La Laure de la Trinité-Serge est l'un des monastères les plus anciens et les plus vénérés de Russie. Son fondateur et premier dirigeant était Serge de Radonezh lui-même, dont les reliques sont enterrées dans la cathédrale locale. La cathédrale de la Trinité du monastère Trinité-Serge est le bâtiment le plus ancien qui ait survécu à ce jour. C'est toujours en vigueur : n'importe qui peut entrer et prier ou rester pour le service.

Laure Trinité-Serge

Dans les textes religieux, on l'appelle généralement la Laure de la Sainte Trinité de Saint-Serge. Aujourd'hui, c'est le plus grand monastère russe appartenant à l'Église orthodoxe russe. Il est situé sur la rivière Konchura, au centre de Sergiev Posad. Malgré sa solide histoire, elle est toujours active et attire des pèlerins du monde entier. Le monastère est stauropégial, c'est-à-dire qu'il relève directement du patriarche.

Histoire du monastère - premières décennies

L'histoire du monastère a commencé en 1337, lorsque les frères Barthélemy (le futur Sergius de Radonezh) et Stefan, moine du monastère de l'Intercession, se sont installés sur une colline à dix milles de Khotkov. Bientôt, ils construisirent un petit église en bois de la Sainte Trinité, le consacra en 1340, ainsi que plusieurs cellules. Tous les bâtiments occupaient peu de place et étaient situés dans le coin sud-ouest du monastère moderne.

Quelques années plus tard, Stefan se rendit au monastère de l'Épiphanie et Sergius resta seul. Peu à peu, d'autres ermites commencèrent à s'installer près de lui. Bientôt, un monastère apparut sur le site du désert. Le premier abbé fut l'abbé Mitrofan, qui tonsura Serge moine.

A cette époque, l'ensemble du territoire du monastère était divisé en trois parties : résidentielle, publique et défensive. Au centre se trouvaient l'église de la Trinité et le réfectoire, entourés de cellules. Viennent ensuite les potagers et autres services ménagers.

Le long du périmètre se trouve une palissade en bois, sur la clôture de laquelle a été construite l'église en bois de Dmitri de Thessalonique. Il est à noter qu'un tel plan a été conservé dans la Laure jusqu'à ce jour. Le monastère de la Trinité est rapidement devenu le centre spirituel de la Russie : en 1380, avant la bataille de Mamai, le prince Dmitri Donskoï est venu ici pour recevoir une bénédiction.

Serge de Radonezh mourut en 1392. Six mois avant sa mort, il a confié la direction à son élève bien-aimé Nikon de Radonezh.

Après la mort de l'abbé

L'histoire ultérieure du monastère est tout à fait remarquable. Au début du XVe siècle, le monastère fut pillé et incendié par les Tatars sous la direction de Khan Edigei, mais ce furent les derniers jours sombres. Pendant les deux siècles suivants, personne n'a touché au monastère : il s'est développé, a été reconstruit et reconstruit, des chroniques ont été compilées et des livres ont été copiés, des icônes ont été peintes. Au XVe siècle, dans le monastère de la Trinité-Serge, ils créèrent la « Vie de saint Serge de Radonezh », qui devint le plus grand monument littéraire médiéval.

La première église en pierre est apparue dans les années 20 du XVe siècle : c'était la première église reconstruite du monastère, construite par Serge de Radonezh. Ses reliques ont été transférées ici et Andrei Rublev et Daniil Cherny ont participé à la décoration. La célèbre « Trinité » de Roublev a été écrite spécifiquement pour la cathédrale de la Trinité.

Les princes de Moscou n'oublièrent pas le monastère : ils venaient ici prier avant la campagne, et s'y arrêtaient après les victoires. Ivan le Terrible aimait beaucoup le monastère : il a été baptisé dans la cathédrale principale du monastère lorsqu'il était enfant et il est venu ici après des victoires majeures pour un service de prière.

Sous le roi, des réaménagements sont réalisés, des murs en pierre blanche et de nouvelles églises sont érigés et le territoire acquiert des dimensions modernes.

À la fin du XVIe siècle, le monastère de la Sainte-Trinité devint le plus grand monastère russe. Il possédait près de trois mille colonies et un commerce maritime actif avec les pays étrangers était mené en son nom.

Le sort ultérieur du monastère n'était pas moins mouvementé :

Au XIXe siècle, la Laure Sergius était l'un des plus grands monastères russes et l'un des plus riches propriétaires fonciers et marchands.

Au début du XXe siècle, le monastère était chargé de plusieurs petits monastères et ermitages, deux hôtels, des magasins, des ateliers, des cours pour chevaux, des immeubles d'habitation, une imprimerie. Plus de quatre cents moines y vivaient, des milliers de pèlerins venaient de tout le pays et de nombreux représentants de familles nobles se reposaient sur le territoire. Des trésors uniques d'arts décoratifs et appliqués y étaient également conservés, et une immense bibliothèque était située (au début du XXe siècle, elle contenait plus de 10 000 livres manuscrits, chroniques et les premiers livres imprimés).

Au 20ème siècle

En 1918, la Laure de la Trinité a été transformée en artel du travail conformément au décret « Sur la séparation de l'Église et de l'État ». L'année suivante, les moines furent transférés aux monastères de Tchernigov et de Gethsémani, l'académie théologique fut fermée et les locaux furent transférés aux cours d'électrotechnique. La même année, les reliques de saint Serge de Radonezh ont été découvertes.

En 1920, malgré les demandes du patriarche Tikhon, la Laure fut fermée. Un musée historique et architectural et l'Institut des professeurs Zagorodsky (collège pédagogique) ont été ouverts sur son territoire. La plupart des locaux ont été reconstruits et adaptés aux besoins économiques et résidentiels.

Cependant, les experts ne pouvaient pas permettre les monuments architecturaux de la Laure disparaissent : Déjà en 1918, la première commission pour la protection des monuments et des antiquités fut convoquée. En 1938, un jeune architecte Trofimov fut invité, qui prépara un certificat sur la valeur artistique et historique du monastère et la nécessité de le préserver. Sur la base des données qu'il a collectées, il a été décidé de reconnaître le monastère comme musée-réserve d'État de Zagorsk. Trofimov lui-même a reçu le poste d'architecte en chef des travaux de restauration.

L’essence même de la restauration est remarquable : les tâches de Trofimov comprenaient la restauration de chaque bâtiment au moment de son apogée artistique. Cela a permis d'identifier les formes les plus réussies pour chaque bâtiment, mais n'a pas permis de créer un ensemble unique.

Jusqu'en 1950, la restauration fut réalisée dans les bâtiments transférés au Patriarcat de Moscou en 1946, puis les travaux touchèrent tous les locaux. Dans la seconde moitié des années 50 du XXe siècle, toutes les organisations extérieures ont été supprimées et la Laure est complètement revenue aux mains du patriarcat. Jusqu'en 1983, la résidence du patriarche se trouvait ici. La majeure partie des travaux de restauration a été achevée en 1970.

En 1993, l'ensemble a été inscrit sur la liste de l'UNESCO. Les reliques de Saint Radonezh ont été restituées à la cathédrale de la Trinité en 1946. L’Académie théologique de Moscou reprit ses travaux en 1949.

Ensemble architectural du monastère

Il y a plus de cinquante bâtiments sur le territoire du monastère, dont la plupart ont été érigés aux XVe-XIXe siècles. Il y a plus d'une douzaine de temples sur le territoire ; les églises les plus vénérées du monastère Trinité-Serge sont :

Vivez également sur place environ deux cents moines, les institutions suivantes fonctionnent:

1. Séminaire théologique de Moscou ;
2. Centres de pèlerinage et d'excursions ;
3. Ateliers : vitraux, couture et broderie d'or, fabrication de bougies, mosaïque, céramique, menuiserie ;
4. Studio d'enregistrement sonore;
5. Maison d'édition;
6. Source curative ;
7. Musée historique.

Cathédrale de la Sainte Trinité

C'est le temple le plus ancien de la Laure, qui a survécu jusqu'à ce jour. Il a été érigé en l'honneur de saint Serge de Radonezh par son élève et chef de la Laure, Nikon de Radonezh, dans les années 20 du XVe siècle. Les reliques du saint ont été transférées ici et la «Trinité» d'Andrei Rublev se trouve ici. De plus, la chapelle de Nikon a été ajoutée à la cathédrale. La cathédrale est active : des liturgies divines et des prières au saint y sont célébrées quotidiennement, et les vœux monastiques sont immédiatement prononcés. Il est inscrit sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO et est protégé.

La cathédrale de la Trinité du monastère Trinité-Serge est le « point de départ » de toute l'architecture du monastère : la formation de toute l'apparence du monastère a commencé avec elle. Il est un représentant de l'architecture ancienne de Moscou. L'église elle-même est petite, construite en pierre blanche et possède un dôme doré. Ses formes sont simples mais élégantes, des ornements sculptés et des icônes extérieures servent de décoration. Il est à noter que les murs du bâtiment sont inclinés vers l'intérieur (de manière assez visible) - cela était requis par le tambour effilé.

L'iconostase a été créée Andreï Rublev et Daniil Cherny. Ils ont également peint les murs, mais la peinture du XVe siècle n'a pas survécu. Au lieu de cela, une œuvre du milieu du XVIIe siècle est présentée, qui reprend l'originale.

Informations pour les pèlerins

Pour vous assurer que votre voyage à la Lavra ne soit pas vain, vous devez vous familiariser avec les informations suivantes :

Vous devez également savoir où se trouve la Laure de la Trinité de Saint-Serge et comment y accéder. Il existe plusieurs façons de se rendre de Moscou à l'église de la Trinité :

1. En voiture : par l'autoroute Yaroslavl (autoroute M8). Elle deviendra l'autoroute Vieille Yaroslavskoe, puis l'autoroute Moskovskoe et au bout, l'avenue de l'Armée rouge, qui mènera jusqu'à la Laure ;
2. En bus : depuis la station de métro VDNKh par le bus n°388 jusqu'à la gare routière de Sergiev Posad. De là, vous pouvez marcher jusqu'au monastère en 10 à 15 minutes environ. La durée du trajet sera d'au moins une heure et dépendra de la congestion routière ;
3. En train : de la gare de Yaroslavsky jusqu'à la gare de Sergiev Posad. La gare ferroviaire est située à proximité de la gare routière et vous pouvez également atteindre votre destination en quelques minutes. Le temps de trajet sera d'environ 1,5 heure.

Parmi tous les monastères orthodoxes russes, la Laure de la Trinité-Serge occupe une place particulière. Ce n'est pas seulement le monastère le plus grand et l'un des plus célèbres, mais aussi le lieu fondé par saint Serge de Radonezh. Des milliers de pèlerins viennent ici chaque jour pour vénérer les reliques du saint dans la principale cathédrale Holy Trinity.

Pour visiter la Laure Trinité-Serge, il n'est pas du tout nécessaire de contacter une agence de voyages et d'acheter un circuit de pèlerinage.

Monastère le plus célèbre de Russie, fondé par saint Serge de Radonezh, la Laure de la Sainte Trinité Serge est située à 70 kilomètres de Moscou. Aller à Sergiev Posad, visiter le célèbre monastère, se baigner dans la source à proximité, se promener un peu dans la ville et retourner dans la capitale - tout cela peut être fait en une seule journée.

Avant la révolution, de nombreux pèlerins, pauvres et riches, tentaient de se rendre à pied à la Laure. Le voyage a commencé à la chapelle Iverskaya à Moscou (elle a été récemment restaurée - elle est située à la porte menant à la Place Rouge) et a duré plusieurs jours. Vous pouvez en savoir plus sur ces pèlerinages dans le merveilleux livre Ivan Chmelev « Politique ».

Comment se rendre à Sergiev Possad depuis Moscou

Il faut environ une heure et demie pour se rendre de Moscou à Sergiev Possad en train. Les trains circulent toutes les demi-heures depuis la gare de Yaroslavsky (regardez dans les horaires les trains à destination de Sergiev Posad, Alexandrov ou Balakirevo).

Une autre option est de se rendre à Sergiev Posad depuis Moscou en bus n° 338. Les vols partent de la station de métro VDNH toutes les 20 minutes. Le temps de trajet n'est qu'une heure, mais il y a de fortes chances de se retrouver coincé dans les embouteillages.

Avec votre propre voiture, vous devez vous rendre à la Laure depuis Moscou par l'autoroute Yaroslavskoye (autoroute M8), et après une cinquantaine de kilomètres, vous verrez un panneau indiquant Sergiev Posad. Après l'avoir longé, suivez cette route - elle vous mènera au monastère.

La Laure sur l'avenue de l'Armée rouge (en face de la Flamme éternelle) dispose de 3 parkings surveillés. Cependant, lors des grandes fêtes religieuses, il se peut qu'il n'y ait pas de place.

Comment se rendre à la Laure de la Trinité de Serge

La gare ferroviaire et la gare routière de Sergiev Posad sont situées sur la même place. Vous avez besoin de la rue Sergievskaya (si vous tournez le dos à la gare, elle ira à droite). Suivez-le, tournez à gauche et après environ un demi-kilomètre, vous vous retrouverez sur la plate-forme d'observation de Pancake Mountain. La plupart des photographies de la Laure Trinité-Serge sont prises à partir de cet endroit.

Vue de la Laure de la Trinité-Serge depuis Pancake Mountain

Devant la Laure, vous verrez un endroit appelé Podol. Ci-dessous se trouvent deux églises : à droite - Église du Grand Martyr Paraskeva vendredi 7ème siècle et un peu à gauche - Temple Vvedenski 1547. En bas à droite, près de la rivière, un petit Chapelle Piatnitskaïa.

La rue Sergievskaya était « coupée » parmi les immeubles d'habitation avant même la révolution - pour la commodité des pèlerins, lorsqu'une ligne de chemin de fer a été prolongée jusqu'à Sergiev Posad. Et le site de Pancake Hill est apparu bien plus tard - avant les Jeux olympiques de 1980 à Moscou : une partie de l'urbanisation a été détruite, l'endroit a été dégagé pour que les touristes étrangers - invités des Jeux Olympiques - puissent admirer le monastère.

Depuis le belvédère, le sentier vous mènera à droite, au-delà de la rivière. La chapelle Piatnitskaya restera sur la gauche. Vous devez passer devant les magasins proposant des peintures et des souvenirs à travers le tunnel - et vous vous retrouverez sur la place Krasnogorskaya, à la porte sainte de la Laure.

Derrière vous, dans un bâtiment en briques rouges, se trouve le centre d'information. Là, vous pouvez acheter une visite guidée du monastère. Des billets pour les étrangers y sont également vendus - l'entrée est payante pour eux.

Les principaux temples de la Laure Trinité-Serge

Vous entrerez dans la Laure par la Porte Sainte. Immédiatement derrière, au-dessus de l'arche suivante, vous verrez Église de la Nativité de Jean-Baptiste– Temple-porte de 1693-1699. À cette époque, c'était la porte principale du monastère, mais des décennies plus tard, le monastère fut entouré de hauts murs et de nouvelles portes furent construites.

Après avoir passé l'arche, vous verrez un grand Temple spirituel. Derrière c'est Cathédrale de la Trinité- le temple le plus ancien du monastère, construit en 1422-1423 à la place d'une église en bois qui, selon la légende, aurait été construite par le moine Serge lui-même. Dans cette cathédrale, dans un sanctuaire en argent, se trouvent les reliques du saint.

Cathédrale de la Trinité (à gauche) dans la Laure de la Trinité-Serge

Une grande église aux murs peints de différentes couleurs sur votre gauche - Église du Réfectoire(un nom plus correct est l'église Saint-Serge avec le réfectoire), construite en 1686-1692 dans le style baroque Narychkine - un style « festif » lumineux et inhabituel.

Lors du calcul du temps pour visiter la Laure de la Trinité-Serge, gardez à l'esprit que le week-end et les jours fériés, il y a beaucoup de monde dans les églises et de longues files d'attente se forment pour entrer à l'entrée de ceux qui souhaitent vénérer les saintes reliques.

Regardez un peu à droite : l'immense temple est Cathédrale de l'Assomption, le plus grand du monastère. Il a été érigé en 1559-1585 et les peintres les plus célèbres ont participé à sa conception : Simon Ouchakov a peint l'iconostase, Dmitri Grigoriev a peint les murs. Initialement, dans l'église de l'Assomption, il y avait un sanctuaire en bois avec les reliques de saint Serge de Radonezh.

Cathédrale de l'Assomption et chapelle à plusieurs étages de la Laure de la Trinité-Serge

Derrière la cathédrale de la Trinité se trouve une petite place. Quand vous l'atteindrez, vous verrez clocher– le plus haut de Russie et baroque chapelle aérienne XVIIe siècle, et au centre se trouve une vasque avec une croix sous le dais, où, comme dans la chapelle, on peut puiser de l'eau.

Si vous avez faim ou si vous avez oublié d'emporter une bouteille d'eau bénite avec vous, peu importe : sur le territoire de la Laure, il y a plusieurs cafés pour les pèlerins, de nombreux stands proposant des tartes et autres aliments, et des récipients en plastique de différentes tailles sont vendu partout.

Plus loin, derrière le clocher s'élève Église de Smolensk Icône de la Mère de Dieu(Hodegetria) est un bel édifice de style baroque. À droite, derrière la clôture, où l'accès aux pèlerins ordinaires est fermé, se trouve l'ancien palais de voyage du tsar Alexeï Mikhaïlovitch. Le souverain visitait souvent la Laure, c'est pourquoi il ordonna de s'établir une résidence. Maintenant en Palais royaux L'Académie théologique de Moscou se trouve.

Vous pouvez connaître les horaires exacts des offices dans les différentes églises de la Laure Trinité-Serge sur le site officiel du monastère.

Marchez jusqu'à la source sacrée de Savva Storozhevsky

Il existe plusieurs sources sacrées autour de la Laure et de Sergiev Posad. Le moyen le plus pratique est d'arriver à la clé nommée d'après Saint Savva de Storozhevsky - cela prendra environ 15 minutes. Depuis la porte de la Laure, vous devez aller à gauche, le long du mur du monastère, devant le monument à Saint Serge. Là où le mur tourne à gauche, tournez-vous et continuez à le longer.

Si vous ne vous éteignez pas à ce stade, mais avancez 200 mètres, vous vous retrouverez devant un petit temple à dôme unique datant du début du 19e siècle - églises de Pierre et Paul. De nos jours, il est connu principalement pour le fait que les jeudis, vendredis et samedis, à l'exception des douzièmes fêtes, à midi, ils réprimandent les possédés - ils accomplissent le rite d'expulsion des mauvais esprits.

En longeant le mur, vous atteindrez un parking pour bus - vous devez le traverser et au bout, vous verrez un escalier étroit menant au ruisseau. Avant de le descendre, jetez un œil à la Laure de la Trinité-Serge : cet endroit permet de superbes photos du monastère. À propos, cette vue sur la Laure était très célèbre avant la révolution, lorsque la plate-forme d'observation de Pancake Mountain n'existait pas encore.

Vue de la Laure de la Trinité-Serge depuis la source Savva Storozhevsky

En contrebas, suivez le chemin - sous le pont, et derrière lui vous voyez une petite chapelle en bois, des boutiques vendant des bougies, des chemises de baptême et des souvenirs, et - enfin - la source de Savva Storozhevsky.

Source sacrée de Savva Storozhevsky

À droite, il y a une source où vous pouvez puiser de l'eau, à gauche il y a une fontaine construite - elle est petite, donc le dimanche et les jours fériés, il y a généralement une file d'attente devant elle. Les hommes et les femmes attendent en groupes de 8 à 10 personnes et entrent alternativement - il n'y a pas de division entre les polices de caractères des femmes et celles des hommes.

Selon la légende, la source sacrée coulait à cet endroit grâce à la prière de Savva Storozhevsky, élève de Sergius de Radonezh et fondateur du monastère Savvino-Storozhevsky à Zvenigorod. L'eau de la source est froide - environ +2 degrés.

Autres sites touristiques de Sergiev Possad

Si vous ne passez pas beaucoup de temps dans la Laure, vous pourrez voir d'autres sites touristiques de Sergiev Posad en une journée : visitez Monastère Gethsémani de Tchernigov Et Monastère Spaso-Vifanski, visitez l'un des plus anciens de Russie Jouets de musée et apprenez-en davantage sur l'histoire de la région dans les succursales situées à proximité du monastère Musée-réserve d'État d'histoire et d'art.

Monument à Pierre et Fevronia de Mourom

Nous avons essayé de vous parler des principaux lieux intéressants de la Laure Trinité-Serge et de ses environs. Mais si nous avons raté quelque chose, ce serait formidable si vous pouviez ajouter quelque chose à cette histoire !

Sainte Trinité Sergius Lavra sur la carte

Fondation du monastère de la Trinité

Le 11 août 1337, le moine Serge de Radonezh fonda le monastère, qui devint plus tard la Laure de la Trinité-Serge. Selon la Vie (biographie) du saint, créée par son jeune contemporain Épiphane le Sage, Sergius (dans le monde Barthélemy) venait de la famille du boyard de Rostov Kirill, qui a déménagé de Rostov à la ville de Radonezh, le centre de une petite principauté apanage, sous le patronage du grand-duc de Moscou. Dès son plus jeune âge, Barthélemy ressentit un penchant pour la vie monastique d'ermite, mais à la demande de ses parents, il fut contraint de reporter sa tonsure et ne réalisa son intention qu'après leur mort. Après avoir enterré leurs parents au monastère de l'Intercession de Khotkovo, Barthélemy et son frère Stefan, qui avaient déjà accepté le monachisme, se retirèrent dans les forêts entourant Radonezh et, à 15 kilomètres de là, ils trouvèrent un endroit pour un monastère isolé.

Sur une grande colline baignée par la rivière Konchura, les frères ont érigé une petite église et une cellule. Incapable de résister aux épreuves de la vie d'ermite, Stefan se rendit au monastère de l'Épiphanie de Moscou, laissant seul son frère, aujourd'hui moine Serge. Cependant, au bout d'un an, les moines en quête de solitude commencent à affluer ici. L'auteur de la Vie de Serge, outre les épreuves et les épreuves endurées par les habitants du monastère, décrit de nombreux miracles et prédictions qui préfiguraient la transformation du modeste monastère, où « la bienheureuse pauvreté était source de trésors », en le la plus riche et la plus célèbre Laure de la Trinité-Serge en Russie. De nombreuses icônes peintes et sculptées reproduisent l'apparence de la Mère de Dieu décrite dans la Vie de la Mère de Dieu à saint Serge de Radonezh, lorsqu'elle promit sa protection éternelle au monastère qu'il fonda. l'intrigue "La Vision des Oiseaux à Saint Serge" a été réfléchie afin de dissiper les doutes de Saint Serge, qui aspirait à la solitude, qui était bouleversé par l'augmentation du nombre de frères, la Mère de Dieu lui a envoyé une vision de nombreux oiseaux comme symbole de la multitude de ses disciples et adeptes.

À quoi ressemblait le monastère de la Trinité aux XVe-XVIe siècles. on ne peut que deviner. Le temps et les incendies nous ont privés de la possibilité de voir ses anciennes structures en bois. En 1408, le monastère fut entièrement incendié lors d'un raid du Khan Edigei. Ses habitants, menés par le disciple et successeur de saint Serge, l'abbé Nikon, réussirent à s'enfoncer dans les forêts, et quelques années après leur retour, le monastère fut restauré. Hegumen Nikon, profitant du patronage des grands princes de Moscou, a mené des activités économiques actives, jetant les bases du pouvoir économique et politique du monastère Trinité-Serge.

Même du vivant de saint Serge de Radonezh, le monastère de la Trinité reçut ses premiers dons et privilèges des grands princes, et ce dès le XVe siècle. Des contributions monétaires, foncières et autres de représentants de divers segments de la population ont commencé à arriver régulièrement ici. Selon la légende, grâce à l'un de ces dons du fils de Dmitri Donskoï, le prince Yuri de Zvenigorod, filleul de Saint-Serge, le plus ancien monument survivant de l'ensemble architectural du monastère a été construit - la cathédrale de la Trinité en pierre blanche. Il a été érigé en 1422 « à la louange » de saint Serge de Radonezh et est devenu l'un des premiers monuments commémoratifs de Russie. Les anciens architectes russes ont érigé un temple de forme stricte et laconique, à la décoration sobre, se précipitant de manière incontrôlable vers le haut à chaque ligne. Cette cathédrale petite mais majestueuse et monumentale, créée dans les traditions de l'architecture primitive de Moscou, ne pourrait être plus en phase avec les temps difficiles dans lesquels vécut saint Serge, son ascèse et son illumination, l'idée pure et élevée d'unité et de tout. -l'amour englobant auquel il a dédié le monastère.

Dans les temps anciens, lorsque l'entrée du monastère se trouvait du côté ouest, la cathédrale de la Trinité accueillait l'étranger presque à la porte même, comme l'abbé Serge lui-même. Aujourd'hui, après plus de cinq siècles, nous entrons dans le monastère par le côté opposé, par l'est, et il semble symbolique que notre chemin vers la Cathédrale de la Trinité, le cœur du monastère, traverse tout son territoire, comme toute son histoire. , tout au long de ces cinq siècles, laissant des monuments remarquables dans son ensemble architectural.

Des artisans dirigés par les célèbres peintres Daniil Cherny et Andrei Rublev ont été invités à décorer l'intérieur de la cathédrale de la Trinité. Malheureusement, les fresques qu'ils ont créées n'ont pas été conservées ; au XVIIe siècle. ils ont été enregistrés neufs. Mais l'iconostase de la cathédrale est encore ornée de 40 icônes réalisées par des maîtres du XVe siècle. Pour ce temple, Andrei Rublev a peint l'icône de la « Trinité », aujourd'hui connue dans le monde entier, qui est devenue l'un des symboles de l'ancienne culture russe. (Depuis 1929, l'icône est exposée à la Galerie nationale Tretiakov.) Les portes royales au centre de l'iconostase, décorées d'un cadre en argent doré et ciselé, ont été offertes au monastère par le tsar Mikhaïl Fedorovitch Romanov. Dans la cathédrale de la Trinité se trouve le sanctuaire principal - les reliques de saint Serge de Radonezh, qui reposent dans un sanctuaire en argent ciselé réalisé au XVIe siècle. maîtres de l'Armurerie du Kremlin de Moscou sur ordre du tsar Ivan IV le Terrible. Au-dessus du sanctuaire s'élève un dais en argent, offert au XVIIIe siècle. Tsarine Anna Ioannovna. Les grands princes de Moscou et les tsars russes y baptisaient leurs enfants et venaient ici pour obtenir des bénédictions avant et après d'importantes affaires d'État et familiales. pendant la féroce guerre féodale pour le trône grand-ducal, malgré les tentatives du monastère pour apaiser les descendants de Dmitri Donskoï qui se faisaient la guerre, c'est ici que le grand prince de Moscou Vasily II, petit-fils du prince Dmitry, qui après cela a reçu le surnom de Dark.

À côté de la cathédrale de la Trinité, du côté sud, se trouve une église construite en 1548 sur le tombeau de l'abbé Nikon, également canonisé et surnommé Radonezh. Ainsi, l'architecture soulignait son lien spirituel avec le fondateur du monastère, Saint-Serge. Cette idée d'unité et de continuité se reflète plus tard dans les beaux-arts et les arts appliqués : dans la peinture d'icônes, la couture et la gravure du XVIIIe siècle.

À la fin du XVe siècle, l'unification des principautés russes portait déjà ses fruits non seulement dans les domaines politique et économique, mais aussi dans le développement de la culture artistique. Moscou a absorbé et transformé tout ce qui a été réalisé dans d’autres pays. Et ce n'est pas un hasard si des artisans de la lointaine Pskov ont été invités à construire un nouveau beffroi dans le monastère de Saint-Serge, ardent partisan de l'unité de la Russie. En 1476, ils édifièrent une petite église de la Descente du Saint-Esprit, avec des cloches à la base du dôme. Le beffroi de l’église spirituelle a longtemps servi de tour pour surveiller les environs. Dans le silence de cette modeste église de chambre, Ivan IV le Terrible a prié pour un terrible péché après la mort de son fils Ivan, auquel il a porté un coup fatal dans un accès de colère. Le redoutable roi, parmi les rares, confia son secret à l'abbé et cellérier du monastère de la Trinité.

La relation d'Ivan IV avec le monastère Trinité-Serge était assez complexe et contradictoire, tout comme sa relation avec l'Église en général. Le tsar accusa les moines de non-respect des règlements du monastère et tenta de limiter la propriété foncière des monastères ; Parmi les personnes torturées et exécutées dans la « capitale de l'oprichnina » Alexandrova Sloboda (située à quelques kilomètres seulement du monastère Saint-Serge), il y avait un moine de la Trinité pourchassé par les ours. Les boyards qui ont été tonsurés de force à la volonté du tsar et qui ne l'aimaient pas faisaient également partie des moines du monastère. Dans le même temps, Ivan le Terrible visitait souvent le monastère de la Trinité-Serge, apportait de nombreuses contributions précieuses et, sous lui, les abbés de la Trinité recevaient le titre d'archimandrites - "le premier de tous les monastères".

Sur ordre et aux frais d'Ivan IV, la plus grande cathédrale de l'Assomption à cinq dômes du monastère fut construite (1559-1585). Presque tous les monastères russes avaient des églises dédiées à la Mère de Dieu, considérée comme la patronne de la Russie. Le temple du monastère de la Trinité est dédié à la fête de la Dormition de la Mère de Dieu. La cathédrale austère et massive occupait la majeure partie de l'espace au centre du monastère, libéré après que les cellules en bois qui se trouvaient ici aient été déplacées vers le mur de la clôture.

Fin du 17ème siècle a été marquée dans l'histoire de l'ensemble architectural du monastère Trinité-Serge par la construction de la salle du réfectoire avec l'église Saint-Serge (1686-1692) et des palais royaux (bâtiment du palais). Ces structures élégantes et impressionnantes par leurs dimensions (environ 86 m de longueur) décoraient la partie centrale du monastère du sud et du nord.

Le monastère Trinité-Serge, généralement reconnu comme le premier du pays, souvent visité par la famille royale, possède depuis longtemps des chambres royales et royales spéciales. Fin du XVIIe siècle. Pour recevoir des invités de marque, un véritable palais a été construit : le Palais Royal. Simultanément à la construction du réfectoire et des salles, peut-être par les mêmes artisans, une petite chapelle Nadkladeznaya a été construite au-dessus de la source, à l'angle sud-ouest de la cathédrale de l'Assomption.

Dans les années 90 du 17ème siècle. L'entrée principale du monastère était ornée de l'église-porte de Jean-Baptiste (1693-1699).

Le style baroque, qui a prospéré en Russie au XVIIIe siècle, a laissé sa marque sur l'architecture de la Laure de la Trinité de Saint-Serge. En 1745-1748. Aux frais du favori de la reine Elizabeth Petrovna, le comte A.G. Razumovsky, une église a été construite en l'honneur de l'icône miraculeuse de Smolensk de la Mère de Dieu. L'église de Smolensk ressemble aux élégants pavillons des ensembles de parcs du XVIIIe siècle, et le dôme miniature qui la couronne ressemble à la coiffure complexe d'une dame de la cour. Dans le 19ème siècle les murs de l'église étaient recouverts de peintures narratives et, en 1856, sur le site de l'iconostase perdue, une iconostase similaire dans le temps et l'architecture de l'église moscovite Paraskeva Pyatnitsa de la rue Pyatnitskaya a été installée. L'iconostase, décorée de sculptures dorées complexes, est l'un des meilleurs exemples du milieu du XVIIIe siècle. Les portes royales avec des sculptures de bout en bout avec des images tridimensionnelles des évangélistes sont particulièrement habiles. Les images traditionnelles du Christ et de la Mère de Dieu sur les côtés du portail sont sculptées le long des contours des personnages et poussées vers l'avant. L'église élancée bleue de Smolensk avec ses bordures blanches s'harmonise parfaitement avec le clocher voisin, qui a été fondé presque en même temps qu'elle, mais achevé vingt ans plus tard.

La grandeur et la gloire des monastères russes étaient souvent associées dans la perception des contemporains à la hauteur et à la beauté de leurs clochers. De ce point de vue, le clocher de la Laure de la Trinité de Saint-Serge (1740-1770) est devenu un digne symbole de son importance dans l'histoire du pays. Le clocher à cinq étages de la Laure est l'un des meilleurs monuments architecturaux du XVIIIe siècle en Russie. Sa finesse est soulignée par de nombreuses colonnes blanches qui se détachent brillamment sur le fond des murs bleus. De larges ouvertures cintrées des gradins, des pots de fleurs architecturaux gracieux et des colonnes de balustrades confèrent à son apparence légèreté et légèreté. En même temps, le clocher est monumental et stable grâce à l'étage inférieur massif, orné de frontons aux cartouches sculptés en pierre blanche dans lesquels sont inscrits les monogrammes royaux. Le clocher porte sa tête en forme de coupe figurée avec des couronnes impériales d'une manière particulièrement majestueuse. Son or brille de manière éblouissante sur le velours bleu vif du ciel d’été. Des dizaines de cloches, dont les plus anciennes « Nikonovsky » (1420) et « Swan » (1594), un cadeau de Boris Godounov, sonnent les environs.

En 1792, un obélisque en pierre sauvage fut érigé à côté du clocher, sur lequel étaient installés un cadran solaire et quatre plaques ovales avec des textes rappelant aux visiteurs le rôle du monastère dans la « préservation de la Patrie ». L'auteur du texte était le métropolite Platon lui-même. Le clocher de la Laure, le plus haut de Russie (plus de 87 m), est devenu le centre architectural qui réunissait tous les bâtiments du monastère de différentes époques et de différents caractères. Il est devenu le dernier "accord" d'une étonnante "symphonie" architecturale - l'ensemble du monastère Trinité-Serge, dans lequel chaque monument a sa propre "partie" unique, soulignant par son individualité les caractéristiques des bâtiments situés à côté.

Au XIXème et début du XXème siècle. dans le monastère de la Trinité, seules diverses modifications ont été apportées et des tentatives ont été faites pour les adapter à certains besoins, ce qui a déformé l'apparence de l'ensemble ancien. Uniquement grâce aux travaux de restauration à grande échelle des années 40-60 du XXe siècle. des monuments uniques furent libérés des remaniements qui les déformaient. En 1993, l'ensemble architectural du monastère a été inscrit sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO.

Laure Trinité-Serge Il s'agit d'un nom abrégé, mais le nom complet et officiel du monastère est "Laure de la Sainte Trinité de Serge". Le mot « laure » est traduit du grec par rue de ville ou monastère bondé. Dans la tradition orthodoxe, les lauriers sont de grands monastères ayant une signification historique et spirituelle particulière.

La Laure de la Trinité de Saint-Serge est située à l'adresse suivante : Sergiev Possad, place Krasnogorskaya.
Si vous conduisez depuis Moscou le long de l'avenue de l'Armée rouge, la Laure sera visible sur le côté gauche derrière la maison 131 (nouvelles galeries marchandes, un beau bâtiment en briques rouges).

Coordonnées GPS de la Laure - 56.310243, 38.132373 .

Site officiel de la Laure Trinité-Serge. Attention, il y a des erreurs occasionnelles sur le site ! Mais dans l’ensemble, le site est très instructif.

Une brève histoire de la Laure de la Sainte Trinité de Saint-Serge.

• 1337 (1342 ?) année. Les frères Stefan et Bartholomew (le futur vénérable Serge de Radonezh), à environ 10 kilomètres de Khotkovo sur la colline de Makovets, ont construit une cellule et une petite église en l'honneur de la Sainte Trinité. Cet endroit a commencé à s'appeler l'Ermitage de la Trinité sur Makovets et est ensuite devenu le monastère de la Sainte Trinité.
• 1344 année. Serge de Radonezh devient abbé du monastère.
• 1355 année. Afin de mettre fin à la discorde entre les frères et de ne pas vouloir se quereller avec son frère aîné Étienne à propos du changement de la charte du monastère d'une charte spéciale à une charte communale, Serge de Radonezh quitta le monastère et n'y revint qu'en 1357.
• Août 1382 de l'année. Invasion de Moscou Khan Tokhtamych. Serge de Radonezh et ses frères se cachent à Tver.
• décembre 1408 de l'année. Invasion temnik de la Horde d'Or d'Edigei. Le monastère Trinité-Serge a été pillé et incendié.
• 23/09/1608 - 12/01/1610 art. (3.10.1608 - 22.01.1610 nouveau)- Siège du monastère Trinité-Serge par les troupes de Faux Dmitri II.
• 8 juillet 1742 (22 juin 1744) par décret de l'impératrice Elizaveta Petrovna Le monastère de la Sainte Trinité de Sergiev Posad a reçu le statut de laure. La datation de cet événement a différentes interprétations. Le texte suivant sur cet événement est publié sur le site officiel de la Laure Trinité-Serge :

  ... 8 juillet 1742 Cette année-là, par un décret impérial spécial de l'impératrice Elizabeth Petrovna, le monastère de la Trinité-Serge reçut le statut et le nom de Laure.
  22 juin 1744 suivi d'un décret du Synode à l'archimandrite Arsène et à ses frères concernant le nom de la Laure du monastère Trinité-Serge...

  C'est à vous de décider pourquoi le Synode a reproduit le décret de l'Impératrice presque deux ans plus tard et lequel de ces décrets est « le plus important ».

• 1814 année. L'Académie théologique de Moscou a été transférée à la Laure Trinité-Serge.
• DANS 1918-1919 Quelques années plus tard, la Laure de la Sainte Trinité de Saint-Serge est nationalisée et fermée, les moines sont expulsés.
• 11 avril 1919 de l'année. Ouverture des reliques de saint Serge de Radonezh dans la cathédrale de la Trinité de la Laure.
• DANS 1946-1948 années, commence le retour progressif de la Laure Trinité-Serge à l'Église orthodoxe russe. Le 19 avril 1946, le premier service divin a eu lieu dans la cathédrale de l'Assomption de la Laure - Matines selon le rite du Grand Samedi.
• DANS 1993 Cette année-là, le laurier a été inscrit sur la liste du patrimoine culturel mondial de l'UNESCO.

L'ensemble architectural de la Laure Trinité-Serge contient plus de 50 bâtiments et structures différents, dont plus de dix temples. Puisque les objets les plus intéressants pour l’attention des touristes sont les édifices religieux, seuls les temples de la Laure sont indiqués sur le plan. Les temples sont numérotés par ordre chronologique selon leur construction dans le monastère.

Laure de la Sainte Trinité de Saint-Serge. Disposition des temples.

Le plan de la Laure Trinité-Serge a été réalisé sur la base d'un dessin du site officiel de la Laure stsl.ru

Temples de la Laure Trinité-Serge.

1. Cathédrale Holy Trinity, 1422-1423.

L'église cathédrale principale et le premier bâtiment en pierre de la Laure. Elle a été érigée par l'abbé Révérend Nikon sur le site de la première église de la Trinité en bois. Le fils du grand-duc Dmitri Donskoï, Yuri, prince de Zvenigorod et Galitsk, filleul de saint Serge de Radonezh, a contribué à la construction du temple. Les icônes et les fresques de la cathédrale de la Sainte-Trinité ont été réalisées en 1423 (1425 ?)-1427 par un artel de maîtres sous la direction du révérend Andrei Rublev et de Daniil Cherny. Malheureusement, le décor original du temple a été presque entièrement perdu. En 1635, les fresques furent renouvelées puis complétées. Sanctuaires de la cathédrale Holy Trinity. Reliques de saint Serge de Radonezh- dans un sanctuaire situé dans la partie sud de la cathédrale. Choses de saint Serge : schéma, bâton et deux assiettes liturgiques en bois. Icônes de la rangée locale de l'iconostase : Vénérable Serge de Radonezh avec son acte (XVe siècle) « Sainte Trinité » (XVIème siècle, à gauche des Portes Royales) icônes « Sauveur non fabriqué à la main » (1674) et « Sauveur sur le trône » (1684) du peintre d'icônes Simon Ouchakov

2. Église en l'honneur de la Descente du Saint-Esprit sur les Apôtres (Église spirituelle),
1476-1477

L'église spirituelle est considérée comme le temple le plus ancien encore construit dans le style « cloche » - lorsque le clocher repose sur les voûtes de l'église. Au début, le clocher sonnait "Pskov sonne"- le son était émis en balançant la cloche elle-même, et non sa langue. De plus, la cloche était balancée depuis le sol grâce à un système de cordes et de leviers. Sur le clocher de l'Église spirituelle était accrochée une cloche spéciale « d'alarme » qui, pendant Règles pour visiter la Laure de la Sainte Trinité Sergius. Chers et respectés touristes ! Laure Trinité-Serge tout d'abord est un monastère fonctionnelÉglise orthodoxe russe. Lors de la visite de la Laure, nous vous demandons de respecter les règles de visite et de comportement dans ces lieux. Le règlement se trouve sur la page Règles de visite des églises et monastères. Kvas monastique. Du vrai kvas monastique. Complet excursion à la Laure de la Trinité-Serge Je conseille vrai kvas monastique. Certes, ce kvas présente un inconvénient important : après l'avoir essayé, il est peu probable que vous souhaitiez boire d'autres boissons, qui sont évidemment appelées « kvas » uniquement en raison d'un malentendu. Le vrai kvas est du kvas monastique !

Il y avait une forêt profonde dans laquelle Serge de Radonezh avec son frère Stefan fonda un petit monastère afin de se concentrer dans la solitude et d'envoyer des prières au Créateur pour qu'il aide toute la Russie.

Le fait est que cela s'est produit à une époque lointaine où la Russie souffrait de raids dévastateurs constants des troupes de la Horde. Sauvant leur famille de la mort, les parents du futur Sergius - Kirill et Maria avec trois enfants ont fui Rostov pour ville de Radonezh. À la fin de leur vie, leurs parents se rendirent au monastère de Khotkov, où ils moururent plus tard. Et Barthélemy (le futur Sergius de Radonezh) et son frère Stefan décidèrent de devenir ermites.

Fondation de la Laure Trinité-Serge

Ensemble, les frères démolirent une cellule et une petite église en l'honneur de Trinité dans un endroit isolé et inhabité. Cependant, Stefan, incapable de résister à la dure vie dans la forêt : la rareté de la nourriture végétale maigre et le dur travail pour l'obtenir, les gelées hivernales et la peur des animaux sauvages, se rendit bientôt dans un monastère confortable de Moscou. Saint Serge est resté un parmi les sapins et les ours. Mais il n'était pas seul dans son âme : Dieu et ses saints étaient avec lui.

Les rumeurs sur la vie de l'ermite de Serge se sont répandues dans toute la Russie, et sa présence auprès de Dieu a attiré les âmes des gens en quête de justice. Et les gens affluèrent vers Serge, et beaucoup restèrent pour vivre avec lui - c'est ainsi que le Communauté Sergiev, qui, au cours des premières décennies de son existence, a vécu dans une terrible pauvreté. Mais peu à peu, le désert s'est transformé en une ville monastique. Et Serge de Radonezh, pour son amour sans limites pour Dieu et les gens, a commencé à être appelé saints.

Et c'est vers saint Serge qu'il se tourna pour demander sa bénédiction Prince Dmitri Donskoï de Moscou avant la bataille décisive avec les adversaires mongols - la bataille de Koulikovo. Le moine a renforcé l'esprit de l'armée russe en prédisant la victoire, à la suite de laquelle Dmitry est devenu le chef national de toutes les terres russes et Moscou est devenue le centre de l'unification de la Russie.

Grâce au soutien du saint aîné Dmitry Donskoy introduit en Russie autocratie et un nouvel ordre de succession au trône, qui a contribué à la centralisation du pouvoir. Saint Serge a toujours préconisé la fin des guerres intestines, pour l'unité et le renforcement de l'État russe.

Après la mort de saint Serge, la noblesse russe et le peuple se sont rassemblés en masse au monastère pour prier sur le tombeau du saint. Les monarques russes n'ont pas ignoré la Laure - le règne de chacun d'eux a été marqué par une sorte de construction ou de reconstruction sur le territoire du monastère. Et au fil du temps, le monastère s’est transformé en un bel ensemble architectural.

Au début du XVe siècle, une église en pierre blanche est érigée à l'emplacement de la toute première église en bois. Cathédrale de la Trinité, au cours de la construction de laquelle les reliques du Vénérable ont été retrouvées. Ainsi commença la formation du complexe du temple en pierre de la Laure.

Au milieu du XVIe siècle, avec Ivan le Terrible Le monastère de Sergiev Posad, dans lequel Ivan a d'ailleurs été baptisé, s'est transformé en une structure défensive - des murs de briques ont été construits, fortifiés par des tours, des fossés ont été creusés et des barrages ont été construits. Puis un puissant Cathédrale de l'Assomption, comme l'image et la ressemblance de Moscou.

Dans temps de troubles Derrière ces murs, les moines du monastère résistèrent courageusement à seize mois de siège des troupes polonaises. Après le Temps des Troubles, le monastère commença à se développer rapidement. Le nombre de fermes paysannes lui appartenant était bien supérieur à celui du tsar lui-même. Le monastère possédait des usines produisant des briques pour les besoins de la construction. Des jardins fruitiers ont été créés autour du monastère et des poissons ont été élevés dans des étangs.

À Peter le grand l'élégante et fondamentale église du réfectoire et les palais royaux, ainsi que l'église de Jean-Baptiste, ont été construits. Mais après l'entrée en confrontation de la Russie avec la Suède et le début de la création d'une nouvelle capitale sur la Neva au début du XVIIIe siècle, par décret du tsar, la construction sur le territoire du monastère cessa temporairement.

Cependant, au milieu du XVIIIe siècle, lorsque reine Elizabeth, une nouvelle étape dans le développement de la Laure a commencé. Était ouvert Dséminaire, et plus tard l'Académie théologique de Moscou s'est installée ici. Elizabeth elle-même visitait souvent le monastère, accompagnant ses visites d'événements de divertissement, pour lesquels un palais spécial a été construit à l'extérieur des murs du monastère (c'est maintenant le parc des étangs de Skete). Sous Elizabeth, la construction du clocher commença.

Au milieu du 19ème siècle monastère - un grand et riche propriétaire terrien qui faisait le commerce des céréales, des articles ménagers et du sel. Au début du XXe siècle, le monastère exploitait une imprimerie, des hôtels, des magasins de commerce et divers ateliers.

Après la révolution, le monastère a été fermé, les moines ont été expulsés, les objets de valeur de l'église ont été confisqués, de nombreuses cloches ont été détruites et les locaux du temple ont été utilisés comme établissements d'enseignement, clubs et cantines.

Mais l’histoire de Lavra ne s’arrête pas là.

Histoire de la Laure Sergius après la révolution

Il est intéressant qu'au milieu de la Grande Guerre Patriotique Staline a entamé des négociations avec l'Église orthodoxe, à la suite desquelles certains édifices religieux ont été restitués aux croyants. Cela a également affecté la Laure Saint-Serge, dans laquelle le bâtiment de l'Académie théologique a recommencé à fonctionner en 1946, en Cathédrale de l'Assomption Les offices reprennent, les moines commencent à retourner au monastère.

Dans les années 90 du 20e siècle Des travaux de restauration actifs ont commencé dans la Laure pour sauver les monuments architecturaux et culturels. Et près des murs du monastère un bronze Monument à Saint-Serge Radonège.

Aujourd'hui, la Laure Sergius est l'un des centres mondiaux de la culture et de l'éducation orthodoxes. L'Académie théologique de Moscou et les écoles de séminaire, de régence et de peinture d'icônes se trouvent ici, des lectures de Noël et de Glin, des conférences théologiques, etc.