vie devant nous, dans laquelle nous avons une place égale à ceux qui ont donné naissance à son père et à sa mère. Notre travail est devant nous, notre effort constant pour préparer le filleul à l'ascension vers des hauteurs spirituelles. Où commencer? Oui, du plus petit. Dans un premier temps, surtout si l'enfant est le premier, les parents sont rejetés des soucis qui leur sont tombés dessus. Ils, comme on dit, ne font rien. Il est maintenant temps de leur donner un coup de main.

Porter le bébé à la communion, s'assurer que des icônes pendent au-dessus de son berceau, lui donner des notes dans l'église, ordonner des services de prière, constamment, comme ses propres enfants de sang, se souviennent des prières à la maison. Bien sûr, vous n’avez pas à faire cela édifiant, disent-ils, vous êtes embourbé dans la vanité, mais je suis tout spirituel - je pense au haut, je lutte pour le haut, je nourris votre enfant pour que vous puissiez le faire sans moi ... En général, l’éducation spirituelle d’un enfant est si le parrain est sa propre personne dans la maison, désiré, plein de tact. Il n'est pas nécessaire, bien sûr, de transférer tous les soucis sur vous-même. Les responsabilités de l'éducation spirituelle ne sont pas enlevées aux parents, mais pour aider, soutenir, remplacer quelque part, si nécessaire, il faut, sans cela, on ne peut pas se justifier devant le Seigneur.

C'est une croix vraiment difficile. Et, probablement, vous devez réfléchir attentivement avant de vous l'imposer. Serai-je capable? Ai-je assez de santé, de patience, d'expérience spirituelle pour devenir le récepteur d'une personne qui entre dans la vie? Et les parents regardent bien les parents et amis - candidats au poste honorifique. Qui d'entre eux sera capable de devenir un assistant vraiment gentil dans l'éducation, qui sera capable de donner à votre enfant de vrais dons chrétiens - la prière, la capacité de pardonner, la capacité d'aimer Dieu. Et les lapins en peluche de la taille des éléphants peuvent convenir, mais pas du tout nécessaires.

Si la maison est en difficulté, il y a d'autres critères. Combien d'enfants malheureux et agités souffrent de pères ivres, de mères malchanceuses. Et combien de personnes simplement hostiles et aigries vivent sous un même toit et font cruellement souffrir les enfants. Ces intrigues sont aussi anciennes que le monde et banales. Mais si une personne qui se tenait avec une bougie allumée devant les fonts baptismaux s'inscrit dans cette intrigue, si elle, cette personne, se précipite, comme dans une embrasure, vers son filleul, elle peut déplacer des montagnes. Le bien qui peut être fait est également bon. Il n'est pas en notre pouvoir de conjurer un demi-litre d'homme insensé, de raisonner avec une fille perdue, ou de chanter «make up, make up, make up» à deux moitiés fronçant les sourcils. Mais il est en notre pouvoir d'emmener un petit garçon fatigué à notre datcha pendant une journée, de l'inscrire à l'école du dimanche et de prendre la peine de l'emmener là-bas et de prier. Exploit de prière à la pointe des parrains et marraines de tous les temps et de tous les peuples.

Les prêtres comprennent bien la sévérité de l'acte héroïque des récipiendaires et ne bénissent pas de recruter beaucoup d'enfants, bons et différents.

Mais je connais un homme qui a plus de cinquante filleuls. Ces garçons et ces filles sont de là, de la solitude de l'enfance, de la douleur enfantine. De la peine d'un grand enfant.

Le nom de cette personne est Alexander Gennadievich Petrynin, il vit à Khabarovsk, dirige le centre de réadaptation des enfants ou, plus simplement, dans un orphelinat. En tant que directeur, il fait beaucoup, pousse des fonds pour l'équipement des classes, sélectionne le personnel parmi des gens consciencieux et désintéressés, sauve ses accusations à la police, les récupère dans les sous-sols.

Comme un parrain, il les conduit à l'église, parle de Dieu, les prépare à la communion et prie. Prie beaucoup, beaucoup. À Optina Pustyn, dans la Laure de la Trinité-Sergius, au monastère de Diveyevo, dans des dizaines d'églises à travers la Russie, de longues notes écrites par lui sur la santé de nombreux filleuls sont lues. Il est très fatigué, cette personne, parfois il s'effondre presque de fatigue. Mais il n'a pas d'autre choix, c'est un parrain et ses filleuls sont un peuple spécial. Son cœur est un cœur rare, et Père, réalisant cela, le bénit pour une telle ascèse. Un enseignant de Dieu, ceux qui le connaissent en affaires parlent de lui. Parrain de Dieu - puis-je le dire? Non, probablement tous les parrains sont de Dieu, mais il sait souffrir comme un parrain, sait aimer comme un parrain et sait comment sauver. Comme un parrain.

Pour nous, dont les filleuls, comme les enfants du lieutenant Schmidt, sont dispersés dans les villes et villages, son ministère auprès des enfants est un exemple d'un véritable ministère chrétien. Je pense que beaucoup d'entre nous n'atteindront pas ses hauteurs, mais si nous faisons la vie avec quelqu'un, alors juste avec ceux qui comprennent leur titre de «destinataire» comme une affaire sérieuse et non accidentelle dans la vie.
Vous pouvez, bien sûr, dire: je suis un homme faible, occupé, pas si chaud dans l'église et la meilleure chose que je puisse faire pour ne pas pécher est de refuser complètement l'offre d'être un parrain. C'est plus honnête et plus simple, non? Plus facile - oui. Mais plus honnête ...
Peu d'entre nous, surtout quand le temps est imperceptiblement venu de s'arrêter, de regarder autour de nous, de se dire: je suis un bon père, une bonne mère, je ne dois rien à mon propre enfant. Nous devons tout le monde, et le temps impie où nos besoins, nos projets, nos passions ont grandi, est le résultat de nos dettes les uns envers les autres. Nous ne les rendrons pas. Les enfants ont grandi et se passent de nos vérités et de nos découvertes de l'Amérique. Les parents ont vieilli. Mais la conscience - la voix de Dieu - des démangeaisons et des démangeaisons.

La conscience nécessite une éclaboussure, non pas en paroles, mais en actes. Ne peut-il pas en être ainsi de supporter les devoirs de la croix?
Il est dommage qu'il y ait peu d'exemples d'exploit de croix parmi nous. Le mot «parrain» a presque disparu de notre vocabulaire. Et un cadeau formidable et inattendu pour moi a été le récent mariage de la fille de mon ami d'enfance. Plutôt, pas même un mariage, qui est une grande joie en soi, mais une fête, le mariage lui-même. Et c'est pourquoi. Nous nous sommes assis, avons versé du vin, en attendant le toast. Tout le monde est en quelque sorte embarrassé, les parents de la mariée laissent les parents du marié faire les discours, ils sont l'inverse. Et puis un homme grand et beau s'est levé. Il s'est levé d'une manière très professionnelle. J'ai soulevé un verre:

- Je veux dire, en tant que parrain de la mariée ...

Tout était calme. Tout le monde a écouté les paroles selon lesquelles les jeunes devraient vivre longtemps, à l'amiable, avec de nombreux enfants et, surtout, avec le Seigneur.
- Merci, parrain, - dit la charmante Yulka et de dessous le luxueux voile moussant lança un regard reconnaissant au parrain.

Merci parrain, ai-je pensé aussi. Merci d'avoir apporté l'amour à votre fille spirituelle de la bougie de baptême à la bougie de mariage. Merci de nous rappeler à tous ce que nous avons complètement oublié. Mais nous avons le temps de nous souvenir. Combien - le Seigneur le sait. Par conséquent, nous devons nous dépêcher.

La plupart de ceux qui ont passé ne savent rien de ses particularités, puisque le moment de la Sainte-Cène est tombé sur la petite enfance. Par conséquent, les questions de savoir comment la cérémonie se déroulera et si un mari et une femme peuvent être les parrains et marraines ne sont posées que lorsque nous sommes invités à devenir parrains ou marraines ou qu'il est nécessaire d'organiser une cérémonie pour notre enfant. Le baptême étant un sacrement extrêmement important dans la tradition chrétienne, il vaut la peine de résoudre à l'avance toutes les questions controversées.

Est-il possible de prendre un mari et une femme comme parrains et marraines?

Traditionnellement, des exigences strictes sont imposées aux parrains et marraines, car c'est d'eux que dépend l'initiation ultérieure de l'enfant à l'Église. De plus, ils devraient fournir toutes sortes d'aide en dehors de la vie spirituelle. Le baptême ne peut être effectué qu'une seule fois, il sera donc impossible d'abandonner le parrain (mère) ou de le changer plus tard.

Cela est également vrai si les destinataires cessaient d'être chrétiens (ils commençaient à mener une vie injuste). Le choix des parrains et marraines doit donc être bien pensé, ces personnes devront répondre à toutes les exigences (sauf dans de très rares cas) de la tradition chrétienne orthodoxe. Mais surtout, les futurs destinataires doivent être proches de vous, une telle responsabilité ne doit en aucun cas être attribuée à des personnes aléatoires.

Guidé par cette règle, beaucoup envisagent d'inviter des parents proches ou un couple marié bien connu à devenir parrains, mais est-ce possible selon les lois de l'Église, un mari et une femme peuvent-ils être parrains et marraines? Une réponse sans ambiguïté est donnée à cette question: les personnes mariées ne peuvent pas devenir les bénéficiaires d'un seul enfant. De plus, si les parrains et marraines développent plus tard une relation, l'église ne pourra pas approuver leur mariage. Si, lors d'une consultation avec un prêtre, ils ont répondu par l'affirmative à la question de savoir s'il est possible d'être les parrains et marraines d'un mari et d'une femme, alors vous avez affaire à un renvoi, non approuvé par l'église officielle, parlant simplement une secte. Mais vous n'avez pas à chercher une paire, juste un récepteur, dont le sexe correspondra au sexe de l'enfant. Il s'agit d'une exigence stricte de l'Église, et l'invitation à la cérémonie de deux parrains et marraines l'est, dans l'ensemble, uniquement, puisqu'il n'y avait au départ qu'un seul destinataire.

Un mari et une femme peuvent-ils être les parrains et marraines des enfants du même couple de sexes différents? Il n'y a aucune interdiction à ce sujet, donc si vous voulez vraiment que vos bons amis deviennent les supporters de votre fils et de votre fille, vous pouvez les inviter à ce rôle, mais seulement à des moments différents.