Kohtla-Järve est une grande ville estonienne. Il est situé au nord-est de l'Estonie. En termes de population, la ville ferme les cinq plus grandes villes estoniennes. Sa population est d'environ 45 mille habitants. Où se trouve ?

C'est à Kohtla-Järve que se trouve l'Association nationale de l'industrie des schistes bitumineux, ce qui est d'une grande importance pour l'Estonie.
L'extraction et le traitement du schiste bitumineux jouent un rôle important dans le développement de la ville et influencent également sa culture.

En plus du traitement des schistes bitumineux, il existe également un certain nombre d'autres grandes entreprises dans la ville, telles que: la production de vêtements, la production de matériaux de construction et la métallurgie. Ils jouent également un rôle important dans la vie et le développement de la ville.
À l'heure actuelle, la ville de Kohtla-Järve est divisée en plusieurs grands quartiers, situés quelque peu à distance les uns des autres, et en même temps ayant une communication entre eux. Chacun d'eux, avec une relative similitude, a ses propres caractéristiques distinctives, grâce auxquelles ils ont été divisés.

Comment se rendre à Kohtla-Järve

Il y avait autrefois une gare à Kohtla-Järve, mais elle n'est actuellement pas utilisée pour le transport de passagers. Le seul moyen de se rendre en ville en train est le train Tallinn-Narva, qui s'arrête dans la région d'Oru.
Vous pouvez vous rendre en ville avec des transferts. Tout d'abord, de n'importe quelle manière pratique, vous pouvez vous rendre à la ville de Jõhvi, qui est située près de Kohtla-Järve, puis changer pour un taxi.

De plus, la ville dispose d'un assez bon réseau de transports qui permet de se rendre de n'importe quelle ville à Kohtla-Järve en voiture. La proximité des principaux réseaux de transport facilite les déplacements entre les villes estoniennes et entre les districts de Kohtla-Järve.

Vous pouvez vous déplacer à Kohtla-Järve en bus. Des bus locaux circulent régulièrement entre Kohtla-Järve et sont relativement bon marché.

Hôtels et shopping à Kohtla-Järve

Un grand nombre d'hôtels et d'auberges sont situés dans différentes parties de Kohtla-Järve. Il y a à la fois des chambres bon marché avec des conditions relativement bonnes et des appartements chers avec toutes les commodités. Le coût moyen de la vie dans une chambre moyenne varie de 1 000 à 4 000 roubles par nuit.
Kohtla-Järve abrite de nombreux centres commerciaux différents pleins de noms. Ils proposent des produits pour tous les goûts, toutes les couleurs et toutes les richesses, même exquis. À des prix relativement bas à Kohtla-Järve, vous pouvez acheter de la nourriture, des vêtements et des souvenirs.

Ce qui est intéressant à voir et où aller à Kohtla-Järve

À Kohtla-Järve, il n'y a pas de vieux bâtiments architecturaux et monuments architecturaux. Cependant, Kohtla-Järve a une très belle nature, qui est visitée par de nombreux touristes chaque année.

L'une des attractions touristiques populaires de Kohtla-Järve est la cascade de Valaste. C'est la plus haute cascade du pays. La hauteur de la cascade augmente constamment, car l'eau érode la roche en dessous. Ainsi, des 25 premiers mètres, il est déjà passé à 30 mètres. La première mention de la cascade remonte au 19ème siècle, lorsqu'un journal allemand a publié à ce sujet, mais elle existe depuis bien plus longtemps. La cascade a récemment été déclarée patrimoine naturel et symbole national estonien.

Le centre-ville est représenté principalement par l'architecture de l'époque stalinienne. Il reste un tas de déchets de la mine une fois fermée. Sa hauteur atteint 182 mètres.

Toujours dans la ville, vous pouvez faire une excursion à la mine de Kohtla-Nõmme. Il s'agit d'un musée de la mine local, dans lequel des excursions sont régulièrement organisées pour tous ceux qui souhaitent se familiariser avec la culture de l'extraction des schistes bitumineux.

Il y a actuellement deux mines à Kohtla-Järve qui sont actuellement en exploitation, ainsi que trois fosses à ciel ouvert. Tous appartiennent à la société Eesti Energia.
La ville possède un musée unique des schistes bitumineux. Son exposition est consacrée à l'histoire du développement de l'industrie de l'extraction et de la transformation du schiste bitumineux.
Un autre endroit intéressant est le moulin à vent, restauré au 20ème siècle.

Le symbole naturel du pays est le reflet en Ontika, qui montre les couches de différentes époques et époques.
Il y a peu de monuments architecturaux dans la ville. L'un d'eux est le monastère de l'Assomption Pukhtitsky. Au début, c'était une église construite au 16ème siècle, et à la fin du 19ème siècle un couvent composé de 6 églises a été fondé ici.

Histoire

Kohtla-Järve a reçu le statut de ville il y a un peu plus d'un demi-siècle. Cependant, les colonies sur son territoire existent depuis longtemps. Ainsi, la première mention du village de Järve dans le cadastre danois remonte à 1241 (là elle s'appelle Jeruius)... La partie actuelle de la ville de Kukruse a été mentionnée pour la première fois également en 1241 (Kukarus) et Sompa en 1420 (Soenpe).

Probablement, sur le site de l'actuelle Kohtla-Järve, la ville n'aurait jamais vu le jour, sinon pour les schistes bitumineux, dont les gisements sont assez importants dans la région. Au sens figuré, le schiste bitumineux est un « huile solide ». Les habitants savent depuis longtemps que cette pierre peut brûler. Il y a des légendes sur la façon dont cela a été remarqué. Selon l'un d'eux, il était une fois des bergers, allumant des feux, disposaient autour d'eux un anneau de pierres. Habituellement, le calcaire était utilisé pour cela, mais une fois, ils utilisaient des pierres brun jaunâtre, ce qui s'est avéré être beaucoup à cet endroit. Les bergers avaient du mal à en croire leurs yeux lorsqu'ils virent à quel point ces pierres brûlaient avec le bois. Selon une autre légende, un paysan s'est construit un bain public en schiste bitumineux. Dès qu'il a fondu, les murs ont pris feu - au grand étonnement du paysan et de tous les voisins.

Cependant, pendant longtemps, le schiste bitumineux est resté aux yeux de la population locale juste une étrange curiosité qui n'avait aucune signification pratique. Il n'était pas nécessaire de l'utiliser comme combustible, car il y avait suffisamment de forêts autour. De plus, la combustion des schistes bitumineux dégage trop de suie.

Ils se sont sérieusement intéressés au schiste dans la deuxième décennie du XXe siècle. On sait qu'en 1916, un lot de schiste bitumineux estonien a été envoyé à Petrograd afin d'étudier ses propriétés. La recherche a montré que le schiste bitumineux est un minéral précieux qui peut être utilisé à la fois comme combustible et comme matière première pour l'industrie chimique.

En 1919, l'Association nationale de l'industrie des schistes bitumineux a été créée en République d'Estonie. Le schiste bitumineux a été extrait à la fois sous terre, dans des mines et à ciel ouvert, c'est-à-dire dans des mines de schiste à ciel ouvert. Les colonies se sont développées près des mines et des mines à ciel ouvert. En 1924, une usine d'huile de schiste est construite près de la gare de Kohtla. Un campement de travailleurs nommé Kohtla-Järve a commencé à se développer à côté. Au milieu des années 30, il comprenait plusieurs quartiers ouvriers - Käva, Vaheküla, Pavanda.

Pendant la Seconde Guerre mondiale, l'importance du bassin de schiste estonien s'est accrue : l'Allemagne le considérait comme sa deuxième source de combustible après l'exploitation pétrolière roumaine. Cependant, les Allemands n'ont pas eu le temps de commencer l'exploitation à grande échelle du champ.

Après la guerre, le schiste bitumineux était requis en quantités croissantes pour la partie nord-ouest de l'Union soviétique. Le principal établissement du bassin de schiste a reçu le statut de ville. Le 15 juin 1946, les habitants de Kohtla-Järve deviennent des citadins.

A partir de ce moment, pendant près de vingt ans, il y a eu un processus d'unification administrative des colonies environnantes dans le cadre de Kohtla-Järve. En 1949, les villages de Kohtla et Kukruse ont été inclus dans Kohtla-Järve. En 1960, il comprenait les villes de Jõhvi et Ahtme, ainsi que le village de Sompa. En 1964, la ville de Kiviõli, les villages d'Oru, Püssi et Viivikonna passent sous le contrôle de Kohtla-Järve. Ainsi, Kohtla-Järve s'est considérablement développée, devenant une ville au tracé unique, car ses parties restaient des «îles» largement dispersées entre forêts, terres agricoles et mines de schiste bitumineux.

En 1991, le nombre d'unités de Kohtla-Järve a diminué et Jõhvi, Kiviõli et Püssi ont quitté sa structure pour devenir des villes indépendantes. Actuellement Kohtla-Järve se compose de six parties : partie Järve, Sompa, Kukruse, Akhtme, Oru et Viivikonna (la dernière partie comprend administrativement le village de Sirgala)... Le tracé de la ville reste très particulier. Le nombre de ses habitants est légèrement inférieur à 50 000, cependant, deux personnes, l'une à Sirgal et l'autre dans la partie de Järve - c'est-à-dire toutes deux sur le territoire de Kohtla-Järve - peuvent être séparées par une distance supérieure à 30 kilomètres. La même distance sépare les habitants des faubourgs opposés de Londres ou de Paris.

Dans les années 90, les volumes d'extraction et de traitement des schistes bitumineux ont diminué, mais les perspectives de pérennité de l'industrie des schistes bitumineux demeurent, surtout s'il est possible de la moderniser au niveau des technologies les plus modernes. De plus, la culture industrielle et les compétences accumulées au fil des décennies, le potentiel intellectuel industriel des habitants de Kohtla-Järve offrent de nombreuses opportunités pour le développement d'autres entreprises non liées au schiste bitumineux dans la ville.

Population

Kohtla-Järve compte un peu moins de 50 mille habitants. Les plus grandes parties de la ville - Järve (environ 23 mille habitants) et Akhtmeskaya (environ 21,5 mille habitants)... Suivi par Sompa et Oru (environ 2.000 habitants dans chacune des parties), Viivikonna (900 habitants) et Kukruse (750 habitants).

Environ 14 700 habitants de la ville sont des retraités. Des représentants de près de quatre douzaines de nationalités vivent dans la ville. Environ les quatre cinquièmes sont des résidents russes et russophones, un cinquième de la population est des Estoniens. Ainsi, la ville, comme les voisines Narva, Jõhvi et Sillamäe, est majoritairement russophone.

Économie

Les domaines d'activité les plus importants sont liés aux schistes bitumineux. Les grandes entreprises comprennent les mines (il y a 2 mines et 3 carrières au total), ils sont gérés par JSC "Eesti Pylevkivi"; La société leader dans le domaine de la chimie du schiste est Viru Keemia-Group, une société chimique Nitrofert spécialisée dans la production d'engrais azotés et filiale du russe Gazprom. L'économie énergétique locale repose également sur les schistes bitumineux - les centrales thermiques, qui alimentent la ville en chaleur, fonctionnent sur les schistes bitumineux.

Musée des schistes bitumineux

Dans la banlieue industrielle ouest de Kohtla-Nomme, se trouve l'un des musées les plus insolites de la région, le Oil Shale Museum. Le profil industriel de la région se reflète dans ce musée unique - avec des tunnels, des trains miniers miniatures et des machines de travail. Jusqu'à récemment, le schiste bitumineux riche en paraffine était largement utilisé comme combustible domestique et industriel et était un contributeur majeur à la pollution de l'environnement. En hiver, les visiteurs peuvent skier depuis les décharges bien entretenues, et en été, ils peuvent louer un vélo.

Dans le nord-est de l'Estonie, grâce à l'exploitation des schistes bitumineux, une agglomération polycentrique à part entière avec une population de 50 000 personnes s'est formée. Maintenant, il comprend les villes de Jõhvi (il y aura une histoire distincte à son sujet) et Kohtla-Järve, qui se compose de huit parties - des colonies dans les mines. Soit dit en passant, en raison de l'éloignement des villages les uns des autres, Kohtla-Järve, malgré une population de 38 000 habitants (dont 80% de Russes), est la deuxième plus grande ville du pays.

Par rapport à la période soviétique, la production de schiste bitumineux à Ida-Virumaa a décuplé - il n'y a maintenant que deux mines dans le pays. En conséquence, Kohtla-Järve, entouré de mines pour la plupart fermées, a commencé à décliner et à se désoler. C'est peut-être la ville la plus déprimée du pays.
Les tas de déchets, bien sûr, sont restés.

Tout a commencé en 1902, lorsque le géologue russe Nikolai Pogrebov a découvert le gisement de schiste bitumineux situé dans les provinces d'Estland et de Saint-Pétersbourg. En 1916, Pavel Bekel, un entrepreneur d'origine allemande de Saint-Pétersbourg, auparavant engagé dans l'approvisionnement en charbon et en automobile, décide d'investir dans l'extraction d'un nouveau minerai près du village de Kukruse, la future partie de Kohtla-Järve - ce C'est ainsi que l'histoire de l'industrie estonienne du schiste bitumineux a commencé. Soit dit en passant, en l'honneur de ce village, l'Académie des sciences de Saint-Pétersbourg a officiellement nommé le schiste bitumineux local "kukersite".


Sous la Première République, la nouvelle industrie était en demande - depuis 1924, la centrale thermique de Tallinn a été convertie en schiste bitumineux. Pendant l'ère soviétique, la production a augmenté encore plus, donc dans la seconde moitié des années 1940 - début des années 1950 à Järve, le village "principal" de Kohtla-Järve, a été construit le soi-disant. Sotsgorod est un complexe de maisons à deux et trois étages destiné aux mineurs. Maintenant, ces maisons n'ont pas l'air aussi présentables que, par exemple, à Sillamäe, qui n'est qu'à 30 kilomètres à l'est. Verdure, cependant, pas moins. Maintenant, Sotsgorod est le cœur de tout Kohtla-Järve (si, bien sûr, une telle ville peut avoir un cœur).


Le centre même de Sotsgorod est la place Virula.


Le bâtiment principal qui s'y trouve est le centre commercial du même nom. A l'époque soviétique, il abritait le cinéma Pobeda. Soit dit en passant, la maison n'a pas été construite à l'époque de Staline - en 1964. Cependant, sans connaître l'information, on pourrait penser qu'il s'agit d'un remake.
Soit dit en passant, il y a beaucoup moins de panneaux en russe à Kohtla-Järve qu'à Narva. La part de la population russophone est plus faible ici - seulement 80 % contre plus de 90 dans la ville la plus orientale de l'Estonie.


Curieusement, le "sentier des mineurs" à Järve est à peine visible. Cependant, un artefact se trouve juste sur la Keskallee (Central Alley) - un monument aux mineurs, communément appelé "Deux Teetotopes" pour une raison quelconque.


En face de ce point, certains, voyez-vous, trop schématique, c'est la mairie.


Le bâtiment adjacent au bureau du maire est clairement de la fin des années 40 - début des années 50, mais en quelque sorte trop monumental par rapport aux maisons qui l'entourent.


Ici, sur Keskallee, il y a aussi des pistes cyclables.


Parmi les stalinkas de la partie principale de Kohtla-Järve, il n'y a quasiment pas de "bâtiments abandonnés" Presque.


La principale "histoire d'horreur" de la ville est située à la périphérie de Järve. Le bâtiment de l'auberge, aujourd'hui l'ancien, fut jadis racheté par les Italiens, ayant décidé d'y faire un hôtel et un complexe de divertissement. Cependant, au stade où les locataires avaient déjà été expulsés et que la rénovation n'avait pas encore commencé, les plans des nouveaux propriétaires ont radicalement changé - la maison est abandonnée depuis dix ans et effraie tous ceux qui entrent à Kohtla-Järve depuis Tallinn. Cependant, il serait faux d'amortir l'apparition d'un tel objet précisément sur la dépressivité de la ville et le désir de tous les habitants de partir de là, ce serait faux - je le répète, ce bâtiment abritait une auberge, les habitants de qui a dû partir non pour des raisons financières.


Mais ne serait-ce que cet immeuble au 33 Kalevi Street... Au total, il y a environ 50 maisons abandonnées à Kohtla-Järve.

A l'entrée de la ville côté Narva, un château d'eau est installé, qui est devenu l'un des symboles de Kohtla-Järve. Il est allégué qu'ils voulaient le construire sous la forme d'une lanterne de mineur. Il y a quelque chose de similaire. Une autre serait de retoucher...

De l'autre côté de la rue se trouvent les ruines d'un moulin à vent qui se trouvait autrefois sur la ferme.


Comme à Sillamäe, à Sotsgorod Kohtla-Järve initialement il n'y avait pas de place pour la religion. Il n'y a toujours pas d'église luthérienne ici, mais il y a une église orthodoxe - elle est située à côté de l'ancienne mine, dont les décharges ont été montrées sur les premières photographies. L'église est assez inhabituelle dans l'architecture (il n'y a pas du tout de décorations et de formes rondes, à l'exception des dômes) - elle a donc été construite pendant la période de la Première République et illuminée en 1938. À l'époque soviétique, bien sûr, elle ne travaillait pas (même si, comme vous le savez, il n'y a pas d'athées face à une mine).


Monument à ceux qui sont morts pour la liberté de notre patrie (c'est-à-dire l'URSS). Oui, c'est le nord-est de l'Estonie.

Oui, j'ai complètement oublié de mentionner le transport, mais dans ce cas c'est important. Le fait est qu'un mode de transport unique en Estonie - un minibus - circule dans les rues de Kohtla-Järve. Il relie certains des cantons de la ville, ainsi que Jõhvi. Le tarif est de 64 cents. Le parking est représenté par la vieille école "Mercedes" - bien sûr, pas aussi cassée que, par exemple, en Ukraine ou en Transcaucasie, mais certainement pas nouvelle.


Il existe cependant des bus ordinaires dans la ville.


Le minibus m'a emmené à Jõhvi, où j'ai eu de manière inattendue une réunion très intéressante et informative, qui est devenue l'impression la plus vive de tout le voyage dans le nord-est de l'Estonie. Qu'est-ce que c'était - je l'écrirai dans le prochain post.

Jykhvi. Capitale estonienne Ida-Virumaa

Je pourrais commencer mon histoire sur Jõhvi par une histoire sur le pourcentage d'Estoniens et de Russes (c'est d'ailleurs la ville la plus estonienne du nord-est du pays, il y a jusqu'à 33% des nationalités titulaires ici, et seulement 53% des Russes), mais j'ai décidé de sortir les kata "ce sont les mots. Ces une demi-heure que j'ai parlé avec le recteur de l'église adventiste du septième jour locale, Victor Nymmik, je n'oublierai probablement pas.
Je suis tombé par hasard sur ce temple à Jõhvi. Ensuite, j'ai pensé que si quelque chose n'est pas dans Wikimapia, alors il n'existe pas en principe. Oui, cette église est absente de la carte Web interactive de la plus haute qualité. Il a été ouvert assez récemment, à l'automne 2012.


Il se trouve que cela prendrait trop de temps d'attendre un bus direct de Sillamäe à Kohtla-Järve, alors j'ai décidé d'aller à Jõhvi, et de là, j'ai dû prendre les transports locaux. Jusqu'en 1990, c'était l'un des quartiers de Kohtla-Järve, et maintenant il fait partie de l'agglomération.
Visuellement, la gare routière de Jõhvi est beaucoup plus grande qu'à Narva. Cela est dû au fait qu'ici il est simplement "inscrit" dans le bâtiment du centre commercial. La zone de la caisse n'est pas beaucoup plus grande que dans la ville la plus à l'est de l'Estonie.


La parole estonienne peut être entendue à Jõhvi beaucoup plus souvent qu'à Narva ou Kohtla-Järve. J'ai donné les données sur la composition ethnique de la population de la ville un peu plus haut. Néanmoins, c'est l'église orthodoxe, pas l'église luthérienne qui est située sur la place centrale de Jõhvi. Comme beaucoup d'autres églises orthodoxes d'Estonie, le temple de l'Épiphanie a été construit à la fin du XIXe siècle (consacré en 1895) et se distingue par le fait qu'il s'y trouve en 1950-1958. (quelle époque !) Alexei Ridiger, le futur Alexy II, a servi d'abbé. Le temple est sous la juridiction de l'Église orthodoxe estonienne du Patriarcat de Moscou (et il y a aussi l'Église orthodoxe apostolique estonienne, sous la juridiction du Patriarcat de Constantinople).


Quelle est la différence entre une ville estonienne de 10 000 habitants et une ville russe de 10 000 habitants ? C'est vrai, si le premier a un hypermarché, alors le second - au mieux, "Magnet" ou "Pyaterochka". Je pense que ces centres commerciaux vont devenir une particularité de l'époque ici. Mais sur la place centrale (Keskvaljak) de la ville de Jõhvi, c'est terrible à dire, il y en a deux (et c'est sans compter celle dans laquelle se trouve la gare routière - elle est encore un peu loin). Un nouveau...


... l'autre est un grand magasin soviétique reconstruit, qui a été construit à l'origine en 1975 sur le site d'un bureau de poste du XVIIIe siècle. Mais la photo ci-dessous n'est pas du tout remarquable pour elle, mais pour le Mercedes Sprinter au premier plan. Le fait est qu'à Jõhvi et Kohtla-Järve, il existe un mode de transport très rare pour l'Estonie - un minibus. Ici, elle traverse la partie la plus peuplée de l'agglomération et relie Jõhvi à la partie principale de Kohtla-Järve, qui a été décrite dans le post précédent, en passant le village de Kukruse sur le chemin. Le tarif est de 80 centimes et est payé au chauffeur à l'entrée. Même en Estonie, des minibus circulent entre Narva et Narva-Jõesuu et nulle part ailleurs.


En général, Jõhvi semblait être la ville la plus confortable du comté d'Ida-Viru. Mais je n'associerais pas cela à la plus petite proportion de Russes dans la population. Soit dit en passant, les autorités municipales de ces régions font très souvent référence à la ville de Kingisepp dans la région de Léningrad comme un exemple de propreté et de propreté.
Dans l'ensemble, bien sûr, Yikhvi est toujours le nord-est russe.


Mais revenons à la place centrale. Selon vous, quel âge a ce bâtiment ? Et elle, d'ailleurs, a déjà été construite sous Khrouchtchev, en 1954. À l'heure actuelle, la mairie et l'administration de la paroisse se trouvent ici (il s'agit d'une unité administrative-territoriale de second ordre en Estonie, correspondant à notre district).


Ici, sur la place centrale, il y a un monument au général de division Alexander Tõnisson. Il était l'un des plus grands chefs militaires de l'ère de la soi-disant. La guerre d'indépendance de l'Estonie 1918-1920, culminant avec la signature du traité de Tartu, à la suite duquel la Russie est devenue le premier pays à reconnaître l'Estonie. Ils disent que lors de "l'épopée" avec le Soldat de Bronze, ils ont voulu démolir ce monument. Cependant, il n'est pas très clair pourquoi le monument à Tõnisson se trouve ici, car rien ne relie cette personne à Jõhvi.


Cette maison, apparemment, a été construite au moins à l'époque de la Première République, sinon plus tôt.


Mais dans ce bâtiment, également situé sur Keskvaljak, il y a un bureau de l'emploi. Considérant que la moitié de la zone a été déterrée, il semble que des réparations esthétiques l'atteindront bientôt.


Derrière le bureau du maire se trouve un petit parc, dans lequel se trouve une église vraisemblablement du XIIIe siècle (J (hvi n'a été mentionnée pour la première fois qu'en 1478). D'une manière ou d'une autre, c'est la plus grande église luthérienne à voûte unique d'Estonie - mais combien de personnes, compte tenu de la composition ethnique de Jõhvi (et plus encore de Kohtla-Järve), viennent ici ?


A proximité - un monument à ceux qui sont morts dans la guerre d'indépendance.

Il existe également un microdistrict de Stalinok rappelant qu'il y a seulement 20 ans, Jykhvi faisait partie de Kohtla-Järve.


Et sans artistes russes, ainsi qu'à Narva et Kohtla-Järve, ça ne peut pas faire ici.


Mais, je le répète, en général la ville a l'air beaucoup plus "européenne" (au sens commun) que ses voisines. Il y a beaucoup de telles rues dans certains Pays-Bas (la photo montre l'autoroute menant à Kohtla-Järve et à l'autoroute de Tallinn).


J'avais l'intention de marcher le long de cette rue jusqu'à l'arrêt le plus proche pour y prendre un bus pour Kohtla-Järve. Et tout à fait par hasard, je suis tombé sur l'Église adventiste du septième jour déjà mentionnée. Bien sûr, cette tendance du protestantisme en Estonie n'est pas si populaire (l'écrasante majorité des croyants protestants locaux sont luthériens), mais l'Église adventiste, selon la liste des temples de Wikipédia estonien, est présente dans presque tous les comtés.


Son pasteur, Viktor Nymmik, est un homme à la vie très intéressante. Né au Kazakhstan, à moitié russe, le parent estonien s'est retrouvé dans la steppe à cause des répressions. Puis il s'installe à Viljandi, sert dans l'armée soviétique. Il parle couramment le russe et sans aucun accent. Il a raconté comment il a créé ce temple à partir de zéro - bien sûr, non sans parrainage. Il a taquiné la "russe" de Narva - une fois qu'il a dû acheter des matériaux de construction, et il y avait le choix d'aller les chercher à Rakvere ou à Narva. Selon Nõmmik, à Rakvere, les produits étaient "fabriqués selon les normes européennes", mais à Narva, ils disent ...
Mais ce sont toutes des petites choses. L'essentiel est qu'il y ait un centre de réhabilitation pour les toxicomanes et les prisonniers au temple. Ils sont corrigés et ramenés au vrai chemin, bien sûr, de manière protestante - par le travail. Les gens aident à construire le temple (les travaux de finition sont toujours en cours), et en échange ils reçoivent de la nourriture et un logement. Bien sûr, tout le monde ne parvient pas à retrouver une vie normale - quelqu'un, comme le gars que j'ai mentionné dans la préface, meurt « libre » dès les premiers jours.

Reflété dans le verre - La femme du pasteur, Eleanor. C'est aussi une femme absolument "mondaine" dans son comportement et sa manière de communiquer, bien que, bien sûr, elle soit profondément religieuse. En fait, lorsque je me suis approché du bâtiment insolite, c'est elle qui a ouvert la porte et m'a appelé à l'intérieur, après quoi elle m'a fait traverser tous les étages et a montré comment tout y était arrangé. Y compris dans cette salle vivent des personnes qui sont en rééducation ici.


Voici à quoi ressemble la salle principale du temple. Elle n'est pas remplie jusqu'au bout - la congrégation n'est pas très nombreuse pour des raisons objectives. Faites attention à l'écran blanc - les présentations sont souvent utilisées pendant le culte, et en général, le pasteur pense que tout ici devrait être équipé des dernières technologies.


Au rez-de-chaussée il y a une cuisine où tout le monde peut venir. J'avais de la nourriture, mais je (malgré le fait que je voulais vraiment manger) n'ai bu que du thé avec des biscuits - après tout, les gens y vivent qui ont beaucoup plus besoin de nourriture "sérieuse" que moi.


Comme c'était intéressant d'écouter le pasteur. Soit dit en passant, je n'ai entendu aucun sermon ou tentative de « me convertir à ma foi » de sa part. Donc, plutôt, juste une conversation "pour la vie" est sortie. Il a également abordé le sujet de l'Église orthodoxe russe, mais ne s'est pas trop emporté en l'exposant - il lui a simplement reproché au passage une symbiose trop forte, à son avis, avec l'État.
Nous avons parlé pendant 40 minutes, cela aurait pu être plus long, mais il a dû se rendre à la colonie, où il communique périodiquement avec les prisonniers.

Eh bien, je suis allé au bus et je suis parti pour Kohtla-Järve.

Kohtla-Järve Est une ville d'Estonie. Il est situé dans le comté d'Idu-Virumaa. La population de la ville est de 45 mille personnes. La ville est située sur les rives de la mer Baltique. Kohtla-Järve est connue dans toute l'Estonie comme une ville avec un grand gisement de schiste bitumineux. La ville est célèbre pour sa côte pittoresque et sa nature magnifique, c'est pourquoi elle peut à juste titre être considérée comme l'une des plus belles stations balnéaires des rives de la Baltique. Malgré l'extraction des schistes bitumineux, la ville a conservé une excellente situation écologique.

Histoire

Kohtla-Järve est né sur le site du petit village estonien de Järve. La première mention de ce village remonte à 1241 - à cette époque l'Estonie faisait partie du royaume danois. Non loin de Järve se trouvait le village de Kohtla. Les noms de ces deux villages ont donné le nom à la future ville. La ville elle-même a été fondée en 1924.

En 1916, l'extraction de schiste bitumineux a commencé dans la région de Kohtla-Järve moderne.

En 1924, la première usine d'huile de schiste est construite.

Après qu'il est devenu évident que les gisements de schiste bitumineux sont importants, il a été décidé de construire une colonie dans la zone minière. Le nouveau règlement a été nommé Kohtla-Järve. La colonie a été fondée la même année où l'usine a été construite.

En 1941, Kohtla-Järve est occupée par les Allemands. Les dirigeants allemands s'appuyaient sur le bassin de schiste estonien, ils espéraient y construire une usine qui pourrait transformer le schiste bitumineux en carburant pour la Wehrmacht nazie. Cependant, ils n'ont pas réussi à donner vie à cette idée - en 1944, la ville a été libérée des Allemands par l'Armée rouge.

La direction du parti soviétique de l'Estonie socialiste n'a pas non plus prévu de construire une usine de traitement sur le territoire de Kohtla-Järve, mais s'est limitée à la simple extraction de schiste bitumineux en tant que combustible solide à faible combustion.

Après la guerre, le nombre de mines de schiste à Kohtla-Järve a augmenté.

En 1991, l'Estonie est devenue un pays indépendant, la production de schiste bitumineux dans le pays a été réduite uniquement aux besoins de l'Estonie. Actuellement, les scientifiques estoniens envisagent la possibilité de construire une usine de traitement de schiste bitumineux pour la production d'essence et de carburant diesel - des calculs ont montré que le carburant obtenu à partir de schiste bitumineux ne sera pas de moins bonne qualité que le carburant à base de pétrole. La construction d'une telle usine est une question d'avenir proche.

Dans le même temps, la valeur de villégiature de la ville a également augmenté. Plusieurs petites pensions et maisons de vacances ont été construites sur sa côte. Kohtla-Järve est devenue une destination de vacances à la campagne pour les habitants de Tallinn et de Narva.

Carte

curiosités

Nous marcherons le long de Kohtla-Järve et décrirons ses sites naturels et historiques, y compris ses environs pittoresques.

Centre de Kohtla-Järve - on l'appelle aussi la partie socialiste - elle est représentée par les bâtiments de l'époque de Staline, Khrouchtchev et Brejnev. Il y a plusieurs anciennes mines de schiste fermées ici. C'est d'ici, au centre de la ville, que commençait autrefois l'exploitation des schistes bitumineux. L'une des mines fermées abrite le musée des schistes bitumineux. Dans le même musée, une exposition colorée révèle le dur labeur des mineurs estoniens dans la mine de schiste bitumineux, il y a des vêtements et des articles ménagers de mineurs. L'histoire du développement des champs de schiste est divulguée.

Cascade de Vallaste - une belle cascade, située près de Kohtla-Järve. L'eau tombe d'une haute falaise rocheuse, faisant du bruit et scintillant au soleil en milliers d'éclaboussures. La hauteur de la cascade est de 30 mètres. La cascade elle-même s'écoule de la magnifique rivière Vallaste. Aujourd'hui, cette cascade est considérée comme le symbole national de l'Estonie. Des centaines de touristes de toute l'Estonie adorent venir ici par une chaude journée d'été !

Parc-musée de la mine (Kohtla kaevanduspark-muuseum) Est un autre musée intéressant dans la ville, avec le musée de schiste bitumineux. Il est situé dans l'une des mines minées. Ici, les touristes se voient proposer de descendre dans la mine, de monter en face dans un train de mineur ; le musée présente des équipements modernes d'extraction de schiste bitumineux.

Moulin à vent - est situé dans l'un des quartiers de Kohtla-Järve. Le moulin a maintenant été entièrement rénové et les touristes peuvent regarder ses pales tourner lorsque le vent souffle.

Monastère de l'Assomption de Pyukhtitsa - est situé dans le village de Kuremäe près de Kohtla-Järve. Avant le monastère, une église a été construite sur ce site au XVIe siècle, et en 1891 le monastère lui-même a été construit. Le monastère est considéré comme un monument architectural et est protégé par l'État estonien. Actuellement, il y a six églises sur le territoire du monastère ; beaucoup de pèlerins orthodoxes de toute l'Estonie viennent ici.

Château médiéval de Purtse - situé dans les limites de la ville. Il a été construit au XVIe siècle et rappelle beaucoup les célèbres châteaux d'Écosse. Très probablement, le château a été construit par un chevalier teutonique allemand - après tout, à cette époque, l'Estonie était célèbre pour ses chevaliers.

Église forteresse de Saint-Michel Est une autre ancienne attraction dans les environs de Kohtla-Järve. L'église est intéressante car elle est entourée d'un profond fossé dans lequel il y avait autrefois de l'eau, ce temple servait donc également de petite forteresse.

Route royale Est une section de l'autoroute moderne Saint-Pétersbourg - Tallinn. L'itinéraire longe la partie nord de la ville près du golfe de Finlande. Presque tous les membres de la famille royale aimaient voyager le long de cette route en Estonie.

La rue centrale de Kohtla-Järve - Keskallee ... Cette rue est un véritable décor d'une petite ville. La rue est constituée de maisons construites dans les premières années d'après-guerre, et tout au long de la rue il y a plusieurs très belles fontaines, dans lesquelles les enfants adorent barboter par temps chaud.

Carré de Virula- la place centrale de la ville. Les rendez-vous d'affaires et les dates sont programmés ici. Il y a un centre commercial moderne sur la place - le plus grand de Kohtla-Järve.

Les plages

Passons maintenant au bord de mer ! Il n'y a pas de plages modernes et confortables, mais la mer dans la région de Kohtla-Järve a été débarrassée des rochers et une forêt de pins pousse sur la côte. La plage est sablonneuse, de sable fin et blanc, qui se réchauffe bien par temps chaud ! Il y a plusieurs mini-hôtels, maisons d'hôtes, cafés et restaurants le long de la côte. Vous pouvez également conduire jusqu'à la mer en voiture. Près de Kohtla-Järve il y a un beau camping où vous pouvez venir en voiture ou à vélo et monter votre tente presque au bord de la mer ! Un endroit idéal pour des vacances reposantes et tranquilles.

Le gouvernement estonien envisage de transformer Kohtla-Järve en une station balnéaire à part entière, de construire une chaîne d'établissements de divertissement et plusieurs hôtels. Les premiers pas ont déjà été franchis - la ville est officiellement incluse dans la liste des villes touristiques d'Estonie, le flux de touristes à Kohtla-Järve est assez important.

Climat

Le climat de cette belle ville est maritime. Les hivers sont frais et venteux, la neige tombe souvent, les gelées persistent principalement fin janvier et tout au long de février. Il y a aussi des années froides et glaciales au cours desquelles l'eau du golfe de Finlande gèle - après tout, la mer Baltique a une faible salinité d'eau. L'été n'est pas chaud, la température habituelle du mois le plus chaud - juillet - est de 20-25 degrés Celsius, bien qu'il y ait plusieurs jours où la température monte à 30 degrés Celsius. Les habitants de Kohtla-Järve et les vacanciers sont heureux d'entrer dans la mer, qui en été peut se réchauffer jusqu'à 22 degrés Celsius. Ils se baignent deux mois par an - en juillet et en août.

Il y a une dizaine d'enfants dans la classe. Misha, assis au deuxième rang, lit un texte sur son cahier.

« Aujourd'hui, je suis de garde en 5e classe « A ». J'ai 11 ans. Il y a un livre, un cahier et des stylos sur mon bureau."

Il parle estonien, mais avec un accent russe. L'enseignante Riina Kazatsenko corrige les erreurs grammaticales. Elle enseigne au lycée du centre de Kohtla-Järve, la langue officielle du pays, l'estonien.

Les étudiants sont nombreux, car seuls 10 % des habitants de la ville sont estoniens. Le russe est principalement parlé dans la ville. Un résident d'Estonie sur quatre considère le russe comme sa langue maternelle.

« Si on dit à un enfant à la maison que la langue estonienne n'est pas nécessaire, parce que puisque je n'en ai pas besoin, vous n'en avez pas besoin non plus, alors le résultat sera évident », dit Kazachenko.

Les enfants sont invités à mémoriser le poème "Le chant d'hiver de l'ours" de leur écrivain estonien préféré Ellen Niit à la maison. Ensuite, l'enseignant demande qui, comme convenu, a regardé les informations sur la chaîne estonienne le soir. Pas une main ne s'est levée.

- Pourquoi?

- Je ne l'ai pas trouvé.

- Nous n'avons pas de chaînes estoniennes, - répondent les enfants.

Les chaînes de télévision russes opèrent à Kohtla-Järve. Des plats de télévision ornent les maisons en briques de Staline et les bâtiments soviétiques typiques.

Le bâtiment principal sur la place centrale de la ville est le centre commercial. Il y avait un cinéma Pobeda ici. Des faucilles, des marteaux et des étoiles à cinq branches vous accueillent depuis ses murs. Le propriétaire de l'immeuble a décidé de les quitter lorsqu'il a fait les rénovations. Le Palais de la Culture de Kohtla-Järve a été rénové dans le même esprit.

Dans d'autres territoires de l'ex-Union soviétique, comme la Lituanie et l'Ukraine, tous ces symboles ont été détruits.

« On ne peut pas s'éloigner de l'histoire. On ne peut pas prétendre que tout a commencé il y a seulement 26 ans, lorsque l'Estonie a accédé à l'indépendance », explique l'homme d'affaires Mark Fedorov.

Il est né il y a 25 ans, exactement la même année où l'Union soviétique s'est effondrée.

La ville est dominée par des couleurs principalement jaunes et grises. Les bâtiments de l'époque de Staline peuvent sembler beaux, mais ils sont sous protection et sont délabrés sans réparation.

« Les façades devraient être réparées conformément aux normes, mais il n'y a pas d'argent pour cela », explique Fedorov.

La renaissance de la ville est l'un des thèmes de la campagne électorale de Fedorov. Le jeune homme souhaite s'impliquer en politique dans son comté afin de s'occuper de la vie de sa ville.

Le choix naturel serait le Parti du centre estonien dirigé par le gouvernement, qui est représenté à Kohtla-Järve et dans d'autres comtés où la majorité de la population est russe. Lors des prochaines élections de cet automne, le Parti du centre sera encore plus persistant à plaider pour l'amélioration de la situation de la population russophone.

Étonnamment, Mark Fedorov dit qu'il s'efforcera de devenir membre du Parti réformateur estonien, dont les représentants considèrent la minorité russe comme une menace pour la sécurité intérieure. Il pense que ce sont les gens ordinaires qui peuvent changer quelque chose à Kohtla-Järvi.

Les mines sont visibles et ressenties partout à Kohtla-Järve. Les dépotoirs transforment la silhouette initialement plate de la ville en une silhouette vallonnée. Les cheveux collent ensemble, l'odeur du gaz frappe le nez. Même le parc central de la ville est aménagé autour de la mine.

Pendant des siècles, le territoire de Kohtla-Järve se composait de villages et de domaines dispersés. Ensuite, dans les entrailles d'Ida-Virumaa, de l'or estonien a été trouvé - des schistes bitumineux. Cela a réuni tous les villages en une seule ville.

Les Allemands ont également compris la valeur du schiste bitumineux. Les mines du comté d'Ida-Viru ont fourni du carburant et du carburant à l'Allemagne nazie. Les Juifs ont été emmenés dans des camps de travail de l'Ostland occupé, principalement de Lituanie. Les soldats de l'Armée rouge venus après les Allemands ont trouvé des cadavres dans les mines.

© flickr.com, Bernt Rostad Mine abandonnée à Kohtla-Järve, Estonie

A Kohtla-Järve, on se souvient encore de l'Armée rouge comme d'une libératrice. La fin de la Seconde Guerre mondiale est célébrée le 9 mai. Ce jour-là, les habitants de Kohtla-Järve se rassemblent devant le monument aux personnes tuées pendant la Seconde Guerre mondiale, et un représentant de l'ambassade de Russie dépose une gerbe au pied du monument.

Les rubans orange et noir de Saint-Georges, symboles de la Russie, sont encore visibles ici.

Pendant les années du pouvoir soviétique, l'exploitation des schistes bitumineux s'est développée à plein régime. Les mines offraient des emplois bien rémunérés et des milliers de personnes de toute l'Union soviétique se sont rendues à Kohtla-Järve. La ville a commencé à être construite et les Estoniens sont devenus une minorité.

Puis le temps et l'industrie ont changé. Les emplois ont disparu et les flux humains ont changé de direction.

Le comté d'Ida-Viru figure en tête de liste des régions à fort taux de chômage depuis de nombreuses années. Le niveau de revenu de la population est plus bas ici que dans d'autres régions d'Estonie. Le nombre d'habitants de Kohtla-Järve diminue d'un millier chaque année en raison de la migration.

Une banderole avec l'inscription « Notre hockey, notre victoire » et les armoiries de la ville de Kohtla-Järve sera tendue sur la patinoire.

En Estonie, le hockey est joué principalement par la population russophone. Dans les gradins, une dizaine de parents grelottent de froid ; sur le côté de la loge, deux pères crient des consignes à leurs enfants qui passent.

Sur la glace, les joueurs sont surveillés de près par Alexander Smetanin. Il entraîne l'équipe de jeunes de Kohtla-Järve "Everest".

Smetanin est né à Kohtla-Järve. Dans les années 1980, son propre entraîneur est venu recruter des petits joueurs directement à la maternelle. Smetanin se souvient comment ils suivaient le carrosse en s'accrochant à la corde.

« Nous étions alors quarante. Maintenant, je ne peux même plus rassembler les équipes de mes joueurs », dit-il.

L'équipe est renforcée par des joueurs de Tallinn, Tartu et Narva. Ensuite, ils se rendent à Saint-Pétersbourg, où l'Everest joue dans leur tranche d'âge.

Saint-Pétersbourg, située de l'autre côté de la frontière, est une destination prisée par de nombreux habitants d'Ida-Virumaa. La frontière peut être franchie avec un passeport russe ou avec un passeport dit « gris » sans visa. Un passeport gris est un document de voyage pour les apatrides. 80 000 Russes estoniens ont un tel passeport.

Au début, Smetanin, 36 ans, avait également un passeport gris. À l'âge de 18 ans, il part jouer au hockey professionnel en Biélorussie et en Russie. Là, il a reçu la nationalité russe.

Le contexte

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Après 10 ans de travail, il y avait moins de travail et il est retourné en Estonie. Il a appris l'estonien et a réussi l'examen de citoyenneté. Maintenant, il a un passeport estonien, sa femme et ses trois fils sont à Kohtla-Järve.

« Je sais que j'aurais survécu n'importe où, mais Kohtla-Järve est ma maison », dit-il.

La crème sure aime sa terre natale, comme tous les habitants de Kohtla-Järve.

Il y a trois ans, immédiatement après la prise de la Crimée, des représentants des médias internationaux sont venus à Ida-Virumaa afin de trouver des séparatistes parmi les Russes estoniens. On croyait que le comté dans lequel vit la minorité russe serait la prochaine zone de troubles. Mais au lieu de petits hommes verts, les journalistes ont trouvé des habitants ordinaires de petites villes avec leurs problèmes habituels.

La majorité des Russes estoniens ne comprend pas les déclarations de la population principale du pays, dans laquelle la population russophone est tenue de s'intégrer dans la société estonienne. Pour eux, l'Estonie est déjà chez elle. Les enfants grandissent en parlant russe, mais sous le drapeau estonien.

« Les gens ici travaillent beaucoup et essaient de vivre dans la dignité. Lorsque vous travaillez de toutes vos forces là où vous êtes maintenant, ce qui se passe dans le monde ne joue pas un grand rôle », explique Smetanin.

"Dieu vous protège! Alléluia! Amen!"

Les gens se lèvent et se balancent au rythme de la musique. Certains ont levé les mains, d'autres les ont jointes. Le service religieux a commencé. Le chœur interprète en douceur des chansons gospel - des chansons rythmiques polyphoniques.

« Je bénis les Russes, je bénis les Estoniens, je bénis tous les vivants », proclame le prêtre entre deux chants.

À première vue, il semble que la communauté ecclésiale se compose de gens de la classe moyenne et, en même temps, tout le monde, sans exception, est heureux. Cependant, si vous regardez de près, vous pouvez voir les traces d'une vie difficile sur beaucoup.

Beaucoup de ceux qui participent au service sont d'anciens alcooliques et toxicomanes. Ils sont nombreux à Kohtla-Järve. Les problèmes sociaux se sont accrus et de l'alcool et d'autres produits bon marché traversent la frontière orientale.

« J'ai été en prison trois fois et j'ai vécu dans un entrepôt pendant six ans », raconte Valery Serebryakov, 58 ans, après le service.

Un matin, il s'est réveillé après un autre alcool et a vu un sac plein de nourriture près de la porte de l'entrepôt.

"Je pensais avoir encore volé quelqu'un", se souvient Serebryakov.

Quelques jours plus tard, deux ministres de l'église sont apparus à l'entrepôt, apportant de la nourriture à Serebryakov et la Parole de Dieu.

Sa femme de 38 ans, Olga, a presque la même histoire. Elle a été sauvée par Vladimir Vasin, un militant de l'Église méthodiste et le pilier de tous les toxicomanes et alcooliques.

Le sombre Vasin lui-même était un toxicomane dans le passé. Il a tout vu comme personne d'autre, mais il ne considère pas Kohtla-Järve comme un endroit sans espoir.

« Tout dépend de la façon dont une personne se perçoit. Je ne peux pas dire qu'il n'y a pas d'opportunités ici », estime Vasin.

Au sud de Kohtla-Järve, il y a un microdistrict avec un nom étonnamment familier pour les Finlandais. Outokumpu est l'une des adresses les plus prisées pour vivre, et pour cause.

« Les maisons finlandaises sont très bien construites », déclare Anton Karkhanin, un habitant du quartier, faisant l'éloge du quartier.

Le microdistrict d'Outokumpu a été construit dans les années 1970 selon les plans de la ville sœur finlandaise d'Outokumpu. En Carélie du Nord, à son tour, il y a la région de Kohtla-Järvi.

Ces maisons ne peuvent avoir plus de cinq étages, car des galeries passent sous les parcelles, et des charges importantes ne peuvent pas être créées en surface.

La famille Karhanin à Outokumpu a deux appartements dans le même escalier, car un appartement ne suffirait pas pour dix enfants.

Les trois anciens sont déjà partis pour Tallinn. Le plus âgé, Kirill, 22 ans, étudie à l'Académie maritime, Daria, 21 ans, à l'Académie estonienne de musique, et Simeon, 20 ans, au Collège de police. Mais ils vont y retourner.

« La devise de notre famille - là où je suis né, ça m'a été utile là-bas », explique Kirill.

Daria étudie et travaille déjà dans une école de musique locale.

« Kohtla-Järve m'a beaucoup donné. Maintenant, c'est à mon tour de lui donner quelque chose en retour », dit-elle.

Les rêves des enfants de la famille Karhanin ne font pas exception. Beaucoup de leurs amis envisagent également de rentrer chez eux.

Beaucoup ont finalement appris l'estonien dans des centres éducatifs. Ils ont un passeport estonien dans leur poche, car la génération née après la libération de l'Estonie le reçoit automatiquement.

Les mines ne sont plus tristes car l'éducation ouvre la voie à d'autres emplois. L'un des dépotoirs d'Ida-Virumaa a été transformé en piste de ski et un musée a été ouvert dans une mine d'un comté voisin. Ils sont devenus des destinations touristiques populaires.

Les jeunes Russes estoniens sont responsables de l'avenir de la société, mais ils sont également attirés par les possibilités de leur terre natale. Kohtla-Järve est à nouveau en construction - et une belle ville peut renaître de ses cendres.