Economie agraire, industrielle et post-industrielle. Société industrielle, post-industrielle, technotronique Société post-industrielle du pays

La sociologie distingue plusieurs types de société: traditionnelle, industrielle et post-industrielle. La différence entre les formations est énorme. De plus, chaque type d'appareil a des caractéristiques et des caractéristiques uniques.

La différence réside dans l'attitude envers une personne, les manières d'organiser l'activité économique. La transition d'une société (de l'information) traditionnelle à une société industrielle et post-industrielle est extrêmement difficile.

Traditionnel

Le type de système social présenté a été formé en premier. Dans ce cas, la base de la régulation des relations entre les personnes est la tradition. La société agraire, ou traditionnelle, se distingue de la société industrielle et postindustrielle principalement par une faible mobilité dans la sphère sociale. De cette façon, il y a une répartition claire des rôles et le passage d'une classe à une autre est presque impossible. Un exemple est le système des castes en Inde. La structure de cette société est caractérisée par la stabilité et un faible niveau de développement. Le futur rôle de l'homme repose principalement sur son origine. Les ascenseurs sociaux sont absents en principe, d'une certaine manière ils sont même indésirables. Le passage des individus d'une couche à une autre dans la hiérarchie peut provoquer un processus de destruction de tout le mode de vie habituel.

Dans une société agraire, l'individualisme n'est pas le bienvenu. Toutes les actions humaines visent à maintenir la vie de la communauté. La liberté de choix dans ce cas peut conduire à un changement de formation ou provoquer la destruction de l'ensemble de la structure. Les relations économiques entre les personnes sont strictement réglementées. Dans des relations normales de marché, le nombre de citoyens augmente, c'est-à-dire que des processus qui ne sont pas souhaitables pour l'ensemble de la société traditionnelle sont lancés.

Base de l'économie

L'économie de ce type de formation est agraire. Autrement dit, c'est la terre qui sous-tend la richesse. Plus un individu possède des parcelles, plus son statut social est élevé. Les outils de production sont archaïques et ne se développent pratiquement pas. Cela s'applique également à d'autres domaines de la vie. Aux premiers stades de la formation d'une société traditionnelle, l'échange naturel prévaut. L'argent en tant que marchandise universelle et mesure de la valeur d'autres objets est en principe absent.

Il n'y a pas de production industrielle en tant que telle. Avec le développement de la production artisanale des outils nécessaires et d'autres articles ménagers se pose. Ce processus est long, car la plupart des citoyens vivant dans une société traditionnelle préfèrent tout produire seuls. L'agriculture de subsistance prévaut.

Démographie et vie quotidienne

Dans le système agraire, la plupart des gens vivent dans des communautés locales. Dans le même temps, changer de lieu d'affaires est extrêmement lent et douloureux. Il est également important de prendre en compte le fait que dans un nouveau lieu de résidence, des problèmes surviennent souvent lors de l'attribution d'un terrain. Votre propre parcelle avec la capacité de cultiver diverses cultures agricoles est la base de la vie dans une société traditionnelle. En outre, l'extraction des produits alimentaires se fait par l'élevage, la cueillette et la chasse.

Le taux de natalité est élevé dans une société traditionnelle. Ceci est principalement dû à la nécessité de la survie de la communauté elle-même. Il n'y a pas de médicaments, si souvent les maladies et les blessures simples deviennent mortelles. L'espérance de vie est insignifiante.

La vie est organisée en tenant compte des fondations. Il n'est également soumis à aucun changement. De plus, la vie de tous les membres de la société dépend de la religion. Tous les canons et fondations de la communauté sont régis par la foi. Les changements et la tentative d'échapper à la vie habituelle sont supprimés par les dogmes religieux.

Changement de formation

Le passage d'une société traditionnelle à une société industrielle et post-industrielle n'est possible qu'avec un développement technologique brutal. Cela est devenu possible aux 17e et 18e siècles. À bien des égards, l'évolution des progrès était due à l'épidémie de peste qui a balayé l'Europe. La forte baisse de la population a provoqué le développement de la technologie, l'émergence d'outils de production mécanisés.

Formation industrielle

Les sociologues associent le passage du type traditionnel de société à l'industriel et au post-industriel à un changement de la composante économique du mode de vie des gens. La croissance des capacités de production a conduit à l'urbanisation, c'est-à-dire à l'exode d'une partie de la population du village vers la ville. De grandes colonies ont été formées, dans lesquelles la mobilité des citoyens s'est considérablement accrue.

La structure de la formation est flexible et dynamique. La production de machines se développe activement, la main-d'œuvre est automatisée plus haut. L'utilisation de nouvelles technologies (à l'époque) est typique non seulement pour l'industrie, mais aussi pour l'agriculture. La part totale de l'emploi dans le secteur agricole ne dépasse pas 10%.

L'activité entrepreneuriale devient le principal facteur de développement dans une société industrielle. Par conséquent, la position de l'individu est déterminée par ses compétences et ses capacités, son désir de développement et d'éducation. L'origine reste également importante, mais progressivement son influence diminue.

Forme de gouvernement

Peu à peu, avec la croissance de la production et l'augmentation du capital dans une société industrielle, un conflit se prépare entre la génération des entrepreneurs et les représentants de la vieille aristocratie. Dans de nombreux pays, ce processus s'est terminé par un changement dans la structure même de l'État. Des exemples typiques incluent la Révolution française ou la montée de la monarchie constitutionnelle en Angleterre. Après ces changements, l'aristocratie archaïque a perdu ses anciennes possibilités d'influencer la vie de l'État (même si, en général, ils ont continué à écouter leur opinion).

L'économie d'une société industrielle

L'économie d'une telle formation est basée sur l'exploitation extensive des ressources naturelles et du travail. Selon Marx, dans une société industrielle capitaliste, les principaux rôles sont attribués directement à ceux qui possèdent les outils du travail. Les ressources sont souvent produites au détriment de l'environnement, l'état de l'environnement se dégrade.

Dans le même temps, la production croît à un rythme accéléré. La qualité du personnel est mise en avant. Le travail manuel est également préservé, mais pour minimiser les coûts, les industriels et les entrepreneurs commencent à investir dans le développement technologique.

La fusion du capital bancaire et industriel devient un trait caractéristique de la formation industrielle. Dans la société agraire, surtout à ses débuts de développement, l'usure était persécutée. Avec le développement du progrès, les intérêts des prêts sont devenus la base du développement de l'économie.

Post-industriel

La société postindustrielle a commencé à se former au milieu du siècle dernier. La locomotive de développement était les pays d'Europe occidentale, les États-Unis et le Japon. Les particularités de la formation consistent en une augmentation de la part du produit intérieur brut des technologies de l'information. L'industrie et l'agriculture ont également été touchées. La productivité a augmenté, le travail manuel a diminué.

La locomotive du développement ultérieur était la formation d'une société de consommation. L'augmentation de la part des services et des biens de qualité a conduit au développement de technologies, à une augmentation des investissements dans la science.

Le concept de société postindustrielle a été formé par un professeur de l'Université de Harvard. Après ses travaux, certains sociologues ont également dérivé le concept de société de l'information, bien qu'à bien des égards ces concepts soient synonymes.

Des avis

Il y a deux opinions dans la théorie de l'émergence d'une société post-industrielle. D'un point de vue classique, la transition a été rendue possible par:

1. Automatisation de la production.
2. La nécessité d'un niveau d'éducation élevé du personnel.
3. Demande croissante de services de qualité.
4. Une augmentation des revenus de la plupart de la population des pays développés.

Les marxistes ont avancé leur propre théorie sur ce point. Selon lui, la transition vers une société postindustrielle (informationnelle) entre les sociétés industrielles et traditionnelles est devenue possible grâce à la division mondiale du travail. Il y avait une concentration d'industries dans différentes régions de la planète, à la suite de laquelle les qualifications du personnel de service ont augmenté.

Désindustrialisation

La société de l'information a donné lieu à un autre processus socio-économique: la désindustrialisation. Dans les pays développés, la proportion de travailleurs impliqués dans l'industrie est en baisse. Parallèlement, l'influence de la production directe sur l'économie de l'État diminue également. Selon les statistiques, de 1970 à 2015, la part de l'industrie aux États-Unis et en Europe occidentale dans le produit intérieur brut est passée de 40 à 28%. Une partie de la production a été transférée vers d'autres régions de la planète. Ce processus a donné lieu à une forte accélération du développement dans les pays, a accéléré le rythme de la transition des types de société agraire (traditionnelle) et industrielle vers le post-industriel.

Des risques

Un cheminement intensif de développement et la formation d'une économie basée sur les connaissances scientifiques comportent de nombreux risques. Le processus de migration s'est considérablement développé. Dans le même temps, certains pays en retard de développement commencent à connaître une pénurie de personnel qualifié qui se déplace vers des régions à économie de l’information. L'effet provoque le développement de phénomènes de crise plus caractéristiques d'une formation sociale industrielle.

Les experts sont également préoccupés par le déséquilibre de la démographie. Les trois étapes du développement de la société (traditionnelle, industrielle et post-industrielle) ont des attitudes différentes à l'égard de la famille et de la fécondité. Pour la formation agraire, une famille nombreuse est la base de la survie. À peu près la même opinion existe dans la société industrielle. Le passage à une nouvelle formation a été marqué par une forte baisse de la natalité et un vieillissement de la population. Par conséquent, les pays à économie de l'information attirent activement des jeunes qualifiés et éduqués d'autres régions de la planète, creusant ainsi l'écart de développement.

Les experts s'inquiètent également de la baisse des taux de croissance de la société postindustrielle. Les secteurs traditionnel (agricole) et industriel ont encore des marges de développement, d’augmentation de la production et de changement de format de l’économie. La formation de l'information est la couronne du processus évolutif. De nouvelles technologies sont constamment développées, mais des solutions de rupture (par exemple, la transition vers le nucléaire, l'exploration spatiale) apparaissent de moins en moins. Par conséquent, les sociologues prédisent une augmentation des phénomènes de crise.

Coexistence

Il y a maintenant une situation paradoxale: les sociétés industrielles, post-industrielles et traditionnelles coexistent assez pacifiquement dans différentes régions de la planète. Une formation agraire avec un mode de vie correspondant est plus caractéristique de certains pays d'Afrique et d'Asie. L'industrie avec des processus évolutifs progressifs vers l'information est observée en Europe de l'Est et dans la CEI.

Les sociétés industrielles, post-industrielles et traditionnelles sont différentes principalement par rapport à la personne humaine. Dans les deux premiers cas, le développement est basé sur l'individualisme, dans le second, les principes collectifs prévalent. Toute manifestation de volonté et tentative de se démarquer est condamnée.

Ascenseurs sociaux

Les ascenseurs sociaux caractérisent la mobilité de segments de la population au sein d'une société. Dans les formations traditionnelles, industrielles et post-industrielles, elles s'expriment différemment. Pour une société agraire, seul le mouvement de toute une strate de la population est possible, par exemple à travers une émeute ou une révolution. Dans d'autres cas, la mobilité est possible pour une personne. La position finale dépend des connaissances, des compétences acquises et de l'activité humaine.

En fait, les différences entre les types de société traditionnelle, industrielle et post-industrielle sont énormes. Les sociologues et les philosophes sont engagés dans l'étude de leur formation et de leurs étapes de développement.

Le début de l'ère industrielle dans la relation entre l'homme et la nature est généralement associé à la victoire et à l'approbation finale dans la seconde moitié du XVIIIe siècle. mode de production capitaliste. A cette époque, une grande industrie de la machine a émergé et a commencé à se développer rapidement. L'usine capitaliste est devenue la base de la nouvelle forme d'organisation de la production sociale.

Un trait caractéristique de la technologie de cette période était l'invention et la distribution de machines de travail dans les principales branches de l'industrie (textile et mécanique) et de l'agriculture. L'utilisation d'un métier à tisser mécanique, d'une machine à vapeur, de machines agricoles (charrues à vapeur, semoirs mécaniques, machines à récolter) a conduit à une forte augmentation de la production industrielle et agricole, qui a affecté une augmentation du niveau de vie et une augmentation de la population, qui s'élevait à 954 millions de personnes en 1800, et déjà en 1900 - 1 633 millions de personnes.

Au XIXe siècle, le volume de production d'un certain nombre de minéraux, principalement le minerai de fer et le charbon, a augmenté considérablement. Le charbon était utilisé dans les moteurs à vapeur et dans la production de fonte, par conséquent, selon P. Kuusi, son extraction a déterminé tout le développement économique de cette époque. Dans la seconde moitié du XIXe siècle. la production de pétrole et de gaz commence à se développer, la production de métaux non ferreux augmente. Un trait caractéristique de cette époque est la croissance du nombre de villes, leur agrandissement, ainsi qu'une augmentation de la concentration de la population dans celles-ci. De nombreuses nouvelles villes se sont formées à cette époque autour d'entreprises industrielles, devenant plus tard de grands centres industriels. Tout au long du 19e siècle. le développement des infrastructures urbaines, l'amélioration des systèmes d'élimination des déchets, l'approvisionnement des villes en produits agricoles et la mise en place de la commercialisation des produits industriels vers le secteur agricole se sont poursuivis. Le système de communication des transports se développe; des routes et des ponts sont en cours de construction. Les matériaux de construction sont retirés des carrières et des carrières, à proximité des villes, la forêt est abattue, nécessaire à la construction de structures en bois. Tout cela a un effet destructeur sur les paysages naturels et conduit finalement à leur destruction. Ils sont remplacés par des paysages «anthropiques», plus propices à la vie d'une personne moderne.

Les progrès de l'agriculture ont largement déterminé les caractéristiques de la nutrition des populations pendant cette période. La croissance de la productivité du travail obtenue grâce à l'utilisation de machines agricoles a conduit à une réduction du coût de production, le rendant plus accessible à la population générale. La base de l'alimentation de la plupart des gens était encore le pain, les légumes et les fruits, les baies, le poisson. Au cours de cette période, la pomme de terre s'est répandue - une nouvelle culture importée du continent américain en Europe et d'ici s'est déjà répandue dans le reste du monde. Dans les pays d'Extrême-Orient et d'Asie du Sud-Est, un élément spécial de l'alimentation était la culture traditionnelle de ces régions - le riz. La viande de volaille et de bétail était encore assez chère.

Seconde moitié du 18e siècle et tout le XIXe siècle. il est d'usage d'appeler l'âge des sciences naturelles. En ce moment, les sciences de la terre (géologie et géographie), la biologie, la chimie, l'astronomie, la physique, etc. connaissent un essor sans précédent.Une approche évolutionniste-historique de l'analyse des phénomènes naturels et sociaux se dessine. Au cours de cette période, de nombreux chercheurs, représentants de diverses directions et spécialités scientifiques développent certains aspects du sujet de la future science unifiée de l'environnement. E. Haeckel introduit le terme «écologie», qui désigne une nouvelle branche de connaissances sur la relation des organismes avec leur habitat. Il y a une accumulation de données sur les effets de la nature sur l'homme et l'homme sur la nature.

La période de l'histoire de la formation de la relation entre l'homme et la nature, qui a commencé simultanément avec le début du XXe siècle et se poursuit sur toute sa longueur, en général, est caractérisée par l'expansion de l'expansion de l'humanité dans la nature, la colonisation de tous les territoires disponibles pour vivre, le développement intensif de la production industrielle et agricole, l'ouverture et le début de l'exploitation de nouvelles façons de libérer et de transformer l'énergie (y compris l'énergie des liaisons des particules du noyau atomique), le début de l'exploration de l'espace proche de la Terre et du système solaire dans son ensemble, ainsi qu'une augmentation sans précédent de la population. Les statistiques montrent qu'en 1920 la Terre était habitée par 1 862 millions de personnes, en 1940 - 2 295 millions, en 1960 - 3049 millions, en 1980 - 4415 millions de personnes. En 1987, l'humanité a franchi la ligne de démographie de cinq milliards de dollars. De tels indicateurs de croissance démographique permettent de parler de «boom démographique» et de construire des prévisions extrêmement défavorables pour l'évolution de la situation dans un proche avenir. Ainsi, il est généralement admis qu'en 2000, le nombre de personnes dépassait 6 milliards de personnes, et les démographes suggèrent que d'ici 2025, l'humanité franchira la barre des 8 milliards. Le processus en cours d'augmentation du nombre de personnes vivant sur terre, de l'avis de la plupart des scientifiques qui étudient ce problème, ainsi qu'une augmentation de la production industrielle et de la consommation de diverses ressources naturelles, ainsi qu'une augmentation de la quantité de gaspillage de «l'activité vitale» de la civilisation, au cours des 100 prochaines années soulèveront la question de la survie de l'humanité dans son ensemble. ...

Certains chercheurs caractérisent l'ère moderne comme une étape de transition vers une civilisation postindustrielle (informationnelle), ce qui implique qu'aujourd'hui, en fait, la transition vers la suprématie de la production d'informations, de connaissances et d'harmonisation sur cette base de la relation entre l'homme et la nature est en cours.

Un excès mille fois supérieur au nombre normal d'humains sur le globe ne peut qu'affecter l'équilibre biotique de la nature. La société moderne implique une telle quantité de substances et d'énergie dans la production et la consommation, qui est des dizaines et des centaines de fois plus élevée que le nombre de besoins biologiques humains. Chacun de nous exige aujourd'hui bien plus que ses lointains ancêtres. Si l'homme primitif consommait 1 à 2 litres d'eau, l'homme moderne consommait 200 litres d'eau par jour, c'est-à-dire plus une nation est civilisée, plus ses besoins sont grands. Une personne prend du milieu naturel les substances, l'énergie et les informations dont elle a besoin, les transforme en un produit utile pour elle-même (matériel ou spirituel) et renvoie les déchets de son activité à la nature. L'activité humaine s'exprime dans une chaîne ouverte:

Chacun de ces éléments a des conséquences négatives:

• - tangible maintenant (pollution de l'environnement);
• - dangereux à l'avenir (épuisement des ressources naturelles, catastrophes d'origine humaine).

Par conséquent, nous pouvons conclure que l'une des raisons de la crise écologique moderne est l'expansion quantitative de la société humaine (lat. expansion - expansion, distribution). Cela crée un niveau exorbitant et une augmentation rapide de la pression anthropique sur la nature.

Le plus courant dans les sciences de la société aujourd'hui est le point de vue selon lequel toutes les communautés humaines peuvent être attribuées à trois types principaux.

Types de société:

1. Société traditionnelle
2. Société industrielle
3. Société post-industrielle

1. Société traditionnelle

Société traditionnelle - type de société à structure agricole. Il est basé sur une économie de subsistance, un système de gouvernement monarchique et la prédominance des valeurs religieuses et de la vision du monde.

Caractéristiques d'une société traditionnelle (agraire, pré-industrielle):

1. Travail manuel et technologies primitives.
2. La prédominance de l'agriculture.
3. Système des successions.
4. Faible mobilité sociale.
5. La prévalence des valeurs du collectivisme.
6. L'influence de l'Église sur la vie publique.
7. Famille patriarcale.

Panneaux

• La principale sphère d'activité économique est l'agriculture.
• Très faibles taux de développement.
• La société est dirigée vers le passé, est inertielle, a peur des innovations.
• Absorption complète de la personnalité par le collectif.
• La société vise à satisfaire les besoins quotidiens.

2. Société industrielle

Société industrielle - déterminé par le niveau de développement technique et industriel.

Caractéristiques d'une société industrielle

1. Développement préférentiel de l'industrie.
2. Production et automatisation de machines en série.
3. La transformation de la science en institution publique.
4. La naissance de la culture de masse.
5. Système de classe.
6. Accorder des droits et des libertés aux personnes.
7. Formation de la société civile.

Panneaux

• La société est basée sur la production de machines et l'organisation du travail en usine.
• L'économie devient la structure de base de la société.
• Le principal mécanisme moteur de la société est le désir de croissance économique.
• La société s'efforce de répondre aux besoins sociaux (argent, carrière, qualité de vie).
• Il vise une adaptation maximale au moment présent.
• La principale manière de prendre une décision est la recherche empirique de caractère de masse.

3. Société postindustrielle

Société postindustrielle ou société de l'information - type de société moderne basé sur la prédominance de l'information (informatique) dans la production. Développement de l'informatique et des technologies de l'information.

Caractéristiques d'une société postindustrielle

1. Développement du secteur des services.
2. L'information (la connaissance) devient une unité de marchandise.
3. Développement des technologies de l'information.
4. Division professionnelle de la société.
5. Utilisation généralisée de la technologie informatique.
6. Mondialisation économique.
7. Mise en œuvre de la révolution scientifique et technologique.
8. Dominance de la famille de type partenaire.

Panneaux

• Étant donné que les produits agricoles et industriels dans une telle société sont produits plus qu'il ne peut en utiliser, plus de 50% de la population va dans le secteur des services.
• Le principal facteur de développement de cette société est la connaissance théorique ou l'information.
• La société est tournée vers l'avenir et le principal facteur décisionnel est la modélisation et les méthodes d'analyse.
• La communication sociale a lieu au niveau humain-humain, et non au niveau de la nature humaine ou de l'homme-machine.
• La technologie de pointe est la technologie mentale, pas le travail manuel comme dans la technologie traditionnelle et non la technologie mécanique comme dans la technologie industrielle.

Par le degré d'ouverture:

• Société fermée - caractérisée par une structure sociale statique, une mobilité limitée, un traditionalisme, une introduction très lente des innovations ou leur absence, une idéologie autoritaire.
• Société ouverte - caractérisé par une structure sociale dynamique, une forte mobilité sociale, la capacité à innover, le pluralisme, l'absence d'idéologie étatique.

Par la présence de l'écriture:

• Preliterate
• Écrit (maîtrise de l'alphabet ou de la lettre de signe)

Par le degré de stratification sociale:

• Facile - formations pré-étatiques (pas de dirigeants ni de subordonnés)
• Complexe - plusieurs niveaux de gouvernement, strates de la population.

Les sociétés modernes diffèrent à bien des égards, mais elles ont aussi les mêmes paramètres par lesquels elles peuvent être typologisées.

L'une des principales directions de la typologie est choix des relations politiques, formes de gouvernement comme motif de distinguer différents types de société. Par exemple, les sociétés u et i diffèrent par type de gouvernement: monarchie, tyrannie, aristocratie, oligarchie, démocratie... Dans les versions modernes de cette approche, il est à noter que totalitaire (l'État détermine toutes les grandes orientations de la vie sociale); démocratique (la population peut influencer les structures gouvernementales) et autoritaire (combinant des éléments de totalitarisme et de démocratie) sociétés.

La base typologisation de la société c'est supposé marxisme différence entre les sociétés type de relations industrielles dans diverses formations socio-économiques: société communautaire primitive (mode de production primitif s'appropriant); les sociétés à mode de production asiatique (présence d'un type particulier de propriété foncière collective); sociétés esclavagistes (propriété des personnes et utilisation du travail forcé); féodal (exploitation des paysans attachés à la terre); sociétés communistes ou socialistes (attitude égale de tous à l'égard de la propriété des moyens de production par l'élimination des relations de propriété privée).

Sociétés traditionnelles, industrielles et post-industrielles

Le plus stable en sociologie moderne une typologie basée sur la sélection est considérée traditionnel, industriel et post-industriel sociétés.

Société traditionnelle (on l'appelle aussi simple et agraire) est une société avec un mode de vie agraire, des structures sédentaires et une méthode de régulation socioculturelle basée sur les traditions (société traditionnelle). Le comportement des individus y est strictement contrôlé, régi par les coutumes et les normes du comportement traditionnel, par des institutions sociales bien établies, parmi lesquelles la famille sera la plus importante. Les tentatives de toute transformation et innovation sociale sont rejetées. Pour lui caractérisé par de faibles taux de développement, production. Pour ce type de société, le bien établi solidarité sociale, qui a été créé par Durkheim, étudiant la société des aborigènes australiens.

Société traditionnelle caractérisé par une division naturelle et une spécialisation du travail (principalement par sexe et âge), personnalisation de la communication interpersonnelle (directement par des individus, et non par des fonctionnaires ou des fonctionnaires), une régulation informelle des interactions (par les normes des lois non écrites de la religion et de la morale), la parenté des membres par des relations de parenté (type familial d'organisation communautaire) , un système primitif de gestion communautaire (pouvoir héréditaire, règle des anciens).

Sociétés modernes diffèrent par ce qui suit fonctionnalités: nature de l'interaction basée sur les rôles (les attentes et le comportement des personnes sont déterminés par le statut social et les fonctions sociales des individus); développer une division profonde du travail (sur une base professionnelle et de qualification liée à l'éducation et à l'expérience de travail); un système formel de régulation des relations (basé sur la loi écrite: lois, règlements, contrats, etc.); un système complexe de gestion sociale (séparation de l'institution de gestion, organes spéciaux de gestion: politique, économique, territoriale et autonome); la sécularisation de la religion (la séparant du système de gouvernement); l'attribution d'une multitude d'institutions sociales (systèmes auto-reproducteurs de relations privilégiées, permettant d'assurer le contrôle public, l'inégalité, la protection de leurs membres, la répartition des bénéfices, la production, la communication).

Ceux-ci inclus société industrielle et post-industrielle.

Société industrielle - Il s'agit d'un type d'organisation de la vie sociale qui combine la liberté et les intérêts de l'individu avec les principes généraux régissant ses activités conjointes. Il se caractérise par la flexibilité des structures sociales, la mobilité sociale et un système de communication développé.

Dans les années 1960. les concepts apparaissent post-industriel (information) (D. Bell, A. Touraine, J. Habermas) provoquées par des changements drastiques dans l'économie et la culture des pays les plus développés. Le rôle de la connaissance et de l'information, de l'ordinateur et des appareils automatiques est reconnu comme le rôle de premier plan dans la société... Un individu qui a reçu l'éducation nécessaire, a accès aux informations les plus récentes, a une chance avantageuse de gravir les échelons de la hiérarchie sociale. L'objectif principal d'une personne dans la société est le travail créatif.

Le côté négatif de la société post-industrielle est le danger de se renforcer de l'État, l'élite dirigeante par l'accès à l'information et aux médias électroniques et à la communication sur les personnes et la société dans son ensemble.

Monde de la vie la société humaine se renforce obéit à la logique de l'efficacité et de l'instrumentalisme. La culture, y compris les valeurs traditionnelles, est détruite sous l'influence contrôle administratiftendant à la standardisation et à l'unification des relations sociales, des comportements sociaux. La société est de plus en plus soumise à la logique de la vie économique et à la pensée bureaucratique.

• la transition de la production de biens à une économie de services;
• la montée et la domination de spécialistes professionnels et techniques hautement qualifiés;
• le rôle principal des connaissances théoriques comme source de découvertes et de décisions politiques dans la société;
• maîtrise de la technologie et capacité à évaluer les conséquences des innovations scientifiques et techniques;
• prendre des décisions basées sur la création de technologies intelligentes, ainsi que sur l'utilisation de la soi-disant technologie de l'information.

Ce dernier est animé par les besoins du commencement à se former société de l'information... L'apparition d'un tel phénomène n'est en aucun cas accidentelle. La base des dynamiques sociales dans la société de l'information ne sont pas les ressources matérielles traditionnelles, qui sont également largement épuisées, mais les ressources informationnelles (intellectuelles): connaissances, facteurs scientifiques, organisationnels, capacités intellectuelles des personnes, leur initiative, créativité.

Le concept de post-industrialisme a été développé en détail aujourd'hui, a beaucoup de partisans et un nombre croissant d'opposants. Le monde s'est formé deux directions principales évaluations du développement futur de la société humaine: éco-pessimisme et techno-optimisme. Écopessimisme prédit en 2030 un total mondial catastrophe en raison de l'augmentation de la pollution de l'environnement; destruction de la biosphère terrestre. Technooptimisme dessine une image plus rose, en supposant que le progrès scientifique et technologique fera face à toutes les difficultés sur la voie du développement de la société.

Typologies de base de la société

Dans l'histoire de la pensée sociale, plusieurs typologies de société ont été proposées.

Typologies de la société lors de la formation de la science sociologique

Fondateur de Sociologie Scientifique Français O. Comte a proposé une typologie stadiale à trois termes, qui comprenait:

• le stade de la domination militaire;
• le stade de la domination féodale;
• stade de la civilisation industrielle.

La base de la typologie G. Spencer le principe du développement évolutif des sociétés du simple au complexe est posé, c'est-à-dire d'une société élémentaire à une société de plus en plus différenciée. Spencer a présenté le développement des sociétés comme partie intégrante d'un processus évolutif commun à toute la nature. Le pôle inférieur de l'évolution de la société est formé par les sociétés dites militaires, caractérisées par une grande homogénéité, la position subordonnée de l'individu et la domination de la contrainte comme facteur d'intégration. De cette phase à une série de phases intermédiaires, la société se développe vers le pôle le plus élevé - une société industrielle dominée par la démocratie, l'intégration volontaire, le pluralisme spirituel et la diversité.

Typologies de la société dans la période classique de développement de la sociologie

Ces typologies diffèrent de celles décrites ci-dessus. Les sociologues de cette époque voyaient leur tâche à l'expliquer, en partant non de l'ordre général de la nature et des lois de son développement, mais d'elle-même et de ses lois internes. Alors, E. Durkheim a cherché à trouver la «cellule de départ» du social en tant que tel, et à cet effet recherché la société élémentaire «la plus simple», la forme la plus simple d'organisation de la «conscience collective». Par conséquent, sa typologie des sociétés est construite du simple au complexe, et elle est basée sur le principe de la complication de la forme de solidarité sociale, c.-à-d. conscience par les individus de leur unité. Dans les sociétés simples, la solidarité mécanique opère, parce que les individus qui les composent sont très similaires dans leur conscience et leur situation de vie - comme des particules d'un tout mécanique. Dans les sociétés complexes, il existe un système complexe de division du travail, des fonctions différenciées des individus, de sorte que les individus eux-mêmes sont séparés les uns des autres dans leur mode de vie et de conscience. Ils sont unis par des liens fonctionnels, et leur solidarité est «organique», fonctionnelle. Les deux types de solidarité sont représentés dans n'importe quelle société, mais la solidarité mécanique domine dans les sociétés archaïques et la solidarité organique prévaut dans les sociétés modernes.

Classique de sociologie allemande M. Weber considérait le social comme un système de domination et de subordination. Son approche était basée sur l'idée de société comme résultat d'une lutte pour le pouvoir et pour le maintien de la domination. Les sociétés sont classées selon le type de domination qui s'y est développée. Le type charismatique de domination naît sur la base d'un pouvoir spécial personnel - le charisme - du dirigeant. Le charisme est généralement possédé par des prêtres ou des dirigeants, et une telle domination est irrationnelle et ne nécessite pas un système de gouvernement spécial. La société moderne, selon Weber, est caractérisée par un type juridique de domination fondé sur le droit, caractérisé par la présence d'un système bureaucratique de gestion et le fonctionnement du principe de rationalité.

La typologie du sociologue français J. Gurvich diffère dans un système complexe à plusieurs niveaux. Il identifie quatre types de sociétés archaïques avec une structure globale primaire:

• tribal (Australie, Indiens d'Amérique);
• tribal, qui comprenait des groupes hétérogènes et faiblement hiérarchisés, réunis autour d'un chef doté de pouvoirs magiques (Polynésie, Mélanésie);
• tribal avec une organisation militaire, composée de groupes familiaux et de clans (Amérique du Nord);
• tribus claniques unies dans des états monarchiques (Afrique «noire»).

• sociétés charismatiques (Egypte, Chine ancienne, Perse, Japon);
• sociétés patriarcales (Grecs homériques, Juifs de l'époque de l'Ancien Testament, Romains, Slaves, Francs);
• cités-états (cités-états grecques, villes romaines, villes italiennes de la Renaissance);
• sociétés hiérarchiques féodales (Moyen Âge européen);
• sociétés qui ont donné naissance à l'absolutisme et au capitalisme éclairés (seulement l'Europe).

Dans le monde moderne, Gurvich distingue: une société technique et bureaucratique; une société démocratique libérale fondée sur les principes de l'étatisme collectiviste; une société de collectivisme pluraliste, etc.

Typologies de société de la sociologie moderne

L'étape postclassique du développement de la sociologie est caractérisée par des typologies basées sur le principe du développement technique et technologique des sociétés. Aujourd'hui, la typologie la plus populaire est celle qui distingue les sociétés traditionnelles, industrielles et post-industrielles.

Sociétés traditionnelles caractérisé par un développement élevé de la main-d’œuvre agricole. Le principal secteur de production est l'approvisionnement en matières premières, qui se fait dans le cadre de familles paysannes; les membres de la société s'efforcent de satisfaire principalement les besoins quotidiens. La base de l’économie est l’économie familiale, qui est en mesure de satisfaire, sinon la totalité de ses besoins, alors une partie importante d’entre eux. Le développement technique est extrêmement faible. Dans la prise de décision, la méthode principale est «essais et erreurs». Les relations sociales sont extrêmement peu développées, tout comme la différenciation sociale. Ces sociétés sont orientées vers la tradition et donc tournées vers le passé.

Société industrielle - une société caractérisée par un développement industriel élevé et une croissance économique rapide. Le développement économique est principalement dû à une attitude extensive du consommateur vis-à-vis de la nature: afin de satisfaire ses besoins réels, une telle société cherche à maximiser le plein développement des ressources naturelles à sa disposition. Le principal secteur de production est le traitement et la transformation des matériaux effectués par des collectifs de travailleurs dans les usines et les usines. Une telle société et ses membres aspirent à une adaptation maximale au moment présent et à la satisfaction des besoins sociaux. La principale méthode de prise de décision est la recherche empirique.

Une autre caractéristique très importante d'une société industrielle est le soi-disant «optimisme modernisateur», c.-à-d. la confiance absolue que tout problème, y compris social, peut être résolu sur la base des connaissances scientifiques et de la technologie.

Société post-industrielle Est une société qui émerge en ce moment et qui présente un certain nombre de différences significatives par rapport à une société industrielle. Si une société industrielle se caractérise par un effort pour le développement maximal de l'industrie, alors dans une société post-industrielle, la connaissance, la technologie et l'information jouent un rôle beaucoup plus notable (et idéalement primordial). De plus, le secteur des services se développe rapidement, dépassant l'industrie.

Dans une société post-industrielle, il n'y a pas de croyance en la toute-puissance de la science. Cela est en partie dû au fait que l’humanité a fait face aux conséquences négatives de ses propres activités. Pour cette raison, les «valeurs environnementales» sont mises en avant, ce qui signifie non seulement une attitude prudente à l'égard de la nature, mais aussi une attitude attentive à l'équilibre et à l'harmonie nécessaires au développement adéquat de la société.

La base de la société postindustrielle est l'information, qui à son tour a donné naissance à un autre type de société - informationnel. Selon les partisans de la théorie de la société de l'information, une société complètement nouvelle est en train d'émerger, caractérisée par des processus opposés à ceux qui ont eu lieu dans les phases précédentes du développement des sociétés, même au XXe siècle. Par exemple, au lieu de centralisation, il y a régionalisation, au lieu de hiérarchisation et de bureaucratisation, il y a démocratisation, au lieu de concentration, il y a dégroupage, et au lieu de standardisation, il y a individualisation. Tous ces processus sont pilotés par les technologies de l'information.

Les prestataires de services fournissent des informations ou les utilisent. Par exemple, les enseignants transmettent leurs connaissances aux étudiants, les réparateurs utilisent leurs connaissances pour entretenir les techniciens, les avocats, les médecins, les banquiers, les pilotes, les concepteurs vendent aux clients leurs connaissances spécialisées des lois, de l'anatomie, des finances, de l'aérodynamique et des couleurs. Ils ne produisent rien, contrairement aux ouvriers d'usine dans une société industrielle. Au lieu de cela, ils transfèrent ou utilisent des connaissances pour fournir des services pour lesquels d'autres sont prêts à payer.

Les chercheurs utilisent déjà le terme « société virtuelle " pour décrire le type moderne de société qui s'est développée et se développe sous l'influence des technologies de l'information, principalement des technologies Internet. Le monde virtuel, ou possible, est devenu une nouvelle réalité en raison du boom informatique qui a balayé la société. Les chercheurs notent que la virtualisation (le remplacement de la réalité par toute simulation / image) de la société est totale, puisque tous les éléments qui composent la société sont virtualisés, modifiant considérablement leur apparence, leur statut et leur rôle.

La société post-industrielle est également définie comme une société " post-économique "," post-travail", C'est à dire. une société dans laquelle le sous-système économique perd son importance décisive et le travail cesse d'être la base de toutes les relations sociales. Dans une société postindustrielle, une personne perd son essence économique et n'est plus considérée comme une «personne économique»; il est guidé par de nouvelles valeurs «post-matérielles». L'accent est mis sur les problèmes sociaux et humanitaires, et les questions de qualité et de sécurité de la vie, l'épanouissement de l'individu dans diverses sphères sociales sont d'une importance prioritaire, en relation avec la formation de nouveaux critères de bien-être et de bien-être social.

Selon le concept de société post-économique développé par le scientifique russe V.L. Inozemtsev, dans une société post-économique, contrairement à une société économique, axée sur l'enrichissement matériel, l'objectif principal de la plupart des gens est le développement de leur propre personnalité.

La théorie de la société post-économique est associée à une nouvelle périodisation de l'histoire humaine, dans laquelle trois époques à grande échelle peuvent être distinguées - pré-économique, économique et post-économique. Cette périodisation repose sur deux critères: le type d'activité humaine et la nature de la relation entre les intérêts de l'individu et la société. Le type de société post-économique est défini comme un type de structure sociale où l'activité économique d'une personne devient de plus en plus intensive et complexe, mais n'est plus déterminée par ses intérêts matériels, n'est pas définie par l'opportunisme économique traditionnellement compris. La base économique d'une telle société est formée par la destruction de la propriété privée et le retour à la propriété personnelle, à l'état d'inaliénabilité du travailleur des instruments de production. Une société post-économique se caractérise par un nouveau type de confrontation sociale - la confrontation entre l'élite informationnelle et intellectuelle et toutes les personnes qui n'y sont pas entrées, qui sont employées dans la sphère de la production de masse et, par conséquent, sont expulsées vers la périphérie de la société. Cependant, chaque membre d'une telle société a la possibilité d'entrer lui-même dans l'élite, car l'appartenance à l'élite est déterminée par les capacités et les connaissances.

Rapport sur la discipline "Sciences sociales" sur le sujet:

"Société industrielle et post-industrielle"

introduction

Dans la seconde moitié du XXe siècle. En sociologie occidentale, les travaux de D. Bell, R. Aron, J. Fourastier, A. Touraine, J. Galbraith, Z. Brzezinski, O. Toffler et d'autres ont créé une typologie en trois étapes des sociétés.

«Dans celui-ci, l'évolution de la société, basée sur des données anthropologiques, est présentée comme étant passée par trois étapes. La première étape est une économie de chasse-cueillette, lorsque les hommes étaient principalement engagés dans la chasse et les femmes - dans la cueillette. Les ethnographes ont qualifié cette étape de développement de sauvagerie. Pendant la révolution néolithique, environ 10 mille ans. il y a eu une transition de la chasse et de la cueillette à l'agriculture et à l'élevage, lorsque la cueillette a été remplacée par la culture des plantes et la chasse a été l'élevage d'animaux. Cette période s'appelait la barbarie. Avec l'avènement des villes et de l'écriture, les premières civilisations ont pris forme. Une telle société s'appelait agraire ou traditionnelle. Il existait avant la révolution industrielle de la fin du XVIIIe - début du XIXe siècle, lorsque, à la suite de l'utilisation de la puissance d'une paire et de l'utilisation de machines, une société industrielle a émergé. "

1. Société industrielle

La transition vers une société industrielle résulte de la révolution industrielle. Par conséquent, la société industrielle s'est formée à la suite et dans le processus de développement de la production mécanique, de l'émergence de formes adéquates d'organisation du travail humain et de l'utilisation des acquis du progrès technologique. Une sorte de redistribution de la main-d'œuvre s'opère: une baisse de l'emploi dans le secteur agricole de 74-80% à 12-15%, une augmentation de la part de l'emploi dans l'industrie à 85%, ainsi qu'une augmentation significative de la population urbaine. Si nous parlons des signes et des principales caractéristiques d'une société industrielle, alors elle se caractérise par les flux, la production de masse, l'automatisation et la mécanisation du travail, le développement des marchés des services et des biens, l'humanisation de toutes les relations économiques, la formation d'une société civile intégrale et une augmentation générale du rôle de la direction. La formation d'une société industrielle est due à de profonds changements dans la vie politique, économique et culturelle des peuples de la fin du Moyen Âge.

Les principales caractéristiques d'une société industrielle

.une forte augmentation de la production agricole et industrielle;

.développement accéléré des moyens de communication;

.invention de la presse écrite, de la radio et de la télévision;

.élargir les possibilités d'activités éducatives et éducatives;

.urbanisation massive;

.augmentation de l'espérance de vie moyenne des personnes;

.la formation de monopoles, la fusion du capital bancaire et industriel;

.augmentation de la mobilité ascendante de la population;

.division du travail à l'échelle internationale;

.une augmentation significative de la différenciation verticale de la population (division de la société en régions et «mondes»).

Caractéristiques d'une société industrielle

1.L'émergence d'une classe créative - entrepreneurs (capitalistes) et travailleurs salariés.

.Transition vers la production de machines.

.Mouvement de population vers les villes - urbanisation.

.Croissance et développement économiques inégaux - une croissance stable alterne avec des récessions et des crises.

.Progrès social et historique.

.L'exploitation des ressources naturelles est souvent nuisible à l'environnement.

.L'économie repose sur des marchés concurrentiels et sur la propriété privée. La propriété des moyens de production est considérée comme naturelle et inaliénable.

.La mobilité de la main-d'œuvre de la population est élevée, les possibilités de mouvement social sont pratiquement illimitées.

.L'esprit d'entreprise, le travail acharné, l'honnêteté et la décence, l'éducation, la santé, la capacité et la volonté d'innover sont reconnus comme les valeurs les plus importantes de la société industrielle.

«Fondée au milieu du XXe siècle. La révolution scientifique et technologique a donné à l'humanité une bombe atomique, un ordinateur, un vaisseau spatial et la capacité de se détruire elle-même et toute vie sur Terre. Une situation fondamentalement nouvelle avait des conséquences sociales, reflétées dans le fait que la théorie de la société industrielle était complétée par la théorie de la société postindustrielle (R. Aron et al). Un autre nom est la société de l'information. "

Société post-industrielle

La société postindustrielle (informationnelle) est la prochaine étape du développement de l'économie et de la société, remplaçant la société industrielle. Contrairement à la société industrielle, dont les symboles étaient la cheminée de l'usine et la machine à vapeur, l'ordinateur devient le symbole de la société post-industrielle.

La production de masse de biens est remplacée par des produits démassifiés qui sont produits rapidement, sur commande, pour les intérêts et les besoins de certains groupes ou acheteurs et même des individus. De nouveaux types de production industrielle émergent: l'industrie radioélectronique, la pétrochimie, les semi-conducteurs, la biotechnologie, les stations spatiales; la gestion de l'eau s'est concentrée sur la pisciculture et l'engraissement, puis la «récolte» en usine. Le rôle de la connaissance est en forte augmentation, à la suite de quoi les «cognitariens» viennent remplacer le prolétariat de la société industrielle, c'est-à-dire. des employés capables de travailler efficacement grâce à une connaissance approfondie d'informations de plus en plus complexes et diverses. Les outils informatiques et de communication sont largement utilisés, qui ne sont pas seulement la personnification de la nouvelle économie, mais aussi une force productive universelle. Dans une société postindustrielle, les connaissances scientifiques deviennent non seulement la ressource la plus importante des nouvelles technologies de pointe et de la nouvelle économie qui leur est associée, mais aussi toutes les autres sphères de l'activité humaine, y compris l'émergence de nouvelles opportunités de pouvoir.

5. Le concept et l'essence de la société postindustrielle

société industrielle post-industrielle

Si nous parlons des principales caractéristiques, caractéristiques distinctives et fondamentales de la société postindustrielle, alors on ne peut manquer de noter la productivité du travail très élevée, le niveau de vie élevé, la prédominance du secteur de l'économie innovante avec le capital-risque et la haute technologie. L'essence de cette société réside dans le développement constant d'une économie innovante (y compris l'industrie du savoir) et la croissance continue de la qualité de vie de la population.

Le concept de développement d'une société de l'information et post-industrielle se réduit à accroître la compétitivité et la qualité d'une économie innovante, priorité de l'investissement dans le capital humain. Des signes et caractéristiques de la société postindustrielle tels que l'efficacité des systèmes de gestion, le capital humain, le système d'innovation et l'économie, ainsi qu'une productivité du travail élevée et une bonne concurrence dans tous les types d'activités saturent les marchés de produits, satisfont la demande de tous les consommateurs, y compris la population et les agents économiques.

La société postindustrielle se caractérise par une diminution du taux de croissance de la production industrielle et une augmentation de la part du secteur des services dans le PIB par rapport à l'industrie. Le dernier signe ne signifie pas du tout une diminution du volume total de production. C'est juste que la société post-industrielle se caractérise par une augmentation plus lente de ces volumes par rapport à la croissance du volume de services rendus, qui est directement liée au développement innovant, à une amélioration de la qualité de vie et à l'offre supérieure aux consommateurs d'une grande variété de services innovants.

Les derniers moyens de communication et Internet sont un exemple frappant de ce processus sans fin de développement de la culture de la société post-industrielle moderne et future.

Bibliographie

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