Qu'est-il arrivé aux Russes dès la première vague d'émigration ? Quatre vagues d'émigration russe et leur relation avec l'orthodoxie Raisons du parcours de la première vague d'émigration
La première vague d'émigration russe : centres, idéologie, activité politique, dirigeants
Au 20ème siècle Des changements dramatiques et très graves se produisaient dans notre pays, auxquels tous les Russes n'étaient pas capables de s'adapter. Pendant des décennies, de nombreux Russes ont vécu dans des conditions matérielles et de vie difficiles. L'émigration (du latin émigré - déménager) est le départ de citoyens de leur pays vers un autre pays pour y résider de manière permanente (ou pour une période plus ou moins longue) pour des raisons politiques, économiques et autres. Il est d'usage de parler de quatre vagues d'émigration : après la révolution de 1917. et la guerre civile ; pendant et après la Grande Guerre Patriotique et la Seconde Guerre mondiale ; à la fin des années 60-70. XXe siècle ; dans la dernière décennie du 20e siècle. et la première décennie du 21e siècle.
De nombreux Russes ont quitté le pays après 1917, pendant et à la suite de la guerre civile. Le chiffre le plus souvent cité est celui de 2 millions d’émigrants issus de cette « vague ». Des diasporas russes se sont formées dans les pays d'Europe occidentale (Allemagne, France), slaves (Yougoslavie, Bulgarie, Tchécoslovaquie), frontaliers (Pologne, Finlande, Roumanie, États baltes), et sont également apparues aux États-Unis, au Canada et en Australie, en Amérique latine, en Chine.
Dans les premières années qui ont suivi leur départ de Russie, de nombreux émigrés pensaient que les bolcheviks ne dureraient pas longtemps et qu'ils pourraient retourner dans leur pays d'origine. Les organisations d'émigrants opéraient à l'étranger, tentant de saper le pouvoir soviétique de l'intérieur ou d'organiser une nouvelle intervention. Certains se sont repentis et sont rentrés chez eux avant la fin des années 20. La transformation de l'URSS en une puissance puissante, la victoire dans la Grande Guerre patriotique de 1941-1945 et le maintien d'un régime politique strict dans l'URSS d'après-guerre ont accéléré le processus d'adaptation socioculturelle des émigrés russes.
L'émigration russe ne représente pas un tout. Mais l’adhésion à l’Orthodoxie, à la langue russe et à la culture russe a joué un rôle important dans le maintien d’un lien spirituel avec la Russie. De nombreuses personnes à l’étranger ont connu la Russie grâce aux émigrés. L'émigration est devenue un phénomène historique unique. Il reliait l’ancienne et la nouvelle Russie, la Russie et l’Europe, ainsi que d’autres régions. De nombreux émigrés russes étaient de véritables patriotes de la Russie et essayaient de lui être utiles.
Historiographie nationale et étrangère moderne sur les causes, le contenu et les conséquences de la crise nationale en Russie et de la révolution en Russie en 1917.
Événements révolutionnaires de 1917 ᴦ. en Russie, en raison de la place qu'occupe notre pays dans le monde, ne peut que faire l'objet de débats acharnés entre hommes politiques, publicistes, philosophes et historiens. Les différences dans la compréhension des prémisses (raisons), dans la description des événements et la sélection des faits, dans les appréciations de l'arrivée au pouvoir des bolcheviks et des conséquences du coup d'État qui a eu lieu font l'objet de nombreuses discussions scientifiques et pseudo-scientifiques. , conférences, livres et articles. La portée de la publication pédagogique nous oblige à nous limiter à une présentation schématique et généralisée des positions de base.
Quelqu'un discutera longtemps de ce qui a exactement joué le rôle principal dans les événements de 1917. - l'entêtement de Nicolas II et l'étroitesse d'esprit de l'élite politique russe, le prétendu « espionnage » de Lénine ou la franc-maçonnerie avérée de Kerensky. Les historiens professionnels doivent être guidés par les faits, qui s’articulent comme suit.
Dans la Russie pré-révolutionnaire, la modernisation dans les domaines politique et spirituel était en retard par rapport à la modernisation économique. Le dernier empereur russe a reculé de deux pas après chaque pas en avant et, dans les conditions de guerre, il a perdu le sens des réalités. Dans les conditions d'une guerre difficile, une crise nationale et une révolution ne se sont pas fait attendre. De février à octobre 1917 ᴦ. En Russie, un processus continu de lutte pour le pouvoir entre diverses forces s’est développé, qui a constitué le contenu de la Révolution russe de 1917.
Révolution. Une révolution radicale, des changements qualitatifs profonds dans l'évolution des phénomènes naturels, de la société ou des connaissances ; révolution sociale - la transition d'un système socio-économique obsolète à un système plus progressiste ; une révolution radicale dans la structure socio-économique de la société
Révolution russe 1917 ᴦ. est devenu un défi pour le reste du monde, qui a commencé à changer. La prévoyance des philosophes russes P. Ya. Chaadaev, V. a commencé à se réaliser. S. Soloviev, F. M. Dostoïevski, N. A. Berdiaev que le peuple russe a une mission particulière dans le développement de l'humanité. Les marxistes et les communistes russes menés par Lénine soulignaient fièrement que le centre du mouvement révolutionnaire mondial s'était déplacé en Russie. Ils étaient convaincus que la Russie, malgré son retard inconditionnel, disposait de conditions préalables suffisantes pour construire la meilleure société socialiste du monde.
Guerre civile est une lutte armée organisée entre classes et groupes sociaux au sein d’un même pays pour le pouvoir de l’État. La guerre civile en Russie est un phénomène extrêmement complexe. Elle couvrait tout le pays et était de nature totale.
Les causes de la guerre civile russe étaient :
1. Le conflit de propriété et d'intérêts matériels des différentes couches sociales, aggravé à l'extrême par la redistribution d'énormes richesses d'une main à l'autre à la suite des transformations révolutionnaires. La majorité des paysans, des ouvriers et des autres couches les plus pauvres ont bénéficié financièrement de la révolution. Les propriétaires fonciers, les capitalistes et une partie de l’intelligentsia ont perdu. Ils craignaient pour leur sort et essayaient de déterminer leur place dans la nouvelle vie des couches moyennes urbaines, d'une partie de l'intelligentsia, des Cosaques et d'autres groupes. Très souvent, les préférences idéologiques, les circonstances personnelles difficiles et d’autres facteurs se sont révélés non moins importants que les intérêts matériels évidents. La ligne de barricades qui divisait la société pendant la guerre civile traversait souvent les familles et brisait les liens familiaux.
Tous les partis politiques en Russie sont, à un degré ou à un autre, responsables du déclenchement de la guerre civile. Chacun d’eux a plaidé pour le salut de la Russie, mais a atteint cet objectif grâce à une lutte sans compromis avec ses opposants politiques. L’escalade de la violence a progressivement plongé les bolcheviks et leurs opposants dans la terreur.
2. Intervention d'États étrangers ( intervention) dans la lutte interne en Russie aux côtés du mouvement blanc antibolchevique. Les puissances occidentales craignaient la propagation des idées communistes (la « peste rouge ») dans leurs pays et révolution socialiste mondiale. Les hommes politiques occidentaux espéraient rembourser les dettes des gouvernements tsariste et provisoire, que le gouvernement soviétique refusait de payer aux États créanciers. Une tâche importante consistait à affaiblir la Russie en général, à l’exclure du nombre d’États forts et influents.
Les pays de l’Entente n’ont pas apprécié la conclusion par les bolcheviks du traité de paix séparé de Brest-Litovsk avec l’Allemagne le 3 mars 1918 et le retrait de la Russie de la Première Guerre mondiale. Le monde « obscène », humiliant pour les Russes, a offensé les sentiments patriotiques de larges couches de la population russe, en particulier les officiers et l’intelligentsia. Le 6 mars 1918, l'Entente entame une guerre ouverte intervention militaire forces relativement faibles. Mais l’intervention qui a commencé a rallié les forces des opposants bolcheviks et remonté leur moral. C'est après la conclusion de la paix avec l'Allemagne qu'ils commencèrent à former activement Garde blanche armées de volontaires. Des soulèvements armés locaux de courte durée contre le pouvoir soviétique ont cédé la place à la formation de fronts permanents faisant appel à des armées régulières et bien armées. Il ne fait aucun doute que sans participation et assistance étrangères mouvement blanc n'aurait pas pu commencer et mener une lutte aussi longue. Si l'objectif initial de l'intervention militaire de l'Entente était d'amener au pouvoir en Russie un gouvernement capable de poursuivre la guerre avec l'Allemagne, l'objectif principal est ensuite devenu la division de l'État russe en sphères d'influence, son affaiblissement maximum. La guerre civile a ainsi acquis une ampleur nationale ; son objectif n'était pas seulement la lutte pour le pouvoir, mais aussi la libération du pays des interventionnistes.
3. Les actions dures du gouvernement soviétique, le désir de procéder à des changements révolutionnaires dans les plus brefs délais ont conduit à des erreurs, à des pertes importantes et ont soulevé des doutes sur la capacité des bolcheviks à diriger un gouvernement opportun. À Petrograd, en mars-août 1918, environ 300 personnes furent fusillées. Le déclenchement de la guerre civile a certainement été facilité par l'incitation artificielle à la lutte des classes dans les campagnes, la création des comités Pobedy, la confiscation forcée des céréales (réquisition) et la répression contre les cosaques (décosaque). Sous le mot d'ordre de la défense et d'une nouvelle convocation de l'Assemblée constituante, les mencheviks, les socialistes-révolutionnaires de droite et d'autres forces politiques entrèrent dans la lutte contre les bolcheviks.
4. La lutte sans compromis pour l'autodétermination nationale des organisations politiques nationales a été d'une grande importance dans l'expansion de la guerre civile. Cette lutte a conduit à l'effondrement du système politique et étatique de l'État russe et a eu un impact significatif sur l'issue de la guerre civile.
42. La première vague d'émigration russe : centres, idéologie, activité politique, dirigeants.
La première vague d'émigration russe : centres, idéologie, activité politique, dirigeants.
Au XXe siècle, notre pays a connu des changements dramatiques et très graves, auxquels tous les Russes n'ont pas pu s'adapter. Pendant des décennies, de nombreux Russes ont vécu dans des conditions matérielles et de vie difficiles. Tout le monde n’était pas satisfait des promesses des autorités quant à une vie belle à venir. "Le poisson cherche où c'est plus profond, et les gens cherchent où c'est meilleur", c'est ainsi que les gens ont formulé la raison de "l'envie de voyager" que de nombreux habitants du pays ont découverte.
Émigration(du latin emigro - déménager) est le départ de citoyens de leur pays vers un autre pays pour y résider de manière permanente (ou pour une période plus ou moins longue) pour des raisons politiques, économiques et autres.
Il est d'usage de parler de quatre vagues d'émigration : après la révolution de 1917 et la guerre civile ; pendant et après la Grande Guerre Patriotique et la Seconde Guerre mondiale ; à la fin des années 60 et 70 ; dans la dernière décennie du 20e et la première décennie du 21e siècle.
Mais il faut savoir que le premier et assez important flux d’émigration a eu lieu dans la Russie pré-révolutionnaire.
Entre 1906 et 1910, 950 284 résidents russes ont quitté la Russie pour les États-Unis. En termes de nombre de personnes réinstallées, la Russie se classe au troisième rang parmi les autres pays, après l'Italie et l'Autriche-Hongrie. Parmi ceux qui partaient pour l'Amérique, la majorité étaient des Juifs (44,1 %), des Polonais (27,2 %), des Lituaniens, des Finlandais, des Allemands et seulement 4,7 % de ceux qui partaient étaient des Russes.
De nombreux Russes ont quitté le pays après 1917, pendant et à la suite de la guerre civile. Les 2 millions d'émigrants de cette « vague » sont les plus souvent cités. Il a été nommé par le célèbre écrivain I. A. Bounine dans sa conférence sur la mission spirituelle de l'émigration russe. Selon les données documentaires des Archives russes des Affaires étrangères à Prague, le nombre total de personnes qui ont quitté la Russie au cours de ces années n'a pas dépassé 700 000 personnes, y compris celles qui ont émigré en Chine. Après la Seconde Guerre mondiale, sur les millions de personnes chassées de l'URSS, 120 à 140 000 personnes se trouvaient dans des camps de personnes déplacées, où étaient détenus les citoyens soviétiques qui ne voulaient pas retourner dans leur pays d'origine.
Des diasporas russes se sont formées dans les pays d'Europe occidentale (Allemagne, France), slaves (Yougoslavie, Bulgarie, Tchécoslovaquie), frontaliers (Pologne, Finlande, Roumanie, États baltes), et sont également apparues aux États-Unis, au Canada et en Australie, en Amérique latine, en Chine. Les émigrés russes ont dû s'adapter à la vie dans des pays différents par leur situation économique, leurs caractéristiques religieuses, leurs régimes politiques et leurs traditions culturelles. La politique officielle menée à l’égard des minorités nationales en général et des réfugiés russes en particulier était également différente.
Au milieu des années 20, plus de 500 000 émigrants russes vivaient en Allemagne, 400 à 450 000 en France, environ 100 000 en Pologne, plus de 30 000 en Yougoslavie, 30 à 35 000 en Bulgarie, en Tchécoslovaquie - plus de 22 000. En Extrême-Orient, dans la zone d'exclusion du chemin de fer chinois oriental, il y avait jusqu'à 400 000 Russes, dont 200 000 à Harbin.
Dans les premières années qui ont suivi leur départ de Russie, de nombreux émigrés pensaient que les bolcheviks ne dureraient pas longtemps et qu'ils pourraient retourner dans leur pays d'origine. Les organisations d'émigrants opéraient à l'étranger, tentant de saper le pouvoir soviétique de l'intérieur ou d'organiser une nouvelle intervention. Certains se sont repentis et sont rentrés chez eux avant la fin des années 20. La transformation de l'URSS en une puissance puissante, la victoire dans la Grande Guerre patriotique de 1941-1945 et le maintien d'un régime politique strict dans l'URSS d'après-guerre ont accéléré le processus d'adaptation socioculturelle des émigrés russes. Leurs enfants et petits-enfants ne se sentaient déjà pas tant russes que américains, canadiens, allemands, français, etc. Après la victoire communiste sur les Tchang Kaï-chekistes en Chine, une nouvelle émigration de Russes vers l'Australie, l'Amérique du Nord ou le Japon a suivi.
L'émigration russe ne représente pas un tout. Mais l’adhésion à l’Orthodoxie, à la langue russe et à la culture russe a joué un rôle important dans le maintien d’un lien spirituel avec la Russie. De nombreuses personnes à l’étranger ont connu la Russie grâce aux émigrés. L'émigration est devenue un phénomène historique unique. Il reliait l’ancienne et la nouvelle Russie, la Russie et l’Europe, ainsi que d’autres régions. De nombreux émigrés russes étaient de véritables patriotes de la Russie et essayaient de lui être utiles.
Commençons naturellement par la première vague d'émigrants. On l’appelle aussi l’émigration blanche, et on comprend pourquoi. Après les défaites de l’Armée blanche dans le Nord-Ouest, les premiers émigrés militaires furent des unités de l’armée du général Yudenich, internées en 1918 en Estonie. Après les défaites à l'Est, un autre centre de la diaspora d'émigration (environ 400 000 personnes) s'est formé en Mandchourie avec son centre à Harbin. Après les défaites du Sud, les bateaux à vapeur partant des ports de la mer Noire, à la suite des troupes en retraite de Dénikine et de Wrangel (principalement Novorossiysk, Sébastopol et Odessa), se dirigeaient généralement vers Constantinople, qui devint pour un temps la « Petite Russie ». .
Avant la révolution, le nombre de colonies russes en Mandchourie n'était pas inférieur à 200 000 à 220 000 personnes et, en novembre 1920, il n'était pas inférieur à 288 000 personnes. Avec l'abolition du statut d'extraterritorialité des citoyens russes en Chine le 23 septembre 1920, l'ensemble de la population russe, y compris les réfugiés, s'est retrouvée dans la position peu enviable d'émigrants apatrides dans un État étranger, c'est-à-dire dans la position d'un de facto diaspora. Tout au long de la période mouvementée de la guerre civile en Extrême-Orient (1918-1922), il y a eu un mouvement mécanique important de la population, qui consistait cependant non seulement en un afflux de population, mais aussi en son exode important - en raison à Koltchak, Semenov et autres mobilisations, réémigration et rapatriement vers la Russie bolchevique.
Le premier afflux important de réfugiés russes en Extrême-Orient remonte au début des années 1920, époque à laquelle le Directoire d'Omsk était déjà tombé ; la seconde - en octobre-novembre 1920, lorsque l'armée de la soi-disant «périphérie orientale de la Russie» sous le commandement d'Ataman G.M. fut vaincue. Semenov (ses troupes régulières comptaient à elles seules plus de 20 000 personnes ; elles ont été désarmées et internées dans les soi-disant « camps de Qiqihar », après quoi elles ont été réinstallées par les Chinois dans la région de Grodekovo, au sud de Primorye) ; enfin, le troisième, à la fin de 1922, lorsque le pouvoir soviétique s'est définitivement établi dans la région (seulement quelques milliers de personnes sont parties par mer, le principal flux de réfugiés a été envoyé de Primorye vers la Mandchourie et la Corée, vers la Chine, vers le CER , à quelques exceptions près, ils n'ont pas été autorisés à passer ; certains ont même été déportés vers la Russie soviétique).
Il convient de souligner qu'à côté de l'émigration « blanche », en Chine, notamment en 1918-1922 à Shanghai, il y a eu aussi pendant un certain temps une émigration « rouge », bien que peu nombreuse (environ 1 000 personnes). Après la fin de la guerre civile à Primorye, la plupart des révolutionnaires sont retournés en Extrême-Orient. En novembre 1922, comme pour les « remplacer », 4,5 mille émigrés blancs arrivèrent sur les navires des escadrons des contre-amiraux Stark et Bezoir ; en septembre 1923, ils furent rejoints par les restes de la flottille d'Extrême-Orient avec des réfugiés à bord. La situation de la colonie d'émigrants de Shanghai, comparée à l'Europe et à Harbin, était incomparablement plus difficile, notamment en raison de l'impossibilité de rivaliser avec les Chinois dans le domaine de la main-d'œuvre non qualifiée. La deuxième plus grande colonie d’émigrants russes en Chine intérieure, mais peut-être la première la plus entreprenante, était la communauté de Tianjin. Dans les années 1920, environ deux mille Russes vivaient ici et dans les années 1930, il y avait déjà environ 6 mille Russes. Plusieurs centaines d'émigrants russes se sont installés chacun à Pékin et à Hangzhou.
Au même moment, en Chine, notamment au Xinjiang, au nord-ouest du pays, il existait une autre colonie russe importante (plus de 5,5 mille personnes), composée des cosaques du général Bakich et d'anciens responsables de l'armée blanche, qui se retirèrent ici après les défaites dans l'Oural et à Semirechye : ils s'installèrent dans les zones rurales et se livrèrent à des travaux agricoles.
Les «réfugiés» les plus importants (aristocrates, fonctionnaires et commerçants) étaient généralement en mesure de payer leurs billets, visas et autres frais. En une ou deux semaines à Constantinople, ils réglèrent toutes les formalités et se rendirent plus loin en Europe, principalement en France et en Allemagne : début novembre 1920, selon les renseignements de l'Armée rouge, leur nombre atteignait 35 à 40 000 personnes.
Une action d’émigration aussi statistiquement insignifiante, mais politiquement « bruyante » de la Russie soviétique que la déportation des scientifiques en sciences humaines en 1922, mérite également d’être mentionnée. Cela a eu lieu à l'automne 1922 : deux célèbres « navires philosophiques » ont transporté une cinquantaine d'humanistes russes exceptionnels (avec les membres de leurs familles - environ 115 personnes) de Petrograd vers l'Allemagne (Stettin). De la même manière, des hommes politiques aussi éminents que Dan, Kuskova, Prokopovich, Peshekhonov et Ladyzhensky ont été expulsés d’URSS. Apparemment, le décret du Comité exécutif central panrusse « sur l'expulsion administrative » du 10 août 1922 leur a été appliqué tous les deux.
La Société des Nations a obtenu un certain succès en aidant les émigrés russes. F. Nansen, le célèbre explorateur polaire norvégien, nommé commissaire pour les réfugiés russes en février 1921, a introduit pour eux des cartes d'identité spéciales (appelées « passeports Nansen »), qui ont finalement été reconnues dans 31 pays à travers le monde. Avec l'aide de l'organisation créée par Nansen (Commission d'établissement des réfugiés), environ 25 000 réfugiés ont été employés (principalement aux États-Unis, en Autriche, en Belgique, en Allemagne, en Hongrie et en Tchécoslovaquie).
Le nombre total d'émigrants de Russie, au 1er novembre 1920, selon les estimations de la Croix-Rouge américaine, était de 1 194 000 personnes ; cette estimation a ensuite été augmentée à 2 092 mille personnes. L'estimation la plus fiable du nombre de « l'émigration blanche », donnée par A. et E. Kulischer, parle également de 1,5 à 2,0 millions de personnes. Elle s’appuyait, entre autres, sur des données sélectives de la Société des Nations, qui recensaient, en août 1921, plus de 1,4 million de réfugiés en provenance de Russie. Ce nombre comprenait également 100 000 colons allemands, 65 000 Lettons, 55 000 Grecs et 12 000 Caréliens. Par pays d'arrivée, les émigrants étaient répartis comme suit (en milliers de personnes) : Pologne - 650, Allemagne - 300, France - 250, Roumanie - 100, Yougoslavie - 50, Grèce - 31, Bulgarie - 30, Finlande - 19, Turquie - 11 et Egypte - 3.
Dans le même temps, V. Kabuzan estime le nombre total de ceux qui ont émigré de Russie entre 1918 et 1924 à au moins 5 millions de personnes, dont environ 2 millions d'optants, c'est-à-dire des résidents des anciennes provinces russes (polonaises et baltes). qui étaient inclus dans les États souverains nouvellement formés.
En 1922, selon N.A. Strouve, le nombre total de l'émigration russe était de 863 000 personnes ; en 1930, il est tombé à 630 000 personnes et en 1937 à 450 000 personnes. La répartition territoriale de l'émigration russe est présentée dans le tableau. 1.
L'émigration de la première vague (émigration blanche russe) est une vague d'émigration de Russie qui est née à la suite des événements de la guerre civile de près de six ans (1917-1923). Géographiquement, cette émigration de Russie était principalement dirigée vers le pays d’Europe occidentale. Les principaux centres d’émigration russe de la première vague étaient Paris, Berlin, Prague, Belgrade et Sofia. Une partie importante des émigrants s'est également installée à Harbin, et d'abord à Constantinople. Les premiers émigrants ouvriers et religieux russes en Australie sont apparus au XIXe siècle, mais il ne s’agissait pas d’un phénomène de masse. Après 1905, les premiers émigrés politiques commencèrent à apparaître en Australie. Après 1917-1921 De nouveaux émigrants sont apparus en Australie, fuyant la Russie soviétique, mais ils étaient très peu nombreux. Les principaux centres de nouvelle émigration étaient Brisbane, Melbourne et Sydney.
Les émigrés de l’époque considéraient leur exil comme un épisode forcé et de courte durée, espérant un retour rapide en Russie après ce qu’ils pensaient être un effondrement rapide de l’État soviétique. À bien des égards, ces raisons sont dues à leur désir de s'isoler de toute participation active à la vie de leur pays d'accueil, à leur opposition à l'assimilation et à leur réticence à s'adapter à une nouvelle vie. Ils cherchaient à limiter leur vie à la colonie d'émigrants.
La première émigration était constituée des couches les plus cultivées de la société pré-révolutionnaire russe, avec une part disproportionnée de personnel militaire. Selon la Société des Nations, au total 1 million 160 000 réfugiés ont quitté la Russie après la révolution. Environ un quart d’entre eux appartenaient aux armées blanches, qui émigrèrent à des moments différents depuis différents fronts.
Avant la révolution, le nombre de colonies russes en Mandchourie n'était pas inférieur à 200 000 à 220 000 personnes et, en novembre 1920, il n'était pas inférieur à 288 000 personnes. Avec l'abolition du statut d'extraterritorialité des citoyens russes en Chine le 23 septembre 1920, l'ensemble de la population russe, y compris les réfugiés, s'est retrouvée dans la position peu enviable d'émigrants apatrides dans un État étranger, c'est-à-dire dans la position d'un de facto diaspora.
Le premier afflux sérieux de réfugiés russes en Extrême-Orient remonte au début des années 1920. La seconde - en octobre-novembre 1920, lorsque l'armée de la soi-disant «périphérie orientale de la Russie» sous le commandement d'Ataman G.M. fut vaincue. Semenov. Le troisième - à la fin de 1922, lorsque le pouvoir soviétique s'est finalement établi dans la région (seulement quelques milliers de personnes sont parties par mer, le principal flux de réfugiés a été envoyé de Primorye vers la Mandchourie et la Corée, vers la Chine, à quelques exceptions près, ils n'ont pas été autorisés à entrer, certains ont même été expulsés vers la Russie soviétique.
Au même moment, en Chine, notamment au Xinjiang, au nord-ouest du pays, il existait une autre colonie russe importante (plus de 5,5 mille personnes), composée des cosaques du général Bakich et d'anciens responsables de l'armée blanche, qui se sont retirés ici après les défaites dans l'Oural et à Semirechye, ils se sont installés dans les zones rurales et se sont engagés dans des travaux agricoles.
La population totale des colonies russes de Mandchourie et de Chine en 1923, alors que la guerre était déjà terminée, était estimée à environ 400 000 personnes. Sur ce nombre, au moins 100 000 ont reçu des passeports soviétiques en 1922-1923, beaucoup d'entre eux - au moins 100 000 personnes - ont été rapatriés en RSFSR (l'amnistie annoncée le 3 novembre 1921 pour les membres ordinaires des formations de la Garde blanche a également joué un rôle rôle ici). Tout au long des années 1920, la réémigration des Russes vers d'autres pays était également importante (parfois jusqu'à des dizaines de milliers de personnes par an), en particulier des jeunes cherchant à fréquenter des universités (en particulier vers les États-Unis, l'Australie et l'Amérique du Sud, comme ainsi que l'Europe).
Le premier flux de réfugiés dans le sud de la Russie eut également lieu au début des années 1920. En mai 1920, le général Wrangel créa ce qu’on appelle le « Conseil d’émigration », qui, un an plus tard, fut rebaptisé Conseil pour la réinstallation des réfugiés russes. Les réfugiés civils et militaires ont été réinstallés dans des camps près de Constantinople, aux îles des Princes et en Bulgarie ; les camps militaires de Gallipoli, Chatalja et Lemnos (camp du Kouban) étaient sous administration anglaise ou française. Les dernières opérations d'évacuation de l'armée de Wrangel ont eu lieu du 11 au 14 novembre 1920 : 15 000 cosaques, 12 000 officiers et 4 à 5 000 soldats des unités régulières, 10 000 cadets, 7 000 officiers blessés, plus de 30 000 officiers et fonctionnaires. ont été chargés à l'arrière du navire et jusqu'à 60 000 civils, principalement des membres des familles des officiers et des fonctionnaires. C’est cette vague d’évacués de Crimée qui a rendu l’émigration particulièrement difficile.
À la fin de 1920, le fichier du Bureau principal d'information (ou d'enregistrement) comprenait déjà 190 000 noms avec adresses. Dans le même temps, le nombre de militaires était estimé entre 50 000 et 60 000 personnes et celui des réfugiés civils entre 130 000 et 150 000 personnes.
À la fin de l’hiver 1921, seuls les plus pauvres et les plus démunis, ainsi que les militaires, restaient à Constantinople. Une réévacuation spontanée commença, notamment des paysans et des soldats capturés de l'Armée rouge qui ne craignaient pas de représailles. En février 1921, le nombre de ces réémigrants atteignait 5 000 personnes. En mars, 6,5 mille cosaques supplémentaires leur ont été ajoutés. Au fil du temps, elle a également pris des formes organisées.
Au printemps 1921, le général Wrangel s'adressa aux gouvernements bulgare et yougoslave pour demander la possibilité d'installer l'armée russe sur leur territoire. En août, le consentement a été obtenu : la Yougoslavie (le Royaume des Serbes, Croates et Slovènes) a accepté aux frais de l'État la division de cavalerie Barbovich, le Kouban et une partie des cosaques du Don (avec des armes ; leurs tâches comprenaient le service des frontières et le travail gouvernemental), et Bulgarie - l'ensemble du 1-ème Corps, les écoles militaires et une partie des Cosaques du Don (sans armes). Environ 20 % du personnel militaire a quitté l’armée et est devenu réfugié.
Environ 35 000 émigrés russes (pour la plupart militaires) se sont installés dans divers pays, principalement des Balkans : 22 000 en Serbie, 5 000 en Tunisie (port de Bizerte), 4 000 en Bulgarie et 2 000 chacun en Roumanie et en Grèce.
La Société des Nations a obtenu un certain succès en aidant les émigrés russes. F. Nansen, le célèbre explorateur polaire norvégien, nommé commissaire pour les réfugiés russes en février 1921, a introduit pour eux des cartes d'identité spéciales (appelées « passeports Nansen »), qui ont finalement été reconnues dans 31 pays à travers le monde. Avec l'aide de l'organisation créée par Nansen (Commission d'établissement des réfugiés), environ 25 000 réfugiés ont été employés (principalement aux États-Unis, en Autriche, en Belgique, en Allemagne, en Hongrie et en Tchécoslovaquie).
Le nombre total d'émigrants de Russie, au 1er novembre 1920, selon les estimations de la Croix-Rouge américaine, était de 1 194 000 personnes ; cette estimation a ensuite été augmentée à 2 092 mille personnes. L'estimation la plus fiable du nombre de « l'émigration blanche », donnée par A. et E. Kulischer, parle également de 1,5 à 2,0 millions de personnes. Elle s’appuyait, entre autres, sur des données sélectives de la Société des Nations, qui recensaient, en août 1921, plus de 1,4 million de réfugiés en provenance de Russie. Ce nombre comprenait également 100 000 colons allemands, 65 000 Lettons, 55 000 Grecs et 12 000 Caréliens. Selon les pays d'arrivée, les émigrants se répartissaient comme suit (en milliers de personnes) : Pologne - 650 ; Allemagne - 300 ; France - 250 ; Roumanie - 100 ; Yougoslavie - 50 ; Grèce - 31 ; Bulgarie - 30 ; Finlande - 19 ; Turquie - 11 et Egypte - 3.
Séparer l'émigration de l'option est une tâche très difficile, mais toujours importante : en 1918-1922, le nombre total d'émigrants et de rapatriés était (pour un certain nombre de pays, de manière sélective) : en Pologne - 4,1 millions de personnes, en Lettonie - 130 000 personnes , en Lituanie - 215 000 personnes. Beaucoup, notamment en Pologne, étaient en fait des émigrants de transit et n'y sont pas restés longtemps.
En 1922, selon N.A. Strouve, le nombre total de l'émigration russe était de 863 000 personnes ; en 1930, il est tombé à 630 000 personnes et en 1937 à 450 000 personnes.
Selon les données incomplètes du Service des réfugiés de la Société des Nations, en 1926, 755,3 mille réfugiés russes et 205,7 mille réfugiés arméniens étaient officiellement enregistrés. Plus de la moitié des Russes - environ 400 000 personnes - furent alors acceptés par la France ; en Chine, il y en avait 76 000, en Yougoslavie, en Lettonie, en Tchécoslovaquie et en Bulgarie, il y avait environ 30 à 40 000 personnes chacune (en 1926, il y avait au total environ 220 000 immigrants de Russie en Bulgarie). La plupart des Arméniens ont trouvé refuge en Syrie, en Grèce et en Bulgarie (respectivement environ 124, 42 et 20 000 personnes).
Constantinople, qui servait de principale base de transbordement pour l'émigration, a perdu de son importance au fil du temps. Dans l’étape suivante, Berlin et Harbin (avant son occupation par les Japonais en 1936), ainsi que Belgrade et Sofia, devinrent des centres reconnus de la « première émigration » (également appelée blanche). La population russe de Berlin comptait environ 200 000 personnes en 1921 ; elle a particulièrement souffert pendant les années de crise économique et, en 1925, il ne restait plus que 30 000 personnes. Plus tard, Prague et Paris ont pris la première place. La montée au pouvoir des nazis a encore aliéné les émigrés russes d’Allemagne. Prague et surtout Paris occupent les premières places en matière d'émigration. Même à la veille de la Seconde Guerre mondiale, mais surtout pendant les hostilités et peu après la guerre, une partie de la première émigration a eu tendance à se diriger vers les États-Unis.
En août 1921, il y avait plus de 1,4 million de réfugiés russes. Parallèlement, docteur en sciences historiques V.M. Kabuzan estime le nombre total de ceux qui ont émigré de Russie entre 1918 et 1924 à au moins 5 millions de personnes, dont environ 2 millions d'habitants des provinces polonaises et baltes (anciennement russes), qui sont devenus partie intégrante des États souverains nouvellement formés et ont préféré la citoyenneté des nouveaux États à celle russe. Dans la plupart des cas, les émigrants étaient des militaires, des nobles, des intellectuels, des professionnels, des cosaques et des membres du clergé.
Émigration militaire
En mai 1920, le général baron Wrangel créa ce qu'on appelle le « Conseil d'émigration », rebaptisé un an plus tard Conseil pour la réinstallation des réfugiés russes. Les réfugiés civils et militaires ont été réinstallés dans des camps près de Constantinople, des îles des Princes et de la Bulgarie ; les camps militaires de Gallipoli, Chatalja et Lemnos (camp du Kouban) étaient sous administration anglaise ou française.
Les dernières opérations d'évacuation de l'armée de Wrangel ont eu lieu du 11 au 14 novembre 1920 : 15 mille cosaques, 12 mille officiers et 5 mille soldats des unités régulières, 10 mille cadets, 7 mille officiers blessés, plus de 30 mille officiers et officiers arrière et jusqu'à 60 000 civils, principalement des membres des familles des officiers et des fonctionnaires.
À la fin de 1920, le fichier du Bureau principal d'information (ou d'enregistrement) comprenait déjà 190 000 noms avec adresses. Dans le même temps, le nombre de militaires était estimé entre 50 000 et 60 000 personnes et celui des réfugiés civils entre 130 000 et 150 000 personnes.
Après l'évacuation de la Crimée, les restes de l'armée russe étaient stationnés en Turquie, où le général P. N. Wrangel, son quartier général et ses commandants supérieurs ont eu l'occasion de la restaurer en tant que force de combat. La tâche clé du commandement était, premièrement, d'obtenir des alliés de l'Entente une assistance matérielle dans la quantité requise, deuxièmement, de repousser toutes leurs tentatives de désarmement et de dissolution de l'armée et, troisièmement, désorganisée et démoralisée par les défaites et l'évacuation des troupes. unités dans les plus brefs délais pour se réorganiser et mettre les choses en ordre, rétablissant ainsi la discipline et le moral.
Émigrants blancs en Bulgarie.
La situation juridique de l'armée russe et des alliances militaires était complexe : les législations de la France, de la Pologne et de plusieurs autres pays sur le territoire desquels elles se trouvaient ne permettaient pas l'existence d'organisations étrangères « ressemblant à des formations organisées sur un modèle militaire ». » Les puissances de l’Entente cherchaient à transformer l’armée russe, qui s’était retirée mais avait conservé son esprit combatif et son organisation, en une communauté d’émigrants. « Plus encore que la privation physique, c’est l’absence totale de droits politiques qui nous a pesé. Personne n'était garanti contre l'arbitraire d'un quelconque agent du pouvoir de chacune des puissances de l'Entente. Même les Turcs, qui étaient eux-mêmes sous le régime de l’arbitraire des autorités d’occupation, étaient guidés à notre égard par le règne du fort », a écrit N.V. Savich, employé responsable des finances de Wrangel. C'est pourquoi Wrangel décide de transférer ses troupes vers les pays slaves.
Au printemps 1921, P. N. Wrangel s'adressa aux gouvernements bulgare et yougoslave pour demander la possibilité de réinstaller le personnel de l'armée russe en Yougoslavie. On promettait aux unités un entretien aux frais du trésor, qui comprenait des rations et un petit salaire. Le 1er septembre, P.N. Wrangel a publié un ordre portant création de « l’Union panmilitaire russe » (EMRO). Il comprenait toutes les unités, ainsi que les sociétés et syndicats militaires qui avaient accepté l'ordre d'exécution. La structure interne des unités militaires individuelles est restée intacte. L'EMRO lui-même a agi comme une organisation unificatrice et dirigeante. Le commandant en chef en devint le président et la direction générale des affaires de l'EMRO était concentrée au quartier général de Wrangel. A partir de ce moment, on peut parler de la transformation de l'armée russe en une organisation d'émigrants : l'Union panmilitaire russe était le successeur légal de l'Armée blanche. On peut en discuter en se référant à l'opinion de ses créateurs : « La formation de l'EMRO prépare l'opportunité, en cas de besoin, sous la pression de la situation politique générale, pour que l'armée russe adopte une nouvelle forme d'existence dans le forme d’alliances militaires. Cette « forme d'être » a permis de remplir la tâche principale du commandement militaire en exil : entretenir le personnel militaire existant et former le nouveau personnel de l'armée.
Émigrants russes en Chine
Avant la révolution, le nombre de colonies russes en Mandchourie n'était pas inférieur à 200 000 à 220 000 personnes et, en novembre 1920, il n'était pas inférieur à 288 000 personnes. Avec l'abolition du statut d'extraterritorialité des citoyens russes en Chine le 23 septembre 1920, l'ensemble de la population russe en Chine, y compris les réfugiés, s'est retrouvée dans la position peu enviable d'émigrants apatrides dans un État étranger, c'est-à-dire dans la position d'un de diaspora de fait. Tout au long de la guerre civile en Extrême-Orient (1918-1922), il y a eu un mouvement mécanique important de la population, qui consistait cependant non seulement en un afflux de population, mais aussi en son exode important - en raison de Koltchak, Semenov et autres mobilisations, réémigration et rapatriement vers la Russie bolchevique.
Le premier afflux important de réfugiés russes en Extrême-Orient remonte au début des années 1920, époque à laquelle le Directoire d'Omsk était déjà tombé ; la seconde - en octobre-novembre 1920, lorsque l'armée de la soi-disant «périphérie orientale de la Russie» sous le commandement d'Ataman G.M. fut vaincue. Semenov (ses troupes régulières comptaient à elles seules plus de 20 000 personnes ; elles ont été désarmées et internées dans les soi-disant « camps de Qiqihar », après quoi elles ont été réinstallées par les Chinois dans la région de Grodekovo, au sud de Primorye) ; enfin, le troisième, à la fin de 1922, lorsque le pouvoir soviétique s'est définitivement établi dans la région (seulement quelques milliers de personnes sont parties par mer, le principal flux de réfugiés a été envoyé de Primorye vers la Mandchourie et la Corée, vers la Chine, vers le CER À quelques exceptions près, ils n’ont pas été autorisés à passer ; certains ont même été déportés vers la Russie soviétique.
Au même moment, en Chine, notamment au Xinjiang, au nord-ouest du pays, il existait une autre colonie russe importante (plus de 5,5 mille personnes), composée des cosaques du général Bakich et d'anciens responsables de l'armée blanche, qui se retirèrent ici après les défaites dans l'Oural et à Semirechye : ils s'installèrent dans les zones rurales et se livrèrent aux travaux agricoles.
La population totale des colonies russes de Mandchourie et de Chine en 1923, alors que la guerre était déjà terminée, était estimée à environ 400 000 personnes. Sur ce nombre, au moins 100 000 ont reçu des passeports soviétiques en 1922-1923, beaucoup d'entre eux - au moins 100 000 personnes - ont été rapatriés en RSFSR (l'amnistie annoncée le 3 novembre 1921 pour les membres ordinaires des formations de la Garde blanche a également joué un rôle rôle ici). Tout au long des années 1920, la réémigration des Russes vers d'autres pays était également importante (parfois jusqu'à des dizaines de milliers de personnes par an), en particulier des jeunes cherchant à fréquenter des universités (en particulier vers les États-Unis, l'Australie et l'Amérique du Sud, comme ainsi que l'Europe).
Sentiments politiques des émigrés
Les humeurs et préférences politiques de la période initiale de l'émigration russe représentaient un éventail assez large de tendances, reproduisant presque entièrement l'image de la vie politique de la Russie d'avant octobre.
Dans la première moitié de 1921, un trait caractéristique est le renforcement des tendances monarchiques, qui s'explique avant tout par le désir des réfugiés ordinaires de se rallier à un « leader » capable de protéger leurs intérêts en exil et, à l'avenir, d'assurer leur sécurité. retourner dans leur pays natal. De tels espoirs étaient associés à la personnalité de P. N. Wrangel, mais seulement jusqu'à ce que son incapacité à organiser une campagne militaire en Russie, ainsi que les conditions de vie fondamentales de l'émigration, deviennent évidentes.
Liens
Littérature
- Androuchkevitch I.N.ÉMIGRATION BLANCHE RUSSE (Contexte historique) Buenos Aires, 2004
- Ivanov I.B. Union militaire générale russe Bref aperçu historique. Saint-Pétersbourg, 1994.
- Poremski V.D. Stratégie d'émigration anti-bolchevique. Articles sélectionnés 1934-1997. Moscou "Posev"
- Shkarenkov L.K. L'agonie de l'émigration blanche. - M. : Mysl, 1987.
Fondation Wikimédia. 2010.
Voyez ce qu’est la « première vague d’émigration » dans d’autres dictionnaires :
Ce terme a d'autres significations, voir Émigrant (significations). L'émigration (du latin emigro « je déménage ») est une délocalisation d'un pays à un autre en raison de circonstances économiques, politiques ou personnelles. Indiqué par rapport à... Wikipédia
Émigration- (du latin emigro to move out, to move) déménagement volontaire ou forcé vers un autre pays pour une résidence permanente ou temporaire (à long terme). E. est connu comme un phénomène depuis l'Antiquité. Au Moyen Âge et à l'époque moderne, elle... Dictionnaire encyclopédique humanitaire russe
Émigration- (du latin émigré je déménage, je déménage) départ d'un pays à un autre pour une résidence permanente (parfois pour une durée indéfinie), en règle générale, avec un changement de nationalité. Une personne qui quitte le pays dans le but d'y résider de façon permanente (ou à long terme...) Migration : glossaire des termes de base
I Sommaire : I. Concepts généraux. II. Esquisse historique d'E. de l'Antiquité au début du 19e siècle. III. L'Europe européenne au XIXe et au début du XXe siècle. IV. E. de pays individuels (E. statistiques) : de Grande-Bretagne, d'Allemagne, d'Italie, d'Autriche-Hongrie, de Russie et... ... Dictionnaire encyclopédique F.A. Brockhaus et I.A. Éfron